пережить одну ночь, вы совершили нечто из ряда вон выходящее, потому что ночью выходят на охоту дикие животные, которые готовы напасть на вас. Вы не можете спать, вы должны бодрствовать — одного страха перед дикими зверями достаточно, чтобы вы не спали. И до тех пор, пока они нападали в темноте, человек был беспомощен.

Итак, темнота стала злом и синонимом смерти. И этот страх настолько глубоко проник в сердце, что и по сей день, когда темнота полностью преобразилась… Дикие звери не нападают на вас в темноте, темнота не приносит вам ни зла, ни смерти. Она приносит только успокоительный бон, забирает всю вашу усталость, скопившуюся за день; делает вас опять молодыми, полными жизни и энергии, готовыми встретить солнце нового дня. Но наше отношение к темноте остается тем же. Так же и в остальном.

В прошлом, на протяжении всей эволюции, человек должен был стать частью определенной группы, организации, общества, племени по одной простой причине: потому что в одиночку он был беспомощен. Одному, когда весь дикий мир против тебя, было трудно противостоять ему. Вместе с толпой вы чувствуете себя более защищенным, в большей безопасности.

Вы должны запомнить, что человек — самое слабое и беспомощное животное в мире и из-за его слабости и выросла вся наша цивилизация. Поэтому не надо считать нашу слабость проклятием; она доказала, что является нашим великим, величайшим благом.

Львы не могут создать общество, львы не могут создать культуру, потому что у них нет необходимости объединяться. Лев достаточно могуществен и в одиночку. Овцы собираются в стадо; львы же нет. Каждый лев имеет свою территорию, где он владыка. У них есть своя специфика объявления данной территории своей собственностью. Все животные — они метят определенное пространство. И запах от их меток дает понять другим животным, что это граница, преграда. За пределами этой границы все в порядке; но малейший шаг внутрь грозит опасностью.

Львы любят быть одни по одной простой причине: они достаточно сильны для любого зверя. Теперь, если подумать о человеке… его тело не так сильно, как у животного. Его ногти не так сильны, чтобы с их помощью можно было бы убить кого- то из животных. Его зубы недостаточно сильны, чтобы рвать сырое мясо животного, убитого своими же руками. Он не может ни убить своими руками, ни есть сырое мясо. Все его части тела слабее, чем у других животных. Он не может бегать наравне с лошадью, или собакой, или бизоном, или волком, или оленем: он просто никто.

Хорошо, что древние люди не участвуют в ваших олимпийских забегах; иначе ваши сильнейшие бегуны выглядели бы не лучшим образом. Вы не можете прыгать как обезьяна с одного дерева на другое. Они передвигаются подобным образом многие мили; им не надо касаться земли. Вы не можете сразиться даже с обезьяной.

С этим надо согласиться: человек — самое слабое животное на земле. И это является основой всего его поведения, поступков, его объединений в группы. Он должен быть частью чего-то большего, чем он сам; только тогда он может чувствовать себя в безопасности.

Он должен был изобрести все виды оружия. Никакое животное не озаботило себя изобретением оружия. В этом нет необходимости: их лап, зубов, когтей вполне достаточно. С самых первых дней человек должен был изобретать оружие — сначала из камня, горной породы, затем мало-помалу из металла.

Затем человек должен был прийти к тому, что даже с оружием в руках он не может сражаться со львом или с другим животным вплотную. Он был вынужден изобрести стрелы для того, чтобы стрелять на расстоянии — подходить близко было опасно. Можно иметь оружие, но оно не будет эффективно против слона. Он подхватит и вас, и ваше оружие и зашвырнет куда- нибудь на полмили.

Стрельба на расстоянии в том или ином виде стала необходимой. Вот так мы и пришли к ядерному оружию. Теперь же мы полностью изолировали человека от оружия; вы просто нажимаете кнопку, и ракета взлетает. Вам вовсе не обязательно знать, где она находится; она следует своему запрограммированному курсу. Она достигнет Кремля или Белого Дома; это зависит от встроенной программы.

Не имеет значения, кто нажимает на кнопку; он может располагаться на расстоянии многих миль. Он должен располагаться на расстоянии многих миль, поскольку в конце концов человек — не папа, он погрешим: может последовать ответный удар. Ракеты могут находиться где-нибудь в Техасе, а кнопки, выключатели, где-нибудь в Белом Доме.

Человек создал дистанцию между собой и врагом, и в конце концов он должен был создать также дистанцию между собой и оружием, потому что оружие стало слишком опасным. Быть рядом с ним означало подвергать себя ненужному риску.

Но все развивается очень логично. Человек подчинил себе всех животных. Только в этом смысле можно сказать: «Благословен будь слабый, ибо он унаследует царствие земное». Люди унаследовали его только в этом смысле, и ни в каком ином религиозном смысле. Слабость человека доказала его силу.

Человек должен был думать, должен был решать. Было слишком много проблем, и он не мог найти решения естественным путем — отсюда следует процесс мышления. Сам процесс мышления означает то, что вы поставлены перед проблемой, к которой природа не дала ключа. У всех животных есть ключи. У них никогда не бывает проблем. Когда бы они ни встретились с неожиданностью, они всегда точно знают, что делать; поэтому мышление у них не развивается.

Человек оставлен без готовых решений, один на один с бесчисленным количеством проблем: он вынужден думать.

На протяжении миллионов лет его думающие клетки становились все более и более действенными, но на своем пути он также собирал и грязь разного рода, и всякие страхи. Это было необходимо, этого нельзя было избежать; но беда в том, что прошло время, вы завершили этот путь, а грязь осталась.

Теперь уже человек может быть один. Теперь ему нет необходимости быть фанатически преданным какой-либо религиозной группе, какой-либо политической идеологии — христианству, индуизму, мусульманству, коммунизму, фашизму, — нет нужды.

Но большинство состоит из идиотов. Они продолжают жить своим прошлым. Говорят, история повторяется. Это так, поскольку касается девяноста девяти процентов человечества; иначе и быть не может. Она и должна повторяться, потому что люди