litbaza книги онлайнРазная литератураГармония преображения - ПАВЕЛ Григорьевич Деркульский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 453 454 455 456 457 458 459 460 461 ... 546
Перейти на страницу:
изводиться при таком раскладе, чем бурное происходящее терзает в виде результата всяческих живущих, что донимать себя если и самой схематики восприятия нет, хорошее-плохое, злое-доброе?)

Оформилось представление о присутствии чего-то многократно, несомненно большего, с обратной стороной медали представлять кого-то если облик всё-таки на Высшем Пьедестале. Всё подаётся таким образом, что всем подобным впору лишь пугать, только как раньше на всю ситуацию смотрел, и сейчас смотрю — коль хочешь видеть пламя, будет тебе пламя, сам всегда видел сплошь Великий, Необъятный и Пронимающий всю душу Свет из Чувств, а потому посмотрим, что кому достанется, когда оформимся достойными уровня получаемого и распространяемого в жизни результата. Пока же будем жить в обычном теле человека, стараясь по возможности укладываться в рамки всех особенностей, что по ходу дела открываются, и о которых ну хоть что-то всё-таки известно в плане — этого желательно придерживаться, как и особенностей экзотики человеческого бытия, поди-нафантазируй, что здесь может в качестве каких-то вариантов организоваться-проявиться?

ДА БУДЕТ ЗДЕСЬ НАПИСАННОЕ И НЕ РАЗ ПРОЧИТАННО

Тогда с телеэкрана образы выглядели более отличающимися, во всяком случае попытаться, используя внешние отличия, отсортировать — эти относятся к таким, а эти чуть к другим, не то, чтобы казалось делом лёгким, но такое можно было сделать попытаться. Сближающие-разделяющие, притом довольно резкие различия просматривались. И, день-другой минул, снова есть и те, что выделяются глазами, но в большинстве лицами в целом перестали столь активно выделяться, подобными особенностями словно намекая на стороннее присутствие. И здесь можно отметить лица таких, что попадаются на улице, лица подобные в большинстве своём просты, и лица в большинстве своём плывут. И что следует увидеть в такой примечательной экзотике? Присутствие духовного начала, гораздо более развитого, притом, как надо понимать, стороннего, которое в подобном случае присутствует на положении сосуществующего с от рождения живущим, сожителя, помощника, участника? Но в чём нюанс, все признаки к тому, что разные и всякие обычные живущие, которые присутствием подобных гостей склонны, всё за это, отличаться, такое можно утверждать достаточно уверенно — о непосредственно присутствии чего бы отличающего и такого ни было даже намёка на какое-то представление не имеют. С определённостью присутствует проявление, более приметное, более яркое чем у других живущих — кстати, первая мысль, которая при таком оформлении существования возникает — в теле того, кто будет интересней жить, присутствовать будет значительно более интересней, нежели если такой живущий будет по жизни изо дня в день обыденно ходить на крайне скучную работу. По всем признакам получается именно такое, когда выбор происходит, всё-таки в приоритете. Как надо понимать, можно разделять то, как такой избранник в повседневности живёт, но в плане непосредственно обратного воздействия? Чувственный фон, возникновение некоторого набора из каких-то пожеланий? Или чувства куда-то влекущие и пожелания к чему-то и с настырностью зовущие может и могут от такого и когда-то появиться, да когда такое происходит, самое время тому, кто в своём теле оформляется-совершенствуется, в нужную сторону и посмотреть. Надо отметить, что опять способная напугать картинка почти сразу же сформировалась. И что же, если присмотреться, получается — если пойдёшь на поводу такого рода зовущих хоть куда-то, таких, не позволяющих завершить собственное должное развитие, ради чего-то, как-то отвлекающих, по сути, именно источника стремлений чем-то душу далеко не лучшим озаботить, то понимание присутствия такого гостя остаётся не оформившимся, такой, кому выпало родиться, как раньше жил, дальше живёт, и, по всем признакам, что оставался, что и остаётся в удручающем неведении.

СХЕМА ВСПОМНИТЬ Пусть же будет далее дело подобное вопросом желания того, кто от зачатия к рождению приблизился, чтобы почувствовать радость от жизни, следствием развития и должного формирования разума растущего-взрослеющего — минует надлежащий, позволяющий оформить должное этап, организуется и создаётся та часть думающего аппарата, которая способна помочь в данном вопросе, вслед этому и то, что присутствует и сопровождает организацию такой новой жизни начнёт как будто вспоминать в этом, вновь организующемся теле такие постижения и знания, которыми захочет оказаться одарённым от образа, благодаря которому случилось зачатье. И да будет передаваться информация от жизни к жизни, чтобы не прекращался истинный поток такого должного развития и совершенствования духовного, как и телесного никогда.

Этот вопрос серьёзно следует обдумать — раз появляется такое бурное разнообразие, то почему бы не присутствовать возможности в каком-то всплеске среди прочих и понимающему пребывать? Как что-то из заложенного ранее — есть не только очень слабые развитием своим, есть и такие, что потом, когда умрут, к своим персонам память привлекают, как следствие элементарная закладка — не оставишь след, если в минувшей жизни будет мало должных дел. Только обилие забот-трудов может родить немалый интерес, степень участия-присутствия, однако, точно, гарантировать, что всё, что может в сторону куда-то уводить, будет оставлено — увы, такие утверждения сомнения способны вызвать, и не более того. И всё-таки когда в разнообразии рождается, бесспорно, много самых разных, должен найтись хоть кто-то среди самых разных прочих, которому должно оказываться ну хоть что-то, но по силам. Где на востоке молятся, энтузиасты есть, как можно понять, едва не на неделю невесть что с собою вытворяют, и как можно понять, такое действие событием при вере стало регулярным, подобием своего рода получения диплома. Побольше растолковывания при таких слушателях может и поможет выйти и на уровень повыше, если постараться. Конечно, точно уж не христиане, и с образованием, и с сознанием довольно экзотично, но красть не станут и конечно не убьют, и никого, и никогда. Хотя, скрывать особо нечего, специфика предельная, такую-то попробуй-ка в обычной жизни поискать — не сыщешь. А потому здесь больше всего всей надежды, что начнут просыпаться в новых родившихся образы до того живших, повод появится для более активного роста духовного, после чего, глядишь, и наступит момент, когда среди прочих начнут появляться такие, с которыми можно будет хотя бы частично чём-то в общности и понимании, разделяя существование, поделиться в доступной полноте чувств.

Теперь относительно мыслей, что по ходу рассуждений приходили. Если ведут позывами и в сторону далеко не лучших устремлений, побуждений и желаний, то должна присутствовать к такому побуждающая цель, иначе, если нет причины, по сути, побуждающей к такого рода действиям причины, зачем целенаправленно стараться измарать-изгадить хоть какой-нибудь объект, который формируется в процессе жизни некого такого, соблазнённого и покусившегося на соблазны организма? Чем это привлекательно для соблазнителя, когда завлекаемый, перед которым всякие манящие позывы расстелили, увидел радость в этих привлекательных манящих вариациях, каких, здесь в принципе ну хоть

1 ... 453 454 455 456 457 458 459 460 461 ... 546
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?