Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Потом, ещё несколько раз пробовали в разныхстранах и каждый раз это оборачивалось массовым голодом. То же самое, что мывидели в Советском Союзе. Эта штука никогда не работала, поскольку она идётпротив основных инстинктов здоровой человеческой натуры.
Так что, Шафаревич ещё тогда уже хорошо заявило себе, а теперь он раскачался и начал писать уже прямо о еврейском вопросе. Ядолжен сказать, что книга эта – очень спокойная и академичная.
– Более того, эта его книга даже, вкакой-то степени, благожелательна по отношению к евреям. Он, как математик,бесстрастно анализирует причины, исследует зависимости и делает выводы. Ондаже, как бы, с удивлением приходит к этим выводам.
– Да. Так что, можно сказать, в нашемполку прибыло.
Давайте теперь возьмём и проанализируем книгуакадемика Шафаревича. Прежде всего, эта книга имеет очень хорошее название –«Русофобия». В ней мы найдём много параллелей тому, что мы с вами уже обсуждалина наших лекциях и эти совпадения очень интересны.
Вот первое. Он начинает с того, что говорит,как и мы с вами в этих лекциях, что есть в мире одна запретная тема –еврейская, которую не затрагивают ни на Западе, ни в Советском Союзе. Оннесколько раз повторяет, что взялся за запретную тему (стр. 10, 80, 81, 113).
– Кстати, в «Новом русском слове», когданапечатали об открытии архивов в Советском Союзе, сказали, что под запретомосталось всего около 1000 наименований, среди них – все книги об антисемитизме.Так что, тема эта – по-прежнему остаётся запретной. Кому гласность, а кому…
– Да. Так вот, в своей книге, академикШафаревич дискутирует с самым крупным американским историком по советским деламРичардом Пайпсом.
Но, я знаю, что этот Ричард Пайпс, на самомделе, не американец, а польский еврей. Сегодня он один из главных советниковамериканского президента по советским делам. Ну и разумеется – русофоб.Поэтому-то, академик Шафаревич и взялся за него.
Шафаревич в своей книге несколько раз говорито роли масонства в деле подготовки революции (стр. 49). Так что он взялся нетолько за евреев, но и за масонство. Молодец!
Затем, он пишет, что среди тех террористов,которые подготавливали русскую революцию, было много самоубийств.
Психология не входит в тему Шафаревича, но,покопавшись в истории русской революции, и он замечает, что среди террористовбыло много самоубийц.
Мы уже об этом говорили. Это – комплексразрушения, включающий в себя и саморазрушение.
Также академик Шафаревич описывает священникаМеерсона-Аксёнова (стр. 68). Это еврей из третьей евмиграции, которыйвыкрестился и стал православным священником.
Матушка у него, естественно, тоже еврейка. Онана шее демонстративно носит православный крест, но… рядом с могендовидом(иудейской шестиугольной звездой Давида), т. е., она не отказалась отсвоей еврейской религии, а, как бы, пытается соединить иудейство схристианством.
Где же обосновались эти новоявленныеиудо-христиане? Этот священник со своей матушкой? В русской православной церквив Манхэттене на 71-й улице.
Это, так называемая, американская православнаяцерковь, или американская юрисдикция, которая, кстати, полностью замасонена. Насамом деле – это православное масонство. Как говорится, ангельская чертовщина.
Затем, академик Шафаревич упоминает о том, чтоевреи командуют Америкой. Я тут поставил ему 5+. Так что, в России, вакадемических кругах уже кое-кто знает о том, что евреи манипулируютамериканским правительством.
Он не углубляется, как это именно делается вАмерике, но принцип он знает. А манипулируют они, конечно же, при помощиместных дегенератов-извращенцев, т. е., при помощи масонства.
Просто-напросто, болтаясь по миру 4000 лет,евреи хорошо знают, что дегенерация идёт с верхов общества.
Если вы посмотрите на то, что творится вверхах общества, если вы возьмёте 10% верхушки, то проценты доктора Кинсивозрастают от 54% (для средней части общества) до 90%.
– Да, Григорий Петрович, но это Выговорите о больном обществе. В здоровом обществе эти цифры должны быть другими.
– Здоровое общество – это чистотеоретическое понятие. Если вы посмотрите на советское правительство, котороебыло до Горбачёва, то там картина была почти такая же.
– Под здоровым обществом я имею в видувремена инквизиции. Или, допустим, Иран сегодня. Почти всех дегенератов,извращенцев, наркоманов там и сегодня подвергают публичной казни.
– Почти всех говорите… Теоретически-то –да, но на практике за всеми не угонишься… – Григорий Петрович, есть другойвариант. Всех микробов уничтожить тоже невозможно, но люди выработали процедуруобязательного мытья рук перед едой. То есть, необходима профилактика. Микробыбыли, есть и будут. Пытаться уничтожить их полностью – это бесплодная иллюзия,но бороться с ними, разработать серию санитарно-гигиенических мероприятий –можно. Холеру-то ведь практически вывели, хотя микробы холеры остались.
– Да. Давайте вернёмся к книге академикаШафаревича – «Русофобия».
Шафаревич открыто говорит, что всё советскоеправительство после революции состояло из евреев. И вот что поразительно –сегодня эта книга доступна многим и в этом большая заслуга академикаШафаревича.
Я помню в годы моей юности в Советском Союземногие знали, видели, догадывались и шептались о непомерном засилии евреев ворганах правительства и власти… Но чтобы печатно об этом сказать?! Что вы!
И вот, за то, что Шафаревич открыто говорит обэтом, в академической печати, за это он заслужил себе памятник уже при жизни.
Затем, он подробно цитирует яркие антирусскиевысказывания евреев, т. е., доказывает, что евреи, собственно, изанимаются русофобией.
Везде и всюду, как до революции, во времяреволюции и после революции, евреи постоянно занимались антирусскойпропагандой, русофобией. Он это подробно описывает (стр. 90—91).
Потом, он берётся за писателя ВасилияГроссмана, которого, в нашей еврейской прессе, расхваливали, как святогочеловека.
А уж, если еврейская пресса кого-торасхваливает, то будьте уверены, что это – пакость невероятная. Это – вернаяпримета. Но если это племя вдруг на кого-то набросилось с руганью, будьтеуверены, они травят хорошего, достойного человека.
Этого Василия Гроссмана евреи годамирасхваливали. Он – еврей и написал книгу «Всё течет», где он, якобы, критиковалЛенина. А на самом-то деле, что он делает?