8 октября 1480 года Ахмат вышел к Угре. Его конница стала переправляться через реку. Но русские войска успели сюда раньше. Заняли берег, поставили артиллерийские батареи. Загрохотали пушки, засвистели стрелы. По массе татар били без промаха. А врагам из воды стрелять было неудобно. Стреляли с другого берега, но это было далеко. Стрелы долетали уже ослабленными, не пробивали русских доспехов. Четверо суток, днём и ночью, хан бросал своих всадников через реку. Но у него перебили множество людей, а переправиться не смогли.

Из Москвы пришёл Иван Васильевич с подкреплениями, усилил оборону, и Ахмат прекратил атаки. Он ждал, когда же появится Казимир. Но ведь русский государь не напрасно отправлял послов в Крым. Хан Менгли-Гирей совершил набег на земли короля. Польские и литовские паны переполошились. Кинулись спасать собственные имения. Казимир не мог собрать армию.

Войско Ахмата стояло тоже во владениях короля. Здешние города Белёв, Мосальск, Одоев, Воротынск принадлежали Литве. Но города-то были русскими. Жители сочувствовали не своему королю, а Москве. Желали ей победы, не давали татарам продукты, корм для коней. Встречали их отряды оружием. Ахмат разъярился. Решил, что Казимир изменил ему. Послал войска на местных жителей, разорил и сжёг 12 городов. Но на литовской территории это получалось легко, король за свои города не заступился. А переправиться на русский берег не удавалось.

Хан пробовал перейти Угру в других местах, но и там татар отбили. Так и стояли напротив друг друга. Московский государь вдруг предложил начать переговоры. Ахмат обрадовался. Решил, что русские покоряются. Потребовал, чтобы сам великий князь явился к нему с поклоном, выплатил дань за прошлые годы. Нет, ему отказали. Хан сбавил тон. Просил, чтобы приехал сын или брат государя. Ему опять сказали – нет. Он уже соглашался, пусть будет обычный посол, и дань поменьше. Но русские и это отвергли.

На самом-то деле им никакие переговоры были не нужны. Иван Васильевич просто тянул время. Была уже глубокая осень. Татары мёрзли, голодали. Ахмат злился. Предлагал, чтобы ему позволили перейти через реку, и два войска померятся силами в битве. Как бы не так! Именно этого государь не хотел. Он решил выиграть войну вообще без большой битвы. Не желал, чтобы погибали его воины. Наконец, выпал снег. Реки стали замерзать. Иван Васильевич видел – скоро Угру можно будет перейти по льду. Он велел войскам отойти назад, выбрал удобную позицию возле Боровска. Если хан всё-таки полезет дальше, придётся дать сражение.

Но татары были уже измучены. Множество их погибло. И как раз в это время до хана донеслось известие – русский отряд на лодках доплыл до Сарая. Напал на столицу Орды и разгромил её. 9 ноября Ахмат снялся с места и повёл войско домой. Ивану Васильевичу доложили об этом, и государь сразу выслал конницу. Она стала рубить отставших, захватывать обозы. Татары узнали, что за ними гонятся, и побежали. Бросали добычу, удирали в студёные зимние степи.

Но даже этим дело не кончилось. В Орде нравы были жестокие. Уважали только силу, а неудачников презирали. О поражении Ахмата услышал князь сибирских татар Ивак. До сих пор он подчинялся хану, а теперь решил, что пора избавиться от его власти. Ахмат возвращался уже по своей земле, распустил войско. Ивак подкрался ночью, налетел на его лагерь и убил хана. И после этого Орда окончательно распалась. Наша страна уже навсегда избавилась от власти ханов. Ровно через 100 лет после Куликовской битвы. На этот раз вместо битвы только стояли на берегу реки, не пропустили врагов. Поэтому и в летописях назвали – Великое стояние на Угре. И потери у русских оказались очень маленькие.

Так что же, подвиг Дмитрия Донского и его товарищей на Куликовом поле был напрасным? Если через 100 лет от ордынцев освободились гораздо легче? Без таких страшных жертв, без морей крови! Нет, подвиг не был напрасным. Если бы не сразились насмерть, если бы позволили Мамаю растоптать Русь, то вообще неизвестно, что с ней стало бы. И что от неё осталось бы. А героическая битва Дмитрия Донского не только спасла страну. Она сплотила Русь. Дала людям почувствовать себя сильными и вольными. Именно она открыла дорогу к освобождению Руси. Не простую дорогу, ещё долгую. Но началась эта дорога на Куликовом поле, а закончилась на Угре. Без трудной победы Дмитрия Донского другая победа, его правнука Ивана Великого, была бы просто невозможной.

Святой Дмитрий Донской

Святая Ефросинья Московская, жена Дмитрия Донского

Танковая колонна «Дмитрий Донской»

Имя Дмитрия Донского в нашей стране навсегда связалось с воинской славой, с великими подвигами по защите родной земли и народа. При Иване Грозном Россия перешла в наступление на окружившие её хищные ханства. В 1552 году царь повёл русскую армию на Казань. Он взял с собой знамя Дмитрия Донского. То самое, которое реяло над полками в битве с Мамаем. В тяжёлых сражениях Казань взяли, ханство присоединили к России. Иван Грозный хвалил своих воинов, называл их достойными потомками богатырей Дмитрия Донского.

В 1591 году крымский хан в последний раз напал на Москву, пытался захватить её. Русские полки встретили его возле стен столицы. А на поле боя вынесли Донскую икону Пресвятой Богородицы – тоже побывавшую на Куликовом поле. Её поместили в шатре походной церкви, у этой иконы молился царь Фёдор Иванович. Врагов разгромили так круто, что больше они на Москву не приходили никогда. Там, где находилась икона, царь велел построить Свято-Донской монастырь. А русскими войсками в сражении командовал Борис Годунов. Фёдор Иванович наградил его особенным образом – подарил золотой кубок Мамая, захваченный после победы ратниками Дмитрия Донского.

Перед какими-то важными делами русские государи приходили в Архангельский собор, помолиться у гробниц своих предков – в том числе Дмитрия Донского. Его не забывали и донские казаки, считали одним из своих Небесных покровителей. О нём сочиняли стихи, слагали песни, как о великом герое. О нём писали исторические труды и художественные романы.

В 1850 году по распоряжению царя Николая I на Куликовом поле был построен памятник в честь Дмитрия Донского и его богатырей – высокая колонна на Красном холме. Открывали памятник торжественно. С парадом русских войск, с салютом. Позже на Куликовом поле возвели и два храма. Один – в честь Рождества Пресвятой Богородицы, второй – в честь святого Сергия Радонежского. Это храм-памятник, его купола напоминают богатырские шлемы.