Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Лучше чему-нибудь научиться, публично признавшись в своей слабости, чем, изображая ученость, бесстыдно упорствовать в невежестве.
ПОП
АЛЕКСАНДР ПОП (1688–1744) — АНГЛИЙСКИЙ ПОЭТ, КРУПНЕЙШИЙ ПРЕДСТАВИТЕЛЬ АНГЛИЙСКОГО КЛАССИЦИЗМА. ВЫСТУПАЛ КАК ЗАЩИТНИК СУЩЕСТВУЮЩЕГО МИРОПОРЯДКА, УВЕРЕННЫЙ В ЕГО «ДАРОВАННОЙ СВЫШЕ» ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ.
Каждый человек отличается от другого и с каждым днем отличается от себя.
Болезнь — своего рода преждевременная старость.
Приходить в гнев — значит вымещать на себе ошибки другого.
Слова подобны листьям: дерево, производящее их очень много, приносит очень мало плодов. Тот, кто лжет, не отдает себе отчета в трудности своей задачи, ибо ему предстоит еще двадцать раз солгать, чтобы поддержать первую ложь.
Нет микроскопа, который бы так увеличивал, как глаза человека, любующегося собой.
В каждом человеке ровно столько тщеславия, сколько ему недостает ума.
Недостаток скромности есть недостаток ума.
Надежда, сопровождающая нас всю жизнь, не покидает нас даже в час смерти.
Силу уму придают упражнения, а не покой.
Всем глупцам не терпится осмеять кого-нибудь.
Стараться подействовать на пошлого человека мягкою и тонкою речью, все равно что пытаться обтесывать каменную глыбу бритвою.
Большинство людей ищет общества не столько целью слушать, сколько говорить. Молчание есть лоск дураков и хитрость мудреца.
Наиболее доверчивы самые серьезные люди.
Ошибаться — человечно, прощать — божественно.
Что считается добродетелью в женщине, очень разнится с тем, что под этим подразумевается у мужчин. Очень хорошая женщина представляла бы собою очень жалкого мужчину.
Большинство женщин не имеет характера: они или блондинки, или брюнетки; это лучший способ различать их.
РАБЛЕ
ФРАНСУА РАБЛЕ (1494–1553) — ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ-ГУМАНИСТ, МОНАХ, ВРАЧ И БОТАНИК. ВЕЛИЧАЙШИЙ ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ФРАНЦУЗСКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ. В СВОЕМ ЗНАМЕНИТОМ РОМАНЕ «ГАРГАНТЮА И ПАНТАГРЮЭЛЬ» ПОДВЕРГ БЕСПОЩАДНОЙ КРИТИКЕ СРЕДНЕВЕКОВЫЙ АСКЕТИЗМ, ОГРАНИЧЕНИЕ ДУХОВНОЙ СВОБОДЫ, ХАНЖЕСТВО И ПРЕДРАССУДКИ.
Разум человека сильнее его кулаков.
Каждый человек стоит ровно столько, во сколько он сам себя оценивает.
Кто обладает терпением, может достичь всего.
РАДИЩЕВ
АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ РАДИЩЕВ (1749–1802) — РУССКИЙ РЕВОЛЮЦИОННЫЙ МЫСЛИТЕЛЬ, ПИСАТЕЛЬ. РЕЗКО ОБЛИЧАЛ САМОДЕРЖАВИЕ И КРЕПОСТНИЧЕСТВО. ДОКАЗЫВАЛ, ЧТО ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СЧАСТЛИВ, ЕСЛИ НЕСЧАСТЕН МИР; ОБЛИЧАЛ ТРУСОСТЬ ЗРЯЧИХ, КОТОРАЯ ОБЪЕКТИВНО УПРОЧИВАЛА СОЦИАЛЬНОЕ ЗЛО. БЫЛ СОСЛАН В СИБИРЬ. ПОСЛЕ ВОЗВРАЩЕНИЯ ВНОВЬ ВЫСТУПИЛ ЗА УНИЧТОЖЕНИЕ КРЕПОСТНОГО ПРАВА; УГРОЗА НОВЫХ РЕПРЕССИЙ ПРИВЕЛА РАДИЩЕВА К САМОУБИЙСТВУ.
Добродетелью я называю навык действий, полезных общественному благу.
Ничто для нас столь обыкновенно, ничто столь просто кажется, как речь наша, но в самом существе ничто столь удивительно есть, столь чудесно, как наша речь.
Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом.
Яко упражнения в телодвижениях укрепляют телесные силы, тако упражнения в размышлениях укрепляют силы разумные.
Священнослужители были всегда изобретатели оков, которыми отягчался в разные времена разум человеческий, они подстригали ему крылие, да не обратит полет свой к величию и свободе.
РАСИН
ЖАН РАСИН (1639–1699) — ФРАНЦУЗСКИЙ ДРАМАТУРГ, ПОЭТ, ПРЕДСТАВИТЕЛЬ КЛАССИЦИЗМА. В ЕГО ПРОИЗВЕДЕНИЯХ — МАСШТАБНОЕ ПОЭТИЧЕСКОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ ТРАГИЧЕСКОЙ ЛЮБВИ, КОНФЛИКТА МЕЖДУ МОНАРХИЧЕСКИМ ДЕСПОТИЗМОМ И ЕГО ЖЕРТВАМИ, ПРОТИВОБОРСТВА СТРАСТЕЙ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШЕ, УТВЕРЖДЕНИЕ НЕОБХОДИМОСТИ СЛЕДОВАТЬ ТРЕБОВАНИЯМ НРАВСТВЕННОГО ДОЛГА.
С велением богов нам спорить не по силам. Долг смертных — принимать, что властный рок судил им.
Нередко дар богов бывает божьей карой.
Я обнимаю своего соперника, но только с целью задушить его. Сеешь зло — так жди кровавой жатвы.
Сильней страдают те, чье горе молчаливо.
Без дела веры нет: оно ее мерило.
Быть вождем лишь тот один достоин, Кому и честь, и жизнь вручает слепо воин.
Тиран медоточив, пока не в полной силе.
Народ покорствует и чтит царя обычно До той поры, пока царь не попал в беду; Тогда он восстает и рвет свою узду.
У человека с заурядными свойствами умеренность — добродетель весьма заурядная.
Величие души нам без труда дается, Когда чужая кровь, а не родная льется!
Со страху человек на все готов пойти.
Ненависть к отцу ложится и на сына.
Выкормив змею, вы можете быть ею Укушены за то, что ей продлили дни.
Зло всегда в чести, страдает же — невинный, И тот, кто жертвует собою для других, Лишь неприязнь и злость в ответ находит в них.
Кто праведно живет, тот нечестивцу враг.
Всевластная любовь повелевает нами И разжигает в нас, и гасит страсти пламя. Кого хотим любить, тот нам — увы! — не мил; А тот, кого клянем, нам сердце полонил.
Любовь трудней сломить, чем полчища врагов.
Неверным может ли быть тот, кто не любим?
Чье сердце не болит Желаньем угодить тому, кто в нем царит?
Все, кто на свет рожден, — все Афродиту чтут.
Яснее всего видят наши недостатки как раз те люди, которые охотнее всего закрывают на них глаза.
Страсть, как ее ни прячь, видна чужому глазу. Все выдает нас: вздох, движенье, слово, взгляд. Скрываемый огонь сильнее во сто крат.
Препятствовать страстям напрасно, как грозе.
Ревнивая досада Не внемлет разуму. Ей ненавистен тот, Кто масла ярости в ее костер не льет.
Гневу доверять судьбу — неосторожно.
Как прямодушному постигнуть лицемерье?
РЕЙ
ДЖОН РЕЙ (1627–1705) — АНГЛИЙСКИЙ БИОЛОГ. ПРЕДЛОЖИЛ ПЕРВУЮ ЕСТЕСТВЕННУЮ СИСТЕМУ РАСТЕНИЙ.
Ошибка одного — урок другому.
Лучше быть одному, чем в плохой компании.
Здоровье дороже богатства.
Несчастье умудряет человека, хотя и не обогащает его.
РИВАРОЛЬ
АНТУАН РИВАРОЛЬ (1753–1801) — ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ-МОРАЛИСТ.
На мысли следует нападать с помощью мыслей: по идеям не палят из ружей.
Те, которые дают советы, не сопровождая их примерами, походят на дорожные столбы, которые дорогу указывают, но сами по ней не ходят.
В области нравственности не следует выказывать свою добродетель по малозначительным поводам: девственностью не хвастаются.
Презрение должно быть самым молчаливым из всех наших чувств. Пословицы суть плоды опытности всех народов и здравый смысл всех веков, переложенные в формулы.
Невинную девушку растлевают бесстыдными речами, женщине легкого поведения кружат голову почтительной любовью: в обоих случаях — неизведанным плодом.
Глупость, сопровождаемая музыкой, танцами, обставленная блестящими декорациями, все же глупость, но ничего большего.
Близкое общение — вот откуда берут начало нежнейшая дружба и сильнейшая ненависть.
РОБЕСПЬЕР
МАКСИМИЛЬЕН РОБЕСПЬЕР (1758–1794) — ДЕЯТЕЛЬ ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ, ОДИН ИЗ РУКОВОДИТЕЛЕЙ ЯКОБИНЦЕВ. ФАКТИЧЕСКИ ВОЗГЛАВЛЯЛ РЕВОЛЮЦИОННОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО, СЫГРАЛ ОГРОМНУЮ РОЛЬ В РАЗГРОМЕ ВНУТРЕННЕЙ И ВНЕШНЕЙ КОНТРРЕВОЛЮЦИИ. ЗА МУЖЕСТВО В ЗАЩИТЕ НАРОДНЫХ ИНТЕРЕСОВ, ЗА БЕСКОРЫСТИЕ, ЧИСТОТУ ПОМЫСЛОВ И ДЕЛ ЗАСЛУЖИЛ У НАРОДА ПОЧЕТНОЕ ПРОЗВИЩЕ НЕПОДКУПНЫЙ. КАЗНЕН ТЕРМИДОРИАНЦАМИ.
Не будем следовать ропоту тех, кто предпочитает спокойное рабство свободе, обретенной ценою некоторых жертв.
Порадуемся же и поблагодарим небо, мы достаточно хорошо послужили отечеству, чтобы нас сочли достойными кинжалов тирании!
Для отечества сделано недостаточно, если