Человек с булавой

Особый интерес в круглом зодиаке Дендеры для нас представляет фигура идущего мужчины с церемониальной косичкой и грушевидной булавой в правой руке. Под его ногами изображен гусь, а слева двойной значок — сокол, стоящий на ибисе, который считался птицей сотворения мира в культовом центре Гермополе, посвященном богу луны Тоту. Ибис также служил обозначением ах, вознесенной на небо души умершего человека, которая занимала место среди Вечных звезд. Рядом нет никакой надписи, которая могла бы дать дополнительную информацию как о человеке с булавой, так и о гусе, который почти наверняка олицетворяет Великого Гоготуна. Однако по местоположению этих фигур на небе можно определить, какому созвездию (или каким созвездиям) они соответствуют.

На зодиаке Дендеры человек с булавой, как я его называю, изображен напротив Месхетиу, или Бедра Быка. Это созвездие находится в непосредственной близости от центральной части зодиака, занятой двумя явно узнаваемыми фигурами. Одна из них, занимающая центральную точку, а значит, и полюс неба, представляет собой бегущего шакала, которого можно отождествить с Упуатом, или «Открывающим Пути». Он считается помощником бога с головой шакала Анубиса при проведении церемонии «открывания рта». Оба бога должны были сопровождать умерших в загробный мир. Другая центральная фигура — это гиппопотам Ререт, олицетворяющий созвездие Дракона.

Рис. 35. Круглый зодиак Дендеры, по Обуру. Обратите внимание на мужчину с булавой и гуся у него под ногами, обозначающих соответственно созвездия Лебедя и Орла.

С учетом того, что Бедро Быка соответствует Большой Медведице, можно утверждать, что бегущий шакал — это Малая Медведица. Если это действительно так (а я не первый, кто отметил эту связь), то выбор Упуата для этой роли очевиден. По форме это созвездие напоминает Большую Медведицу (Плуг, или Ковш), и поэтому его легко отождествить со вторым небесным теслом, изогнутым инструментом, который использовался в церемонии «открывания рта».

Человек с булавой и его гусь находятся в области неба между северным полюсом и созвездиями Стрельца и Козерога, которые изображены над линией эклиптики. Это сужает диапазон возможностей, потому что человек с булавой занимает место, которое на других рисунках принадлежит Ану, богу с головой сокола из северной группы созвездий, который отсутствует в круглом зодиаке. Об этом можно судить по прямоугольному зодиаку храма — Дендера Е, — где Ан заменяет человека с посохом на участке неба между Козерогом и Стрельцом. Это предположение открывает соблазнительную возможность отождествить человека с булавой с созвездием Лебедя, что подтверждается при взгляде на современную планисферу — бедро быка, гиппопотам, бегущий шакал и человек с булавой в точности соответствуют Большой Медведице, Дракону, Малой Медведице и Лебедю. Это соответствие признает и современная наука.

Остается идентифицировать гуся, и его местонахождение между созвездиями Стрельца и Козерога означает, что это может быть только созвездие Орла. Именно к такому выводу пришел астрофизик Эрик Обур, подробнейшим образом исследовавший оригинал зодиака Дендеры, хранящийся в Лувре. Интересно, что впервые гусь был отождествлен с созвездием Орла еще в 1862 году в опередившей свое время книге христианского писателя Фрэнсиса Ролстона.

Трудно сказать, почему на круглом зодиаке бог с головой сокола был заменен человеком, держащим булаву, — особенно с учетом того, что на прямоугольном зодиаке Дендеры он помещен в другое место, между Водолеем и Козерогом, причем он действительно стоит на гусе. Несмотря на то что он держит скипетр, а не булаву, его фигура в точности соответствует фигуре человека с булавой на круглом зодиаке, что позволяет отождествить последнего с Аном. Тот факт, что в этом случае бог с головой сокола появляется на прямоугольном зодиаке дважды, не должен вызывать недоумения — просто греко-египетские астрономы-жрецы из Дендеры, создававшие эти зодиаки в середине I века до н. э., могли в качестве источников использовать разные варианты карт звездного неба. В одной из них, например, Ан присутствовал в обычной форме, с копьем или шнуром в руке, на другой был изображен лишь человек с головой сокола, держащий скипетр, а на третьей его заменял человек с булавой.

Эти различия вполне могли стать причиной повторения фигур, которое мы наблюдаем. Но в любом случае информация, полученная в результате изучения обоих зодиаков Дендеры, в той или иной степени подтверждает, что Ан — это созвездие Лебедя, поскольку человек с булавой на круглом зодиаке занимает место именно этой группы звезд.

Роль гуся

Гусь на круглом и прямоугольном зодиаках Дендеры — это зооморфическое воплощение, или тотем. Он расположен под ногами человека с булавой, а бог с головой сокола стоит на его спине. Поэтому вполне вероятно, что гусь, олицетворяющий созвездие Орла, обозначает лишь самую яркую его звезду, Альтаир, которая изображена как часть созвездия Лебедя.

Никогда раньше гусь не играл такой важной роли, и это значит, что для его возвышения была веская причина. Я не мог понять, в чем тут дело, пока не обнаружил, что Дендера считалась «домом детей Геба», бога земли, тотемом которого (как у Амона и Атона) считался Великий Гоготун. Более того, деревня Хамра-Дун поблизости от Наг-Хаммади рядом с Дендерой, где в 1945 году была найдена целая библиотека гностических текстов, в древности называлась «убежище гусей» или «гусиное перо», что имеет как мистический, так и практический смысл. Но кто же такой Геб и какова его роль в этой мистерии?

Геб, бог земли

В гелиопольском мифе о сотворении мира Геб и его сестра богиня неба Нут были детьми Шу (воздуха) и Тефнут (воды), которых создал сам Атон из собственной слюны или семени. До того как Шу разделил их, Геб и Нут были сплетены в вечном любовном объятии, в результате которого на свет появились две пары разнополых близнецов — Осирис с Исидой и Сет с Нефтидой. Все вместе эти боги и богини образовали Великую Эннеаду, девять главных богов гелиопольского пантеона. Впоследствии к ним присоединились две Младшие Эннеады, и общее число богов увеличилось до двадцати семи.

Чаще всего Нут изображали обнаженной, изогнувшейся дугой над все еще возбужденным Гебом — их только что разделил Шу, чтобы из этой пары образовались небо и земля (см. рис. 36). В других эпизодах Геб изображался либо в белой короне, либо в виде мужской фигуры с Великим Гоготуном на голове. Иногда птица сидела у ног Нут, изогнутой над Гебом.

Рис. 36. Богиню Нут отделяют от ее брата-близнеца Геба; у ног богини Великий Гоготун. Фрагмент папируса Тамени, ок. 1000 г. до н. э.

Связь бога земли с Великим Гоготуном обусловлена тем, что согласно преданию бог тоже перемещается по воздуху, принимая облик этой птицы, — это утверждение исполнено глубокого смысла, предполагая перевоплощение, или «птичий» шаманизм, и объясняет его роль в зодиаке Дендеры. Геб часто упоминается в «Текстах пирамид» и, подобно Сокару, «имеет власть над гробницами, в которые кладут мертвых».