кожи невестки: ведь Моше взял в жены «кушитку» (мавритянку, эфиоплянку) (12:1), т. е. чернокожую. И в отместку Бог наградил смуглую Мириам за расизм позорной «белоснежной» кожей. По крайней мере, такой версии придерживаются некоторые современные афроамериканские богословы, задаваясь попутно вопросом, а не являются ли все белые прокаженными?

Но расизм может иметь и противоположную направленность. Еще ранее одного из сыновей Ноаха, Хама, как мы знаем, наказали прямо противоположным образом за его безобразное поведение – он стал чернокожим. Одну версию, за что его так наказали, мы знаем – за нарушение запрета на секс в Ковчеге[773]. Но есть и другая расистская версия: когда Хам, как мы знаем из главы «Ноах», сотворил непотребство со своим пьяным вдрызг отцом Ноахом, то его потомству не только была назначена роль рабов потомков других братьев (Берешит 9:25), но было назначено еще одно наказание. От его сына Ханаана пошли чернокожие, к которым принадлежала и вышедшая замуж за Моше «эфиоплянка» (Бемидбар 12:1)[774].

Расистские тенденции подхватило и раннехристианское предание. Когда некий евнух-эфиоп, потомок Хама, принял крещение (Деян. 8:26–39), то, согласно сведениям английского монаха и летописца VII в. Беды Досточтимого, он получил чудесную награду свыше – тут же побелел.

Шлах

◾ Из области исторической антропологии и экологии

Дорогие друзья!

В главе Шлах рассказывается, как Моше отправил в Землю Обетованную двенадцать разведчиков, чтобы они составили подробный отчет: можно ли завоевать Ханаан и как это сделать? (Бемидбар 13:1–20). Эти двенадцать были лучшими из лучших представителей колен Израилевых (Бемидбар 13:2), воплощавшими в себе всю аристократическую гордость, вековую славу и мудрость своих предков.

Действительность оказалась ужасна. Стало ясно, что с Ханааном воевать было невозможно: обитающие там великаны были столь могучи, что от одного лишь их крика разведчики попадали в беспамятстве[775], и десять из них были так напуганы, что уговаривали соплеменников нарушить повеление Божье и не идти в Землю Обетованную.

А разведчикам было чего пугаться: они повстречали целое семейство настоящих гигантов – Енака с его сыновьями, дочерьми, и внуками.

Отметим, что и сами разведчики, лидеры двенадцати колен, были высокими статными мужчинами – рост каждого из них достигал 27 метров[776] (любопытно, что такая же ширина плеч была у народного героя Шимшона[777]). Мы не будем сейчас разбирать, насколько этот факт сопоставим с сообщением о 4,5-метровом росте Моше[778] – великий еврейский лидер Моше почему-то был в шесть раз ниже своих разведчиков, десять из которых к тому же были признаны потом негодяями! Разведчики в этом плане уступали разве что только Аврааму, рост которого был равен росту 74 человек[779]. Если взять средний рост мужчины за 1,75 м, то рост Авраама, таким образом, составлял около 130 метров. Но на эти болезненные вопросы нам могут ответить только мудрые раввины.

Так вот, рост разведчиков не шел ни в какое сравнение с ростом великанов. Попробуем вычислить рост последних. Сообщения о том, что внуки Енака носили солнце в качестве ожерелья на шеях[780], мало что даст, поскольку разведчикам просто могло показаться снизу, что солнце село на шею высоченным великанам. Но зато важными являются следующие наблюдения разведчиков и великанов. По свидетельству разведчиков, они были в глазах великанов «как кузнечики» (Бемидбар 13:33), а один из великанов, заметив разведчиков, поделился с другим наблюдением: «Там, в траве, лежат кузнечики, похожие на людей»[781].

Примем средний рост мужчины (Homo sapiens) за 1,75 м, а средний размер взрослой особи кузнечика зеленого (Tettigonia viridissima) за 32 мм. Допустив такое же соответствие между великанами и разведчиками, путем расчета нехитрой пропорции получаем, что рост каждого из великанов составлял приблизительно 1,7 км. Эта значительная разница в росте иллюстрируется ярким примером: увидев великанов, разведчики в ужасе спрятались в какой-то пещере, но пещера эта оказалась всего лишь куском кожуры от граната, который вкушала одна из сестриц великанов.

И вот тут прошу малокультурных граждан проявить особое внимание! Девушка бросила эту кожуру на землю, однако в высококультурной семье Енака было не принято бросать мусор на землю – поэтому дочь Енака устыдилась своего поступка, вновь подобрала кожуру с двенадцатью разведчиками и зашвырнула ее в глубину сада[782].

Лидеры двенадцати колен были высокими статными мужчинами – рост каждого из них достигал 27 метров.

И здесь я усматриваю главный урок главы Шлах. Несмотря на яркий пример, приведенный нашими мудрецами, отдельные несознательные граждане бросают окурки, бумажки, кожуру от мандаринов и бананов где попало.

НЕ СОРИТЕ!!

◾ О бессмысленной правде

Итак, разведчики были невероятно напуганы местными великанами.

Но в разведанных землях были и вполне приятные находки – в частности, очень вкусные фрукты огромного размера. На это обстоятельство и упирали двое из разведчиков, Калев и Йеошуа, которые предполагали поведать о Ханаане только хорошее и доброе. Так вот, они решили притащить в стан образцы фруктов, чтобы убедить народ идти в Землю обетованную. Но пребывавшим в ужасе остальным десяти разведчикам было не до этого, они отказывались, и Калеву даже пришлось вытащить меч, угрожая паникерам смертью[783]. Тем пришлось согласиться, и разведчики срезали виноградную лозу для презентации в стане и потащили ее «на шесте двое» (Бемидбар 13:23).

Лоза была такой тяжелой, что ее пришлось нести восьмерым сильным мужчинам (тридцатиметрового роста, как нам уже известно). По сообщению р. Акивы, разведчиков вообще было 24 – каждый из уважаемых лидеров колен еще слугу с собой прихватил, а как же иначе? – и несли лозу на жердях 16 человек, четырьмя группами по 4 человека[784], а остальные 8 человек тащили инжир, гранат и собственные пожитки. По другим мнениям, виноградную лозу тащили 8 человек, а еще два разведчика-паникера тащили фигу и гранат[785]. Хотя гранат, видимо, был много меньший, чем тот, в кожуре которого они все прятались и летели, брошенные мощной рукой дочери Анака. Мудрецы спорят, сколько жердей им пришлось использовать, и предлагают нам самим вычислить вес грозди[786]. Но расчеты уже проведены, и нам остается только их представить и сделать окончательные выводы. Будем считать, что лозу несли 8 человек, поскольку мы знаем силу только самих разведчиков (напомним, тридцатиметрового роста!), а не их слуг.

Известно, что Йеошуа бин Нун поставил в Гилгале 12 камней-жертвенников, которые разведчики вынесли из Ханаана каждый на плече (Йеошуа, 4:5, 20). Каждый камень весил 240 кг