Боге не от церкви. Им следует самим читать Библию и стараться понять мысли Бога. Лютер придавал значение только тому, что написано в Библии.

Продажа индульгенций[134]

Он был уже не первым человеком, который так думал. За сто лет до него похожие вещи проповедовал в Праге священник, которого звали Ян Гус. Его пригласили на церковный собор в Констанц и, хотя император пообещал ему безопасность, сожгли на костре как еретика. Его многочисленные последователи погибли во время кровавых и жестоких войн, когда была разорена половина Чехии.

С Лютером и его последователями могло произойти то же самое, но времена уже изменились. Ведь незадолго до этого было изобретено книгопечатание. И поэтому сочинения Лютера, написанные очень ярким, понятным, а иногда даже грубым языком, продавались по всей Германии, и их повсюду читали. Многие люди решили, что он прав. Когда папа узнал об этом, то приказал отлучить Лютера от церкви. Но у Лютера уже было так много последователей, что это оказалось бесполезно. Он на глазах у всех сжег послание папы римского, и после этого его, конечно, отлучили. Но Лютер и его ученики сами отреклись от церкви. В это время в Германии царило невероятное волнение, и многие переходили на его сторону, ведь римских пап с их роскошью и богатством в Германии не любили. К тому же многие немецкие князья были не прочь отнять власть у епископов и архиепископов и забрать огромные церковные земли себе. Поэтому они присоединились к Реформации, как Лютер назвал свою попытку вернуться к древнему христианскому благочестию.

Как раз в это время, в 1519 году, умер император Максимилиан, последний рыцарь, и новым императором стал его внук, Карл V Габсбург, который к тому же приходился внуком Изабелле Кастильской, испанской королеве. Девятнадцатилетний юноша никогда не бывал в Германии, а жил в Бельгии, Голландии и Испании, поскольку эти земли тоже принадлежали ему. Он, как испанский король, был еще и владыкой открытой незадолго до этого Америки, где Кортес завоевывал для него новые земли. Поэтому льстецы говорили, что в его империи никогда не заходит солнце. Ведь когда в Америке день, то у нас ночь. В его могущественную империю входили еще и старинные родовые владения Габсбургов – Австрия, и наследство Карла Смелого – Бургундия и Нидерланды, и Испания, и, наконец, Германская империя, но в Европе у него обнаружилась серьезная соперница – Франция. Франция, конечно, не была таким огромным государством, как империя Карла V, однако во время правления хитроумного короля Франциска I она стала куда более единой, богатой и сильной. Два короля сражались в жестоких и долгих войнах за власть над Италией, самой богатой страной тогдашней Европы. Папы римские поочередно поддерживали то одного, то другого, и в конце концов в 1527 году ландскнехты императора разграбили Рим и уничтожили богатство Италии.

Но в 1519 году, когда Карл V пришел к власти, он был еще молодым благочестивым человеком и находился в хороших отношениях с папой римским. Поэтому, как только его короновали в Ахене, он решил разобраться с еретиком Лютером. Он бы арестовал его, но курфюрст Саксонский Фридрих Мудрый, владевший Виттенбергом, где жил Лютер, не позволил императору так поступить. Позже он стал главным защитником Лютера и не дал ему погибнуть.

Карл V приказал пригласить Лютера на парламентское собрание[135]

Тогда Карл V приказал пригласить непокорного монаха на первый же рейхстаг, который он проводил в Германии. Это было в Вормсе в 1521 году. На это торжественное и пышное парламентское собрание съехались все князья и знатные люди империи. К ним и явился Лютер в монашеском одеянии. Он сразу объявил, что готов отказаться от своего учения, если ему докажут, что оно не соответствует Библии. Ты ведь помнишь, Лютер считал, что Божья воля выражается только в Библии. Но члены рейхстага, князья и знать не хотели спорить с ученым, убежденным в своей правоте доктором богословия. Император предложил ему отречься от своих взглядов. Лютер попросил дать ему один день на размышление. Он твердо решил не отказываться от своей веры и написал другу: «Я не уступлю ни на шаг и буду уповать на Христа». Поэтому на следующий день он выступил перед собравшимися с длинной речью на латинском и немецком языках, подробно рассказал, во что он верит, и заявил, что сожалеет, если в пылу борьбы причинил кому-то страдание. Но отречься он не может. Молодой император, скорее всего, не понял ни слова и приказал передать Лютеру, что тот должен ответить коротко и сжато. И тогда Лютер ответил знаменитыми словами о том, что отречься его могут заставить только доводами из Библии. «Я восхищен в моей совести и уловлен в слово Божье… Поэтому я не могу и не хочу ни от чего отрекаться, ибо неправомерно делать что-либо против совести. На том стою и не могу иначе. Помоги мне Бог! Аминь».

Библия, переведенная Лютером[136]

Тогда рейхстаг издал указ о том, что Лютера следовало избегать как еретика, это означало, что никто не имел права давать ему еду, помогать ему и предоставлять приют. Тот, кто это сделает, будет подвергнут такому же наказанию. Так же обещали поступить с тем, кто будет покупать или хранить его книги. Любой мог безнаказанно убить его. Он стал, как тогда говорили, «отверженным». Но его защитник, курфюрст Саксонский Фридрих Мудрый, приказал тайно похитить Лютера и привезти в замок в Вартбург, где он жил под фальшивым именем. И там, в этом добровольном плену, Лютер перевел Библию на немецкий язык, чтобы любой человек мог ее читать и размышлять над прочитанным. Это было нелегко. Ведь Лютер хотел, чтобы его перевод читали все немцы. А в то время не существовало еще немецкого языка, на котором говорили бы все. Баварцы писали на баварском диалекте, а саксонцы – на саксонском. Лютер постарался найти такие слова, которые понимали бы все. И поэтому, переведя Библию, он создал единый немецкий язык, который и сегодня, спустя 400 лет, с небольшими изменениями остается нашим литературным языком.

Лютер оставался в Вартбурге, пока влияние его речей и сочинений не стало таким сильным, что ему уже нечего было опасаться. Его последователи оказались куда более убежденными лютеранами, чем он сам. Они уничтожали все изображения в церквях и говорили, что неправильно крестить детей, так как каждый человек должен сам свободно решить, хочет ли он креститься.