Начало революции: «Кровавое воскресенье»

С пением гимна «Боже, Царя храни!», с хоругвиями (полотнами с изображением Христа, святых и т.п., укрепленными на древках, которые носят при крестных ходах, церковных шествиях в христианской церкви), крестами и иконами многотысячная людская масса утром 9 января 1905 г. организованно двигалась к Зимнему дворцу. Неожиданно шествию преградили путь вооруженные солдаты: раздались выстрелы, снег окрасился людской кровью. Газеты потом язвили, что армия, так скверно стрелявшая в японцев, так метко поражала безоружных мирных жителей. Гапон исчез: его укрыл у себя от полиции, а потом и помог бежать за границу М. Горький.

...

Народ России был возмущен кровавым побоищем. Резко осудили это преступление представители интеллигенции – М. Горький, В. Короленко, В. Поленов, Н. Римский-Корсаков, В. Серов, К. Тимирязев и др.

Самодержавие не нашло других способов, чтобы отбить охоту у народа жаловаться царю, кроме расстрела, полагая, что принятые меры «успокоили» недовольных и тем способствовали укреплению правопорядка в стране.

Воскресенье 9 января получило название «Кровавое», а царь – «Николай Кровавый». По неофициальным данным, было убито свыше 1 тыс. и ранено более 2 тыс. человек, по официальным – соответственно 96 и 333 человек. Пишут, что Николай II будто бы горько сожалел о расстреле, и, вынужденный принять рабочую депутацию, заявил: «Знаю, что нелегка жизнь рабочего. Многое надо улучшать и упорядочить, но имейте терпение». Однако терпение у народа лопнуло, веры в царя не стало. День 9 января ознаменовал начало Первой революции в России.

Революционное движение развивалось в двух направлениях. Первый путь – требование либеральных реформ и ограничения самодержавной власти. Второй – насильственное свержение самодержавия. Первых не понимали низы, вторых не хотели понимать верхи. Те и другие были далеки от понимания настоящего и будущего России. Царь и правительство, обороняясь, вынуждены были действовать на «два фронта».

Обострение насильственного пути революции

Сторонники насильственного свержения власти, объявив бойкот Государственной думе, стали втягивать в водоворот протестных событий сотни тысяч рабочих и крестьян. Стачечная борьба пролетариата охватывала от 39 тыс. до 519 тыс. человек. По весне усилилось крестьянское движение: с 17 случаев выступления в январе 1905 г. до 800 в ноябре.

В ходе выступлений начала осуществляться на практике идея социал-демократов о новой форме власти – Советах. Первыми Совет рабочих уполномоченных создали рабочие-текстильщики Иваново-Вознесенска. К лету 1905 г. был создан Всероссийский крестьянский союз, находившийся под влиянием эсеров.

Коснулись волнения и армии – взбунтовалась команда броненосца «Князь Потемкин-Таврический». Произошли волнения среди военных в Баку, Владивостоке, Кронштадте, Свеаборге, Ташкенте. «Потемкин», не встретив поддержки других кораблей Черноморского флота, сдался властям Румынии. Его моряки были выданы русскому правительству и понесли наказания за нарушение воинской присяги.

Апогей революции

Медлительность правящих кругов в демократизации жизни и реализации экономических требований народа привели «Союз союзов» и РСДРП одновременно к идее всеобщей политической стачки. В сентябре 1905 г. начали бастовать типографские рабочие. За ними потянулись железнодорожники. Перестали выходить газеты. Даже обычно консервативные страховые общества и торговцы частично включились в это движение. Во многих местах стачки получили развитие до уровня приготовления к вооруженной борьбе с войсками – строились баррикады и завалы. Создавались органы по руководству стачечной борьбой. В Петербурге был создан Совет рабочих депутатов (зам. председателя был избран Л.Д. Троцкий).

Николая II убедили, что дальнейшие отстрочки реформ могут привести к краху самодержавия. Царь, то ли понял, то ли испугался, но в результате издал Манифест от 17 октября 1905 г., названный «Манифестом свобод». В этот день появилась дневниковая запись императора: «Подписал манифест в 5 часов. После такого дня голова сделалась тяжелою и мысли стали путаться. Господи, помоги нам, спаси и усмири Россию!»

Манифест включал обещание «даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов» и призыв к верным сынам России «вспомнить долг свой перед Родиной, помочь прекращению сей неслыханной смуты и вместе с нами напрячь все силы к восстановлению тишины и мира на родной земле».

...

...

Кульминацией революционного кризиса стало Декабрьское вооруженное восстание 1905 г. в Москве. Проходили вооруженные столкновения и в других губерниях. Но в одних местах восставшие были разгромлены правительственными войсками и полицией, в других рассеивались по причине плохой организации. В результате попытка захвата власти силой оружия завершилась провалом.

Восстание потерпело поражение по ряду причин – неорганизованности, неподготовленности и т.д. Главное же – нежелание большинства людей браться за оружие и даже продолжать стачки. Народ не поддержал намеченную на 7 декабря новую всеобщую политическую забастовку, которая, как предполагалось, должна была перерасти во всеобщее вооруженное восстание.

К итогам революции

Вооруженный порыв восставших угас. Наступил час расплаты. Для разбора дел участников восстаний вводятся военно-полевые суды. За первые 8 месяцев их работы 1100 человек было подвергнуто смертной казни. Народ был поражен такой новостью: с одной стороны, в стране вводились демократические свободы, с другой – людей сотнями вешали, отправляли в тюрьмы, на каторгу, в ссылку. А ведь многим казалось, что с введением свобод, созданием Государственной думы милосердия и понимания в стране будет больше. Не случайно с выходом в свет октябрьского Манифеста в одной из газет появились такие стихи: