Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сахибкиран, услышав эти слова, разгневался и сказал: «Теперь наша обязанность – уничтожить этих неверных. Затем пойдем в другие места».
Итак, он обратил свой лик в сторону неверных Катура, и из войска из каждых десяти человек выбрав трех хороших джигитов, счастливо двинулся в путь.
Затем беки и большая часть войска, оставив там лошадей, пешими отправились в горы. Там была одна весьма высокая гора, именуемая Кабутар-хана. Было очень жарко, из-за обилия снега в тех горах лошади не могли ходить, так как их ноги утопали в снегу. Поэтому ходили ночью, когда снег замерзал. А днем, когда лед снова таял, на снег клали войлоки, палатки, ковры и по ним проводили лошадей.
Так они подошли к еще более высокой горе. Некоторые беки, пришедшие с лошадьми, вернули своих лошадей и спешились. Дорога по этой горе была весьма узкой и целиком завалена снегом. Тогда в снегу сделали подкоп и прошли по тоннелю в снегу. А неверные находились в ущельях.
Беки правого и левого крыла войска и бахадуры с гор спустились по канатам. А некоторые просто скатывались с гор и через промежуток времени достигали до низа.
Для Сахибкирана из древесины изготовили паланкин, прикрепили его кольцами и длинными веревками, длина каждой по сто пятьдесят кари (около 75 метров). Их привязывали к тем кольцам. А Сахибкиран преспокойно сидел в нем, и несколько людей, держа те веревки, спускали его вниз. На каждом месте, куда достигала веревка, там два человека лопатой и киркой равняли землю, чтобы там поместился Сахибкиран. Пока Сахибкиран в паланкине находился там, люди сверху спускались к нему, а оттуда снова веревками Сахибкирана спускали вниз. Таким способом через пять раз Сахибкиран достиг низа. Так государь Сахибкиран, который в иное время ставил ноги на небеса, здесь стал пешим и прошел один йигач пути.
Из-за того, что он поставил благородную цель, Господь всевышний своей милостью и щедростью всякие трудные дела для него делал легкими. Из личных коней несколько спустили с гор, привязав веревками за их ноги и шеи. Их подвели к государю. Сахибкиран с достоинством сел на коня, а беки и бахадуры, войско – все стояли пешими.
Неверные тех земель напоминали простые и мощные изваяния, и многие были голыми. У них была одна крепость, по ее подножию протекала река, а на другом берегу реки была одна огромная, весьма высокая гора. Эти неверные за сутки до этого, услышав о подходе войска Сахибкирана. ушли из своих жилищ и вместе со своими животными поднялись на эту гору, думая, что никто туда не поднимется.
Итак, воины ислама, дойдя сюда, никого не нашли. Жилища тех неверных подожгли и, как ветер, переправились через реку. Было приказано: «Воинам со всех сторон подняться на гору!»
Бахадуры, произнеся: «Аллах велик!» и «Нет силы и мощи, кроме как у Аллаха!», стали подниматься на эту гору… Все, наступив одновременно, убили много неверных. Битва длилась трое суток. Неверные, ослабев, просили пощады.
Сахибкиран послал к ним человека по имени Ак Султан, сказав: «Пойди, скажи им: если они покорятся и станут мусульманами, то я эту область отдаю им и ухожу в свою страну. Но если нет, ни одного из них в живых не оставлю!»
Ак Султан пошел к ним и передал эти слова. Они были бессильны, другого выхода у них не было, и они признались: «Мы будем мусульманами».
Вместе с Ак Султаном к Сахибкирану прибыли несколько их старших, и государю доложили их слова. Сахибкиран своей милостью надел на них халаты и вернул к своим.
Однако с наступлением темноты те несчастные сделали набег на Шах Малик-бека. Шах Малик-бек сражался с ними и многих отправил в ад, сто пятьдесят человек поймали живыми и всех бросили в воду. Воины ислама, поднявшись на гору, перебили остальных неверных, жен, дочерей и сыновей взяли в плен. Из голов неверных воздвигли башни.
Эта победа имела место в благословенный месяц рамазан восьмисотого года (май–июнь 1398 года). Эту дату вырезали на камне, дабы люди прочитали ее и знали, что ни в какое время никакому царю не удавалась такая победа. Даже Александр Македонский не смог сделать такое дело[288]».[289]
Окончив эту экспедицию и отыскав удобнейшую дорогу, Тамерлан возвратился в Кавук и оттуда направился в Кабул. Выступя (20 сентября) из Кабула, он перешел через Инд (11 октября), вероятно, близ нынешней крепости Дера-Измаэль-хан. От Инда он направился на реку Джелум и, дойдя в 6 дней до впадения ее в реку Дженаб, переправился через эте реку по мосту. 23 октября он пошел на город Тулумба, куда и прибыл 29 октября.
Движение к югу он делал для соединения с правым крылом, которое было послано ранее для овладения укрепленным городом Мултаном.[290]
«Ранее, говоря о причине похода в Хиндустан, мы излагали, что царевич Пир Мухаммад подошел к Мултану и шесть месяцев осаждал его. И жители города, бессильные переносить голод, стали поедать собак и кошек. Правитель города Саранг вынужденно пошел по пути подчинения, вышел из города и пришел к царевичу. Так Мултан был покорен. Он (царевич Пир Мухаммад. – А. М.) послал человека к Сахибкирану с вестью о победе.
Кони, принадлежавшие царевичу, и войсковые лошади, отпущенные пастись в Пашшаколе, все неожиданно пали. По этой причине царевич вошел в город и там сидел.
Даруги и правители областей Хиндустана, подчинившиеся царевичу, все стали врагами; некоторых даруг, поставленных царевичем, поймали и убили. В такое время, когда все войско царевича стало пешим, враги поднимали головы со всех сторон и ночью подходили к городским воротам.
Поход Тамерлана против Баязида в 1400–1403 гг.
По этой причине царевич сидел весьма опечаленный, но вдруг поступила весть, что государь Сахибкиран подходит сюда. Все враги, услышав эту весть, потеряли головы и рассеялись. Царевич обрадовался и развеселел и направился к государю. Четырнадцатого сафара (26.10.1398 года), подойдя к реке Биях, удостоился счастья увидеть Сахибкирана. Государь обнял его и расспросил…
Сахибкиран узнал, что кони царевича пали в Пашшаколе, и его войско большей частью стало пешим; тогда он подарил царевичу тридцать тысяч коней и всех посадил на коней».[291]
Отсюда Тамерлан пошел вверх по левому берегу реки