В Тауэре также были заключены рыцари-прецепторы из разных прецепторий, а также священники и капелланы ордена.

Пока рыцари томились в застенках Тауэра и других темницах, за владение их землями и имуществом началась настоящая драка. Чтобы прекратить грабежи, король назначил Алана де Голдингема и Джона де Медфелда определить размеры разворованной собственности и сообщили ему имена тех, кто завладел ею. Шерифам различных графств также предписывалось собрать присяжных, чтобы они помогли установить истину.

22 сентября архиепископ Кентерберийский отправил викарным епископам апостольское послание, к нему была приложена копия буллы Faciens misericordiam, а также перечень обвинений, предъявленных тамплиерам. Этот последний документ епископам надлежало переписать и, скрепив собственными печатями, вернуть посланцу, тщательно сохраняя его содержание в тайне[287]. В то же время архиепископ по велению папы потребовал зачитать папскую буллу во всех храмах и часовнях королевства, в которой понтифик признавал виновность ордена и грозил отлучением от церкви любого независимо от ранга, положения или состояния, будь то клирики или миряне, которые сознательно предоставят, публично или тайно, помощь или совет, либо окажут содействие тамплиерам, или осмелятся предоставить им укрытие, или примут их под свою защиту и покровительство. Также папа обещал наложить интердикт на все города, замки, земли и поместья, которые примут кого-нибудь из членов осужденного ордена[288].

В начале октября инквизиторы прибыли в Англию и сразу же в соборе Святого Павла и во всех храмах диоцеза Кентербери обнародовали буллу, предписывающую немедленно судить преступников, допрашивать свидетелей и карать всякого, кто осмелится препятствовать инквизиторам в исполнении их обязанностей. Тогда же тамплиерам было приказано предстать перед инквизиторами в назначенное время, в назначенном месте. Перечень обвинений на латыни, французском и английском языках был передан коменданту Тауэра и зачитан тамплиерам, заключенным там.

В понедельник, 20 октября, тамплиеры, испытавшие в течение года и восьми месяцев все тяготы тюремного заключения, предстали перед трибуналом, учрежденным папой римским для расследования дела ордена в провинции Кентербери, собравшемся в соборном зале епископской церкви Святой Троицы в Лондоне. В него входили епископ Лондона; Дьедонне, настоятель монастыря Ланьи, в диоцезе Парижа, и Сикар де Вор, каноник из Нарбонна, папский капеллан, смотритель папского дворца. Им помогали несколько иностранных нотариев. После оглашения папских булл и нескольких предварительных процедур были официально предъявлены ужасающие и нелепые пункты обвинения, свидетельствующие о безумии, суеверии и невежестве.

«В этом месте, в этот день и час, в присутствии вышеназванных лордов и нотариев, пункты обвинения, указанные в апостольской булле, были оглашены и представлены нам, суть их раскрыта ниже.

По приведенным ниже пунктам будет произведено расследование в отношении братьев военного ордена Храма, повинных в том, что:

«1. В момент принятия в орден, или некоторое время спустя, или когда представится возможность, их заставляли или уговаривали те, кто принимал их в лоно братства, отвергнуть Христа или Иисуса, или распятие, или один раз Господа, или в другой раз приснодеву Марию, а иногда Всех Святых.

2. Братья совместно делали это.

3. Большая часть их делала это.

4. Они делали это иногда после приема.

5. Принимающий поучал новообращенных, что Христос (Иисус или Распятый) не был Истинным Богом.

6. Говорил, что Он был лжепророк.

7. Говорили, что Он страдал не ради искупления грехов человечества, но был распят за свои собственные грехи.

8. Что ни тот, кто принимал, ни новообращенный не имели надежды на обретение спасения через Него, и так они говорили новообращенным, или нечто подобное этому.

9. Они заставляли принимаемых в орден плевать на крест, или на изображение креста, или на лик Христа, хотя те, кого принимали, иногда плевали в сторону.

10. Они заставляли их попирать ногами крест.

11. И сами братья иногда попирали крест.

12. Они мочились и других заставляли мочиться на этот крест в Страстную пятницу!

13. Неоднократно мочились на него на Святой неделе!

14. Поклонялись коту, который сидел в центре их собраний.

15. Делали эти вещи из-за презрения к Христу и вере.

16. Они не верили в святость алтаря.

17. Некоторые из них не веровали.

18. Большинство из них не веровало.

19. Они не признавали и другие церковные Таинства.

20. Священники ордена не говорили слова, которыми освящается хлеб в Тело Христово в каноне мессы.

21. Некоторые из них не веровали.

22. Большинство из них не веровало.

23. И те, кто принимал их, поступали так же.

24. Они верили, что великий магистр ордена может отпустить им грехи.

25. Ревизор может отпустить грехи.

26. Прецепторы, из которых многие были мирянами, также могли отпустить грехи.

27. И они отпускали.

28. И так поступали многие.

29. Великий магистр признавал право отпускать грехи за собой, даже до ареста, в присутствии важных лиц.

30. Принимая братьев в орден, или перед принятием, или через некоторое время после принятия принимающие и принимаемые целовали друг друга в уста и в пупок».

В последующих пунктах приведены столь чудовищные обвинения, что мы воздержимся от того, чтобы перечислять их.

«46. В каждой провинции братья имели идолов, то есть головы, некоторые с тремя ликами, а другие с одним, зачастую это был человеческий череп.

47. Они поклонялись этому идолу, или этим идолам, воздавали ему почести на своих капитулах и собраниях.

48. Они поклонялись ему.

49. Как своему Богу.

50. Как своему Спасителю.

51. Некоторые из них делали это.

52. Большинство поступало так.

53. Они говорили, что через эту голову они обретут спасение.

54. Что она приносит богатство.

55. Что это она дала ордену все его богатство.

56. Что она делает землю плодородной.

57. Что благодаря ей деревья цветут.

58. Они обвязывают голову идола веревками или прикладывают их к ней, и этими веревками подпоясывают свои рубахи или другие одежды.