предать смертной казни»… И начал его лечить лекарь, дал ему пить зелье (см. рис. 110 – Авт.), и начал жечь стеклянницами по телу, вливая воду горячую; и оттого ему еще тяжелее стало, и он умер (см. рис. 111 – Авт.)…

Рис. 109. Иван Молодой заболел. Лицевой Летописный Свод. Русская летописная история. Книга 17. 1483–1502 годы. Лист Ш-427 оборот, с. 108. Взято из [490:4].

Рис. 110. Лекарь Леон обещает вылечить Ивана Молодого. Лицевой Летописный Свод. Русская летописная история. Книга 17. 1483–1502 годы. Лист Ш-428, с. 109. Взято из [490:4].

Рис. 111. Лекарь Леон неудачно лечит Ивана Молодого и тот умирает. Лицевой Летописный Свод. Русская летописная история. Книга 17. 1483–1502 годы. Лист Ш-428 оборот, с. 110. Взято из [490:4].

И того лекаря мистра Леона велел великий князь Иван Васильевич схватить (см. рис. 112 – Авт.), и… повелел казнить того лекаря, отсечь ему голову; и отсекли ему голову на Болвановье (см. рис. 113 – Авт.)» [490:4], кн. 17, с. 108–113.

Рис. 112. Грозный приказывает схватить лекаря. Лицевой Летописный Свод. Русская летописная история. Книга 17. 1483–1502 годы. Лист Ш-429 оборот, с. 112. Взято из [490:4].

Рис. 113. Казнь лекаря Леона. Лицевой Летописный Свод. Русская летописная история. Книга 17. 1483–1502 годы. Лист Ш-430, с. 113. Взято из [490:4].

Напомним, что в романовской версии XVI века молодой Иван Иванович был убит самим царем Иваном Грозным.

Особо ярко во французском жизнеописании Карла VII звучит история Жанны д’Арк. К этому мы сейчас и перейдем.

24. Елена Волошанка = Есфирь отразилась в «биографии» дофина Карла VII как Жанна д’Арк. Ордынский обычай выбора невесты женихом из толпы девиц-претенденток преломился так: как будто девица Жанна удачно выбрала короля из толпы придворных

24.1. Традиционная версия «выбора Жанны»

Рядом с Иваном Молодым находится его жена Елена Волошанка = Есфирь, фактическая вдохновительница Опричнины. Она же Иудифь – воительница, спасшая Израиль от «плохих» Ассирийцев-Персов. Следовательно, около французского дофина Карла VII должен быть дубликат, отражение Есфири-Иудифи. Долго искать не надо. Более того, мы уже хорошо знаем, о ком идет речь. Это – Жанна д’Арк – героиня французских хроник.

Она тесно связана с Карлом VII. Именно благодаря ей он приобретает реальную власть. На первых порах она руководит его действиями, вдохновляет французскую армию.

Но тут возникает законный вопрос. А где же у французов след того факта, что Елена Волошанка была женой Ивана Молодого? Ведь Жанна вроде бы не была женой Карла VII. Более того, французские хроники всячески подчеркивают ее девственность (хотя английские авторы, напротив, обвиняют Жанну в разврате и колдовстве). Оказывается, искомый след есть. И достаточно яркий. Но только он известен нам в слегка преломленном виде. Речь вот о чем.

Одним из самых известных эпизодов является первое знакомство Жанны и дофина Карла. Якобы в начале марта 1429 года Жанна прибыла в резиденцию Карла. Первое свидание Жанны с Карлом состоялось якобы в парадном зале Шинонского замка, в присутствии многих придворных. Дофин воспользовался тем, что Жанна писала ему ранее, что обязательно узнает его при первой встрече. Карл устроил ей проверку «выбора». Он посадил во дворце на свой трон другого человека, а сам встал в толпе придворных, затерявшись среди них. Однако вошедшая Жанна с честью выдержала испытание, узнав его, выбрав среди многих. На всех присутствующих и, прежде всего, на самого дофина, это произвело потрясающее впечатление. Жанна объявила Карлу, что послана Небом для освобождения страны от английского господства. Затем она и Карл отошли в сторону и долго беседовали наедине. На какую тему – это осталось тайной. Придворные заметили, что Карл после разговора выглядел необыкновенно счастливым. См. подробности, например, в [843:1], [722:0].

Историки отмечают: «Такова классическая версия рассказа о «свидании в Шиноне» – одной из самых знаменитых сцен эпопеи Жанны д’Арк. В такой интерпретации вошла эта сцена в сознание многих поколений, и хотя отдельные ее моменты историки подчас освещали по-разному, в главном они были согласны. Почти все они говорят о публичной аудиенции, об опознании дофина среди большой толпы придворных и о некоем «королевском секрете», угаданном Жанной» [722:0], с. 55.

Таков традиционный рассказ о «выборе Жанны». Однако, оказывается, этот рассказ искажает показания первоисточника. Сейчас мы объясним.

24.2. Что происходило на самом деле. Это был выбор невесты королем из числа многих

Наиболее подробно этот эпизод «выбора» описан в Хронике Жана Шартье. Этот текст считается одним из трех ОСНОВНЫХ источников о деяниях Жанны и является «официальной историей Карла VII, написанной его историографом Жаном Шартье» [722:0], с. 57. Вот что там сказано.

«Представ перед королем, она сделала подобающие в таких случаях поклоны и реверансы, как будто всю жизнь воспитывалась при дворе. Затем она обратилась к нему со словами: «Дай бог Вам счастливой жизни, благородный король», – хотя до этого она его не знала и никогда не видела, а в зале было немало сеньоров, одетых богаче, чем он. На что король ей ответил: «Но я вовсе не король, Жанна» – и показал на одного из сеньоров: «Вот король». Она же ему отвечала: «Во имя бога, благородный король, это Вы и никто другой», с. 57.

Историк Райцес справедливо комментирует: «Как видим, по версии Жана Шартье, ИСПЫТАНИЕ ЖАННЫ ПРОВОДИТ САМ КАРЛ, КОТОРЫЙ, ОДНАКО, НЕ ПРЯЧЕТСЯ В ТОЛПЕ, но, сразу же опознанный, пытается сбить Деву с толку» с. 57. Иными словами, в официальной хронике главенствующую роль при выборе играет именно король Карл VII. Именно он ИСПЫТЫВАЕТ ЖАННУ, а не она его.

Эта сцена многократно обсуждалась разными хронистами и историками. Строились гипотезы, в чем ее суть. Но все сходились на том, что «сцена выбора короля» сыграла фундаментальную роль во всей истории Жанны и Карла. Именно с нее началось восхождение Жанны на вершину политической и военной жизни той эпохи. О чем же тут идет речь? Нам предлагают понимать сцену буквально, «во французском исполнении». Однако мы уже много раз сталкивались с тем, что реальные события причудливо преломлялись под пером летописцев. Особенно провинциальных, удаленных от метрополии Империи, от ханского двора. И тем более, если они стремились слегка завуалировать подлинную суть дела. Что мы неоднократно видели в отражениях истории Есфири = Елены Волошанки на страницах французских хроник. Так что, скорее всего, и знаменитый сюжет «выбора короля девицей» слегка затуманен. Наша