Юкигата задержался, чтобы в полной мере насладиться ароматом свежего чая. Он сделал несколько медленных глотков, и продолжил:

- Занятия боевыми искусствами формируют в человеке способность управлять своим характером. Опытные бойцы отнюдь не стремятся к самоуничтожению. Такие люди будут крайне опасны и для Америки, и для Великой Японии.

Теперь вы понимаете, почему мы не заинтересованы развивать в России истинные боевые искусства, - обратился к своим ученикам Юкигата-сенсэй. Мы не заинтересованы в новой волне русской колонизации. Итак русские уже проникли в Америку, закрепляются в Европе.

- Но это же хорошо, они ослабляют наших конкурентов! - подал голос Итосу.

- Мы никогда не простим Америке атомные удары, бомбежки городов, гибель тысяч наших героев-камикадзе, - Юкигата сверкнул глазами, - но мы обойдемся в этом деле без помощи русских.

В голосе сэнсэя звенел металл, и на миг его ученики почувствовали страх перед неистовым старцем.

- Слава богу, что мы японцы, - подумал Итосу, - старик ненавидит и русских, и американцев.

- Акико-сан, ты жила в Америке, скажи, много ты видела там смешанных браков? - сэнсэй вновь резко сменил направление разговора.

- Американцы не любят смешиваться, все живут там очень обособленно, - осторожно высказалась Акико.

- Правильно. А эти русские по сути своей не терпят обособленности. Даже негра, родившегося в России и говорящего по-русски, они будут считать русским. Они стремятся растворить в себе все нации! В этом они подобны нашим историческим врагам - китайцам. Но русские гораздо опаснее.

Вы может быть помните Боксерское восстание в Китае? - обратился Юкигата к своим ученикам.

Те закивали головами.

- Одной из ошибок восставших была слепая вера в то, что занятия кун-фу сделают их неуязвимыми для пуль. Если бы они потратили свои силы на обеспечение огнестрельным оружием, а не на тренировки “Железной рубашки”, то может быть, они бы свергли династию Цин раньше Синьхайской революции, и история пошла бы другим путем. Но 1901 год стал годом гибели тысяч мастеров ушу и обманутых ими крестьян. От пуль американцев и немцев их не спасло кун-фу и цигун.

Юкигата обвел взглядом своих учеников, решив поделиться с ними своим собственным опытом.

- Через сорок четыре года в Маньчжурию вошли русские войска. Мне тогда было семнадцать лет, - начал он.

Наша часть стояла близ города Синьцзин, столицы Маньчжоу-Го. Теперь этот город переименован в Чанчунь. Мы защищали район между реками Ляохэ и Сунгари. Наша линия обороны считалась тогда почти неприступной. Укрепрайон проходил по гористой местности, за нами возвышались горы Кореи. Русские должны были наступать со стороны маньчжурских равнин. Но сперва им надо было преодолеть хребты Большой и Малый Хинган.

Ученики слушали, прекратив жевать. Когда старик ударялся в воспоминания, он, по крайней мере, никого не ругал. Кроме того, то что он говорил, было для них достаточно интересно. Юкигата часто уходил в сторону от своей мысли, рассказывал малоизвестные подробности, но всегда помнил то, с чего начинал. И когда он внезапно возвращался к своей первоначальной мысли с самой неожиданной стороны, ученики достигали озарения.

- Когда мы узнали, что танковые колонны русских с марша преодолели Большой Хинган, это было тяжелейшим моральным ударом, - продолжал Юкигата. - Мы уже не верили, что сможем избежать поражения. Наше начальство тоже не верило в силу нашего боевого духа. Меня приковали к пулемету в бетонном колпаке дота.

Юкигата налил себе чашку сакэ, предложил ученикам. Те не отказывались.

- Нас атаковала пехота. Без танков. Я сидел в своем доте один, оглушенный артиллерией русских. Но мне еще крупно повезло, в мой дот не попал ни один снаряд. Когда я понял, что пора стрелять, русские пробежали половину пристрелянного участка. Когда я наводил прицел на одного человека, он уже падал на землю. Я ждал, когда он встанет, но в это время другие бежали вперед. Я отвлекался на выстрелы бегущих, в это время те, за кем я следил, переползали и вскакивали в другом месте. - Юкигата сжал кулаки с такой силой, что хрустнули пальцы. - Время уходило, русские были все ближе. Я стрелял бестолково, наверное так ни разу и не попал. Потом мне в амбразуру кинули гранату без “рубашки”. Очнулся уже в госпитале.

И это были простые солдаты, не спецподразделения, не элитарные части! Уже потом я узнал, что у русских были бойцы, умеющие уклоняться от пуль. Они брали голыми руками солдат, вооруженных автоматом, взять человека с пистолетом им вообще не представляло труда. У них был комплекс движений “качание маятника”, - запомните это название. Уже тогда они имели великолепных бойцов.

Коити Юкигата налил себе еще одну чашку саке, взял ее двумя руками:

- Кампай!

Ученики поддержали своего наставника. Тот выпил и продолжил:

- Русские всегда были очень сильны. В 1905 году они познакомились с дзюдо и дзюдзюцу. Теперь мы дали им каратэ, айкидо. Своими руками мы вооружили потенциальных врагов.

Теперь Вы понимаете свою ошибку, Накаяма-сан?

Накаяма Реймэй поклонился:

- Вы совершенно правы учитель, прошу Вас забыть о моей глупости. Конечно, нам не следует развивать свои традиционные искусства в этой стране.

- Правильно, Реймей. Небольшие секции, для пропаганды превосходства Японского боевого духа, выработки беспрекословного уважения, даже, я бы сказал, чувства неполноценности перед японцами - вот что нам нужно.

- Я все делал не так! Мне казалось, что чем больше учеников я обучу каратэдо, тем лучше будет и для России, и для Великой Японии, - огорчился Накаяма.

- Ничего страшного, - улыбнулся сэнсэй. - В Америке мы уже исправили свою ошибку. Теперь каратэ там может заниматься каждый, и без всякого риска для здоровья! Полный курс обучения составляет не более двух лет - и черный пояс готов. Американцы очень любят быстрый результат. Мы уже думаем, как сократить путь к черному поясу до года.

- Реймей не выдержал:

- Но за год вообще ничему нельзя научиться!

- И это главное, - улыбнулся Юкигата-сэнсэй, - подумайте, Накаяма, о подобном развитии дел в России. Представьте свои соображения. Начните с простого. Защитное снаряжение, инвентарь, реклама соревнований. Побольше шумихи. Жду Ваших конкретных предложений.

Сато Ешинака задумался. Чем больше он общался с сэнсэем, тем меньше он верил в правильность выбранного им пути. Да, в серьезных делах важен точный расчет, свободный от мешающих эмоций. Но Ешинака жил в России уже третий год, и он замечал, что здесь люди больше доверяют сердцу. И он тоже изменился. Ешинака не чувствовал исходящей из России опасности. Он не видел ничего плохого в том, что русские охотно смешиваются с другими народами. И постепенно он переставал верить в необходимость властвовать и подавлять. Япония всегда стремилась к власти и победам, теряя нечто…