– О, да. Это – ужасная штука. Я на личномопыте пережил всё это. В результате климактерического помешательства, женаобычно начинает испытывать ненависть к своему мужу, считает его врагом номеродин.

Я опрашивал потом многих людей о симптомахэтой болезни. Главный симптом: муж становится врагом номер один. В концеконцов, болезнь обостряется настолько, что эта «святая» жена берёт кухонный ножи идёт на мужа с ножом…

– Т. е., если перенести это всё насемью, то первым признаком того, что дьявол дегенерации поселился в этой семье,будет ненависть детей к родителям, а у родителей – ненависть к собственнымдетям. Это значит, что дьявол уже пробрался в эту семью и пытается разрушить еёизнутри.

Как Вы упоминали, дьявол не только сам неможет любить, но и не любит тех, кто любит. Самую незначительную ссору онраздувает до дикого скандала. Поэтому, в каждой семье, как только заметилипервые признаки ненависти, нужно остановиться и не дать дьяволу влезть ираздуть мелкую ссору до крупного скандала.

– Легко сказать, да трудно сделать. Вот ячетыре года пробовал образумить свою жену, постепенно сходящую с ума. Ничего неполучилось.

И только когда она, после 24 лет нашейсовместной жизни, подала на развод, я выяснил, что она была четвертьеврейкой.

Её отец был полуеврей и полусумасшедший. Ивот, к сорока годам, она, так сказать, получила от своего отца долгожданноенаследство…

– Григорий Петрович, а что Вы можетепорекомендовать слушателям Ваших лекций и читателям Ваших книг, которые ужезнают или вдруг узнают, что их супруга – четвертьеврейка?

– Во-первых, супруг с прожидью, какправило, это скрывает. Среди моих знакомых, которых я знаю по 20-25 лет, этобыло сплошь и рядом: жена еврейка, а муж дикий антисемит.

Выясняется это только тогда, когда детидостигают половой зрелости. Когда получается ужас с детьми. Но что делать? Мужуи жене уже где-то под 60.

Дети – дегенеративны, но это стало известнотолько на старости лет. Разводиться в таком возрасте?.. Вот они и доживают своиоставшиеся годы, как кошка с собакой…

– Но здесь снова получается парадокс.Почему люди скрывают свою принадлежность к божьему народу?

– А вот, в этом-то и дело. Это – оченьхороший вопрос. Я думаю, что они прекрасно знают, что они бионегативные люди,что они – ненормальные, или, скажем прямо, дегенераты.

Они прекрасно знают, что всё это связано с ихеврейской кровью. И скрывают это.

– То есть, Вы думаете, что лекции, которыемы сегодня слушаем, для людей с прожидью не будут новостью. Они будут новостьютолько для нормальных здоровых людей. А прожидь будет ругаться, плеваться иговорить, что всё это антисемитизм, будет всё отрицать.

– Да, это так. Но мы немного отошли оттемы.

Так вот, академик Шафаревич, в добавок кцитатам из Библии о еврейской ненависти, приводит и хорошие примеры из жизни.

Он берёт советского писателя Исаака Бабеля,как яркий пример этой еврейской ненависти. Вот я живу в Америке 35 лет, читаюеврейское «Новое русское слово» и там все эти 35 лет расхваливают этого ИсаакаБабеля.

Среди всей русской советской литературы есть,оказывается, три кита: первый кит – Пастернак, еврей-педераст; второй кит –Бабель, тоже еврей; третий кит – Мандельштам.

А сейчас, добавился ещё и четвертый кит –Бродский, новоиспечённый Нобелевский лауреат.

Шафаревич цитирует произведения Бабеля иговорит, что это – сплошная русофобия, сплошная болезненная еврейская ненавистьк русскому народу.

Он не вдаётся в психологию, в психопатологию ине рассматривает творчество Бабеля через призму дегенералогии, он не делаетанализа садизма и садомазохизма Бабеля.

Однако, и без Высшей Социологии академикШафаревич замечает, что у Бабеля всё русское изображается, как отвратительное ибезобразное, а всё хорошее – только о евреях.

Я хотел бы кое-что добавить о Бабеле.Поскольку академик Шафаревич затронул такую интересную личность, необходимокое-что добавить.

У меня в картотеке на всех таких выдающихсяписателей заведены личные карточки. Я думаю, что эти мои карточки были бы оченьинтересны соответствующим органам.

Итак – Бабель Исаак Эммануилович, 1894—1941.Умер он не своей смертью. Его арестовали во время Великой чистки и сгноили всоветских концлагерях. Сгноил его кавказский полуеврей Сталин.

Прочитаем же мои записи. Запись первая: в 1916году Бабель судился за порнографию; рассказы, которые напечатал Максим Горькийв журнале «Летописи».

– А Горький-то, при чём?

– О! Это всё – одна компашка. Откуда явсё это беру? Могут подумать, что сидит тут какой-то жидоед и подкапывается подбожий народ… Нет.

Всё это взято из книги Исаака Бабеля«Избранное», Москва, 1966 г. Об этом пишет сам Исаак Бабель в своейавтобиографии, помещённой в этой книге (стр. 24).

Бабель также сам пишет, что он работал в ЧК, чтоевреи здесь, на Западе, тщательно скрывают и замалчивают. Об этом несколько разподнимался вопрос в «НРС», но они всё замутили и напустили туману.

– И одновременно, в этом же «НРС» былаперепечатка из советской прессы о том, что, в первые годы после революции, в ЧКшли одни уголовники. И более того, приводят пикантный эпизод. Когда распустиливсе тюрьмы, то уголовщина России собралась на свой сход и там постановила, чтосоветская власть – наша власть, и всем уголовникам следует её поддерживать.

– Бабель, на стр. 454, в своём письме кдругу И. Лившицу, жалуется на мозговое переутомление, говорит, что у него уже сдетства была неврастения. То есть, он сам признаётся, что он – психическибольной ещё с детства.

Бабель короткое время учился впсихоневрологическом институте. То есть, он хотел стать врачом-психиатром. Этобыло накануне революции. Он учился там вместе с… Михаилом Кольцовым (стр. 486).

Многие не совсем психически здоровые люди идутв психиатры по формуле: подобное познаётся подобным. Вот и Бабель, сначалаучился в психоневрологическом институте, а потом, пошёл работать в ЧК.

Подобная же история произошла и с МихаиломКольцовым. Если вы подумаете, что Михаил Кольцов – русский, то вы ошибетесь.Его девичья фамилия была Гринберг-Фридлянд.

Он такой же 100-процентный еврей, как иБабель, и также пытался выучиться на психиатра. Во время революции, Кольцовактивно участвовал в ней и так же плохо кончил, как и Бабель.

Ещё в одной книге говорится, что мать водилаБабеля, когда ему было лет 11-12, к врачу-психиатру. Он был психбольным сдетства.