четко сказано, что Холопий Городок находится рядом с Новгородом на реке Волхов. История Холопьего Городка очень интересна и к ней мы еще вернемся. Но пока нам важно указание, что события происходят якобы на реке Волхов, в Новгороде и около него. То есть НОВГОРОД И ХОЛОПИЙ ГОРОДОК вроде бы — НА РЕКЕ ВОЛХОВЕ.

А теперь перелистываем 13 страниц и на странице 77 читаем: «Князь Мадия дошед до Мидии... Оттоле пришли они в Кунигардию, на РЕКУ МУТНУЮ, но их там встретили вооруженные рабы и рабские взрослые дети от жен их к небытность мужей прижитые. По нескольких сражениях невозмогоша преодолеть, и паки пошли на них без оружия воинского, с одними бичами и победиша их. Нецыи от них сокрыся и построиша «ХОЛОПИЙ ГОРОДОК», ПРИ ВПАДЕНИИ РЕКИ МЕЛОГИ В РЕКУ ВОЛГУ. Господа их построили тогда себе город Гелон из дерева... из которого ОДОАРЕЦ И РАДЕГАСТ ПРИНИМАЛИ ВЕЛИКИЕ ВОИНСКИЕ ПОХОДЫ», с.77.

Здесь совершенно ясно указано, что Холопий Городок находится на реке Волге при впадении в нее реки Мологи, то есть рядом с Ярославлем. То есть ЯРОСЛАВЛЬ И ХОЛОПИЙ ГОРОДОК — НА РЕКЕ ВОЛГЕ. Отсюда однозначно следует, что летописный Новгород — это и есть Ярославль. Но ведь именно это мы показали в наших предыдущих публикациях, исходя из других соображений. Получается прекрасное согласование.

Кстати, здесь мы еще раз убеждаемся, что неоднократно упоминаемая Артыновым река МУТНАЯ, — это река ВОЛГА, см. выше. И что город Кунигардия (Ханский Город) находился именно на Волге.

Между прочим, мы вновь видим, что известный царь Одоакр (Одоарец) начинал свои великие походы на Запад именно из Ярославских = Новгородских земель.

Напомним, что «Холопий Городок» и «Холопья война» — это весьма известный исторический сюжет. Мы детально проанализировали его в книге «Царский Рим в Междуречье Оки и Волги», гл.1:31-39. Уместно перечислить названия этих разделов.

• Похищение сабинянок в «античном» Риме в значительной мере является отражением похищения жен холопами в русском Новгороде. Холопий Город около Ярославля-Новгорода.

• Почему в Холопьей войне новгородцы победили своих рабов кнутами, а не мечами?

• У историков проблема: почему Холопий Город находится около Ярославля, а не рядом с волховским Новгородом на болотах?

• Оказывается, «античный» Геродот рассказывает о Холопьей войне из-за жен. Следовательно, он неплохо знал историю Руси-Орды XIV-XVI веков.

• Геродот вновь возвращается к Холопьей войне новгородцев из-за жен (похищение сабинянок), назвав ее на этот раз войной из-за амазонок.

• Почему в эпоху Романовых название «Новгород», отнятое у Ярославля, перенесли именно на северо-запад, на берега озера Ильмень?

• На старой карте из книги Герберштейна хорошо видно, как картографы XVI-XVII веков подделывали историю.

• Холопья война новгородцев на страницах знаменитой «Одиссеи» сладкозвучного Гомера. Спущенный лук Одиссея.

• Холопья война новгородцев описана также «античным» Помпеем Трогом.

8. Варяжский князь Рюрик берет приступом город Париж — Лютецию. Русские казаки на улицах Лютеции. Ростов и Древний Рим

В книге «Начало Ордынской Руси» мы показали, что знаменитый ордынский князь Рюрик — это троянский царь Эней, прибывший на Русь (вместе с Синеусом и Трувором) из горящего Царь-Града = Трои. Это произошло после падения и разгрома прежней столицы войсками Орды в начале XIII века. Эней-Рюрик положил начало Великой Ордынской Империи с метрополией в Ярославле = Великом Новгороде. Именно из Владимиро-Суздальской Руси и вышли потом две волны завоевания-колонизации тогдашнего мира — в XIII-XIV веках и XIV-XV веках. В том числе, это была колонизация Западной Европы. Поэтому становятся понятными следующие слова «Ростовского Летописца».

«В это время знаменитые князья мирных поморских варягов гремели своими военными подвигами далеко за пределами своего княжения. Слава о князьях братьях Ру-рейхе (Рюрике — Авт.), Синеусе и Труворе распространилась и между полунощными славянами, которые слышали о них, что они с храбрыми дружинами своими ВЗЯЛИ ПРИСТУПОМ СТОЛИЦУ КАРЛА ВЕЛИКОГО, КОРОЛЯ ФРАНКОВ, ГОРОД ЛЮТЕЦИЮ, над воротами которой князь Ру-рейх повесил свой победоносный щит», с.1.

В старинных хрониках Париж именовали Лютецией, с.2. Надо ли говорить, что в скалигеровской версии истории ни о каком взятии Парижа казацкими-ордынскими войсками князя Рюрика не может быть и речи. Современные историки лишь усмехнутся. А в Новой Хронологии действительно, первая волна колонизации Европы ордынскими = израильскими = казацкими армиями Руси-Орды произошла в XIII-XIV веках. В том числе, была колонизирована территория современной Франции. Так что «Ростовский летописец» здесь сообщил правду. Ордынская латная конница тяжело давила копытами улицы Парижа.

И далее: «Рукопись стольника Алексея Богдановича Мусина-Пушкина полагает положительно, что ОТ АВГУСТА, КЕСАРЯ РИМСКОГО, ИЛИ БРАТА ЕГО ПРУСА ПРОИЗОШЕЛ ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ РЮРИК», с.2.

В рукописи Е.В.Трехлетова выписана родословная Рюрика. Она довольно путаная, но в ее переплетениях проступает реальная история. Начинается она с Пруса, брата римского императора Августа и ЭННИЯ, сына Августа. Вероятно, ЭННИЙ — это и есть тот самый ЭНЕЙ, о котором мы говорили. Затем Трехлетов вставляет сюда еще несколько имен римских царей, некоторые из которых были женаты на РОСТОВСКИХ и НОВГОРОДСКИХ княжнах. Завершается список так: Князь Катулус (римлянин — Авт.) был женат на дочери римского кесаря Константина, у которого были три сына РЮРИК, СИНЕУС, ТРУВОР», с.2-3.

Причем многие из этих событий происходят, как сказано, в Новгороде. То есть, в Древнем Риме, как мы уже отмечали. Так что название РИМ прикладывалось как к Царь-Граду = Трое, так и к Новгороду = Ярославлю на Волге. Поэтому здесь римские цари — это царь-градские или ярославские правители. М.В.Ломоносов тоже отмечал в своей «Российской Истории», что «в то время многие римляне переселились к россам на берега Варяжского моря», с.2. Речь идет о переселении на Русь многих римлян-троянцев после падения Трои = Царь-Града.

Далее. О тереме ростовского князя Бориса «книга «Уделы князей Ростовских» говорит следующее: на берегу реки Ухтомы, на том месте, где стоит ныне деревня Романцево, по преданию старины, будто бы стоял терем РИМСКОГО КНЯЗЯ Авдикия, пажа Фаустины, СУПРУГИ МАРКА АВРЕЛИЯ, КЕСАРЯ РИМСКОГО, поселившегося здесь с сестрой своей, княжной Фелицатой, супругой ростовского князя Позвизда, тоже бывшего пажа Фаустины, взятого в плен кесарем на льду реки Дунай при разбитии им скифославян», с.109.

Таким образом, ростовские события тесно переплетаются с сюжетами «древне»-римской истории. То есть ярославской истории.

Повторим, что Артынов, как автор XIX века, уже подвержен влиянию скалигеровско-романовской версии, однако доносит до нас уцелевшие фрагменты реальной истории, поскольку собрал старинные свидетельства, еще не полностью отредактированные романовскими историками.

Далее, оказывается, в окрестностях Ростова хранились предметы, о которых их владелец Смысл рассказал князю Станиславу Владимировичу следующее. «Они родовое мое достояние и когда-то принадлежали