Роль воспитателя и учителя был намерен взять на себя Вальтер Штольц. Этим поступком он хотел загладить тот вред, который причинил детям Грозы, осиротив их.

Но главной его целью было оказаться в Сарове и заполучить то, чем в свое время занимался там Гроза. Он начал писать подробные записки об этой истории, однако то ли не закончил их, то ли просто не успел передать их Вальтеру, который просто мечтал их прочесть. Из торопливого рассказа Грозы Вальтер запомнил два имени – Гедеон и Анюта, – и намерен был разыскать этих людей во что бы то ни стало. И любыми средствами добиться от них ответа на главный вопрос: где все-таки находятся мощи великого русского провидца?

Именно поэтому Штольц-младший приложил все усилия – как собственные, так и отцовские, – чтобы попасть на Восточный фронт в составе Особой части СС, сформированной из сотрудников Аненэрбе.

Как уже говорилось, этому соединению покровительствовал лично рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер. Именно он, после прихода к власти Гитлера, добился приказа арестовывать магов, астрологов, предсказателей по всей Германии, считая, что носители оккультных способностей должны быть или искоренены, или поставлены на службу рейху. Слишком сильными и опасными соперниками фюрера и его сподвижников могли оказаться эти люди, оставшись на свободе и не будучи контролируемы свыше!

Гиммлер и сам увлекался магией, антропологией, астрологией, чтением древних рун, оккультными ритуалами. Постепенно он собрал обширную библиотеку магических рукописей и коллекцию артефактов, конфискованных у тех, кого по его приказу арестовывали и либо привлекали к работе, либо уничтожали.

Целью этих действий была прежде всего непрестанная стимуляция природных магических способностей Адольфа Гитлера.

Вальтер Штольц, как и многие другие тайные и явные оккультисты, никогда не сомневался, что фюрер был сильным медиумом. Рассказывали, будто в его роду уже встречались люди с подобными способностями, однако он, конечно, во многом их превосходил.

В отличие, например, от Грозы, который с первого взгляда производил впечатление необычного человека и который мог телепатировать или гипнотизировать по своей воле и в любое время, когда это было необходимо ему, мобилизуя свои собственные внутренние силы, медиумы, подобные Гитлеру, большую часть времени кажутся самыми обыкновенными и даже незначительными существами. Но вот вдруг к ним, как с неба, снисходит некая внешняя сила, делающая их одержимыми, порою даже – сверхлюдьми… Гроза, «бросив огонь», исчерпывал внутренние силы своего организма, именно поэтому он иногда терял сознание, достигнув цели. Медиумы же, подобные Гитлеру, лишившись поддержки извне, возвращались к прежней своей незначительности или даже ничтожности, словно бы они были всего лишь оболочкой для неких мистических сущностей, вселявшихся в них.

Однако человеку, стоявшему во главе огромного государства, человеку, который вынужден постоянно расходовать себя, чтобы оказывать вдохновляющее, гипнотизирующее, воистину зачаровывающее воздействие на народ, армию, своих сподвижников и противников, нужна была постоянная подпитка. Ее давали фюреру магические артефакты. Именно поэтому практически вслед за регулярной армией на завоеванные территории прибывали специалисты из Особых частей СС, сотрудники «Аненэрбе». По книгам, старинным рукописям, тщательно, по крохам собираемым свидетельствам они разузнавали о существовании в том или ином месте тех или иных исторических реликвий, которые могли относиться к древнейшим тайнам человечества или оккультным ритуалам. И Вальтер не сомневался, что открытие мощей Саровского Святого было бы событием, которое не только заставило бы забыть о досадном промахе Штольца-младшего в 1937 году в Москве, но и увенчало бы его поистине сияющей славой… возможно, даже превосходящей славу его отца!

На этом судьбоносном, феерическом пути перед Вальтером Штольцем стояли две главные трудности. Во-первых, он совершенно не представлял себе, где искать детей Грозы, которые тоже были необходимы для получения этой сияющей славы. Во-вторых, армия вермахта[58] по-прежнему находилась слишком далеко от Сарова.

Вальтеру, как и всем прочим германским военнослужащим, было отлично известно о блистательно разработанном, победоносном плане «Барбаросса», который изначально предусматривал три основных этапа военных действий. На первом следовало разгромить РККА[59] в пограничных сражениях и захватить Прибалтику и Ленинград. На втором – овладеть Москвой и Донбассом. Далее, на третьем, завершающем этапе войскам вермахта предстояло выйти на линию Архангельск – Волга в район Казани и с помощью авиации подавить всякое сопротивление промышленных центров на Урале и в Сибири. В начале этого третьего этапа должен быть захвачен город Горький, а еще раньше – юго-западная часть Горьковской области с городом Арзамасом, который прежде всего интересовал Штольца-младшего, ибо вожделенный Саров находился куда ближе к Арзамасу, чем к Горькому.

План «Барбаросса» предполагалось завершить за девять-семнадцать недель. Следовательно, самое позднее – к концу сентября. А в начале октября войска вермахта должны были вступить в Горький, и в это самое время предстояло исполниться заветной мечте Вальтера Штольца…

Захват Горького всесторонне обсуждался еще в феврале 1941 года, и именно тогда на очередном совещании по плану «Барбаросса» начальник Генштаба вермахта Франц Гальдер требовал:

– Быстрота! Никаких задержек! Не ожидать железных дорог! Достигать всего, используя мотор!

Однако это все были только вдохновенные прожекты. Наяву же ход боевых действий и сопротивление русских под Ельней и Смоленском сорвали первоначальные планы вермахта. После Смоленского сражения гитлеровская армия была вынуждена перейти к обороне почти на два месяца.

Осуществление плана «Барбаросса» замедлялось, прибытие в Саров откладывалось на неопределенное время, и это изрядно нервировало штурмбаннфюрера СС Вальтера Штольца.

Впрочем, чисто немецкая практичность научила его извлекать пользу даже из неблагоприятных обстоятельств. Он решил подобрать себе помощников. По опыту работы с русскими – и с Грозой, и с теми оккультистами, которые были в числе заговорщиков в 1937 году, – он знал, что мистический потенциал мятущейся, постоянно рефлексирующей русской натуры куда сильнее, чем натуры германской, склонной в такой же степени к туманной романтике, как и к сугубой рациональности. Русские – мистики по сути своей, это предопределено их двоеверием, равной погруженностью и в христианство, и в языческие суеверия, которые живы в их быту до сих пор, несмотря на жестокую обработку народного сознания сначала православной, а потом и советской идеологией. Если бы в самом деле удалось отыскать людей, наделенных особыми, оккультными способностями, то с их помощью Вальтеру оказалось бы легче найти следы утерянного драгоценного артефакта, тем паче, что личность Саровского Святого была овеяна в России особенной славой благодаря его пророчествам русским императорам и предсказаниям, связанным с судьбой страны. Нужно будет только верно направить силы этих помощников! Однако сначала их предстояло подобрать…