круг его клиентуры уже сложился, вреда от его лечения особого не было, хотя польза, скорее всего, была чисто психотерапевтическая, так как барыни страдали в основном от мигреней, а мужчины – от подагры. И то, и другое неплохо лечилось диетой, простыми прогулками на свежем воздухе, трудом и развлечениями.

Наталья вообще убедилась, что многие болезни здесь, особенно у дам, были связаны именно с бездельем, тяжелой пищей, неправильным режимом дня и обычным «недотр…ом», простите, неупорядоченной половой жизнью мужчин, и отсутствием такого понятия, как оргазм, у женщин!

О каком оргазме говорить, когда даже элементарных знаний о сексуальной жизни тут не было! Женщины считались «сосудом греха» и предназначались только для воспроизведения потомства. Дамы в основной массе своей были фригидны и подумать не могли, что «этот» процесс мог приносить удовольствие не только мужчине, но и им.

Почитайте интимнейшее стихотворение Александра Пушкина «Нет, я не дорожу мятежным наслажденьем», посвященное Наталье Гончаровой, – там как раз про это, поэту приходилось прилагать достаточные усилия, чтобы возбудить свою жену, но это его как раз и заводило!

Дворянские девушки всерьез были убеждены, что дети появляются от поцелуя или в результате обряда венчания, и когда они сталкивались с реалиями первой брачной ночи, то это часто приводило к трагикомичным случаям. Например, одна юная жена прямо в ночной рубашке и босиком убежала домой, крича, что муж делает с ней что-то отвратительное и скотское, а он просто хотел предъявить свои права мужчины. И такие случаи были не единичными, а скорее массовыми, просто скрывались от людей.

Ни одна мать никогда не заговаривала об этом с дочерью, а девочке даже в голову не могло прийти спрашивать ее о таких непотребных вещах. Тема плотской жизни считалась постыдной и была табуирована для девочек, ее оберегали от этой «грязи». Парадокс заключался в том, что при этом их учили кокетничать и нравиться. В обществе царил культ любви мужчины и женщины, но без какого-либо упоминания о физической стороне этого процесса.

В итоге задача полового просвещения откладывалась до брака и возлагалась на мужчин. Делали они это по-разному, иногда весьма нелицеприятными способами. Например, была распространена практика, когда муж занимался сексом с дворовой девкой при юной жене, чтобы продемонстрировать ей этот процесс. Конечно, это кажется нам диким, но такова была реальность.

Да что про других говорить, когда нашу героиню, восторженную, наивную чистую барышню, муж просто и грубо в первую брачную ночь практически изнасиловал, потому что та представления не имела об интимных отношениях и зажималась, как могла. Да и в дальнейшем их отношения в этом плане проходили по схеме, опять же, простите, скажем в стиле поручика Ржевского, героя анекдотов как раз про эту эпоху:

«сунул, вынул и пошел» и «упал, отжался и ушел», что отнюдь не добавляло любви и расположения.

Мужчинам нужна была разрядка, но им в этом отношении было немного проще, они знакомились с азами половой жизни с помощью все тех же дворовых девок. Или старшие родственники – обычно дяди, отводили юношу в хороший бордель, где его обычно принимала «мамка» – хозяйка заведения, или самая опытная дама с «низкой социальной ответственностью», как сейчас принято говорить, обучала его этому действу. Отсюда и появление многочисленных любовниц из разряда цыганок, актрис, балерин, особенно французских, которым как раз разрешалось вести себя чуть свободнее и раскованнее, чем они и пользовались, зарабатывая на этом себе деньги и подарки.

Среди мужчин был распространен гомосексуализм, на который смотрели сквозь пальцы, без особого осуждения, особенно в среде закрытых учебных заведений и армии, среди «золотой» молодежи. Да что там говорить, даже в знаменитом Царскосельском лицее одного из лицеистов отчислили как раз за «это». Причем не за то, что связь порочная, а за то, что занялись мальчики любовью под бюстом императора в библиотеке, почти у всех на глазах. Любопытствующих отправляю в интернет за подробностями, но факт подлинный.

У женщин лесбиянство скрывалось тщательнее, под маской «подруг, компаньонок, служанок и приживалок», но тоже было. Знаменитое стихотворение Марины Цветаевой «Мне нравится, что вы больны не мной» как раз обращено не к мужчине, а к женщине – ее подруге Софье Парок.

И с этой реальностью приходилось считаться, ведь Наталья очень хотела и Машу просветить хотя бы немного, да и сама она не смогла бы лежать с мужчиной просто бревном, что предписывалось делать правилами той эпохи. Про это много можно рассказывать, но мы и так отвлеклись от темы.

К чему это все говорится, а к тому, что прекрасная идея Натальи с прокладками пока повисла в воздухе. Да, сделала Полетт под ее руководством первый пояс, к которому должны были крепиться матерчатые тряпочки-прокладки, и что? Маша краснела, как маков цвет, и не знала, куда спрятать глаза от смущения, как только увидела это приспособление, и женщина ей объяснила, для чего оно нужно. Но тут девушка неожиданно для Натальи расплакалась, и ей пришлось ее очень ласково утешать.

Оказалось, месячные у девушки начались совсем недавно, где-то с полгода назад, что очень удивило – в будущем уже и в десять лет они считаются нормой, видимо, физиологическое созревание девушек здесь шло с задержкой.

Маша очень испугалась и посчитала, что больна какой-то страшной неизлечимой болезнью, от которой умрет в ближайшее время! Никому об этом она, естественно, рассказать не могла и переживала свои страхи глубоко в себе, прячась ото всех, в первую очередь от крестной.

Поругав про себя барыню, которая не обратила на эти переживания никакого внимания, Наталье пришлось очень тактично рассказывать, что это естественный процесс для женщины, а не болезнь. Просто надо следить за своей гигиеной и как раз пользоваться этими прокладками, а не лежать целый день в многочисленных юбках, которые и намокали, и пахли, и которые она просто выкидывала или сжигала, да и стирать их было куда труднее, чем простую тряпочку.

Маша вновь расплакалась от облегчения, что все с ней в порядке, а успокоившись, стала заинтересованно крутить в руках интересное для нее приспособление.

А Наталья задумалась о роли современной сексуальной революции и свободного доступа к интернету для всех! Ведь, пожалуй, у нас уже дошкольники в садике знали про «это» и свободно общались на эту тему.

Хотя Наталье мама рассказывала, что даже в ее время, в 60-70-е годы двадцатого уже столетия, эта тема была еще полузакрытой и обсуждалась втихую среди подружек, как самый большой секрет, о котором «никому!»… Так что и тут требовались осторожность и тактичность внедрения этих интимных вещей.