они есть. Наука считает «предсказание» невозможным, поэтому ищет другие причины. Наверно, стоит изучить эти альтернативы, которые, по-видимому, с точки зрения Джейнеса, представляют собой более разумные причины. «Дворник очень тихо идет по коридору, пациент не осознает его передвижение». Наверно, Джейнес подразумевает, что пациент просто не слышал легкий шум, но складывается впечатление, будто «галлюцинация», проявляющаяся как внутренний «голос», слышал его совершенно четко. Здесь трудность заключается в том, что «галлюцинация» вызывается собственным подсознанием пациента. Поэтому мы можем сделать только один вывод: у самого пациента есть некий сверх-слух, о котором он не знает. Если мы даже ради полной справедливости признаем эту способность, все равно Джейнес не может объяснить, как этот пациент переводит «легкий шум» в информацию о том, что дворник идет с ведром воды. По-моему, объяснение простое: пациент по какой-то причине развил умение делать краткосрочные предсказания. В книге Киршнера «Механизмы дежа вю» мы находим еще одно объяснение особым состояниям ума, свойственным шизофреникам:

У одной женщины, страдавшей хронической шизофренией, в один из периодов обострения недуга начали возникать продолжительные переживания в стиле дежа вю, отчего у нее развился психоз, и она поверила, что знает все будущие события. Например, однажды она сказала: «Я знаю все, что сейчас произойдет. Я уже много раз заранее прожила это событие. Я знаю, что случится в следующую минуту. Затем она описала всю ситуацию в мельчайших подробностях, чтобы доказать свое ясновидение.

Как мы уже видели, существуют весомые аргументы в поддержку того, что Даймон существует в сенсорном мире, сильно отличаясь от своего Эйдолона. Он существует вне времени и, предположительно, пространства. Даймон воспринимает реальность» в ее подлинном виде, то есть как дикую мешанину из сигналов и образов, излучаемых всем электромагнитным спектром. Но того (скажем, Эйдолона), кто не готов к такому взрыву входных данных, подобное переживание сводит с ума. Возможно, биохимические нарушения, вызывающие шизофрению, провоцируют отклонения в поведении человека, но не сами по себе, а косвенно, через измененную «частоту» на которой мозг принимает входные данные. «Приёмник» настраивается на частоту, которой обычно пользуется Скрытый Наблюдатель — в результате сенсорные врата распахиваются, и на ничего не подозревающего Эйдолона обрушивается вал информации. Австралийский физик Джонсон замечательно описывает переживания шизофренического Эйдолона, прибегнув к примеру башни:

Каждый из нас похож на пленника, заточенного в круглой башне. На расстилающийся вокруг ландшафт он может смотреть через пять крошечных окошек в стене. Было бы слишком самонадеянно предполагать, что мы можем видеть через эти окошки весь ландшафт, хотя, на мой взгляд, многие факты указывают на то, что заключенный может иногда выглядывать поверх купола.

Трудность заключается в том, что сбежавший из башни пленник ничем не защищен, поэтому его может ослепить свет «реального мира» — мира, от которого человека оградили ради его же блага. Мы просто не сможем справиться с интеллектуальными и эмоциональными раздражителями, которые возникают при абсолютной осознанности. Шизофреники невольно утрачивают связь с материей, языком, родственниками и друзьями, потому что воспринимают мир глазами и ушами высшего «Я», поэтому они понимают, насколько иллюзорна материя.

Глава 9

Страж вечности

Каждая душа, выбрав свою жизнь, представала перед Лахес. Лахес посылала с каждой душой, как стража ее жизни и исполнителя ее решения, даймона, которого избрала душа.

(Платон, «Республика», книга X)

Джейнес и двухпалатный ум

Сейчас каждый из вас одинок в своей гостиной. Вы оглядываете комнату и видите кресла, окна и телевизор. Вашему уму все еще трудно принять, что все это иллюзия, поскольку все вещи кажутся очень плотными и реальными. Вы закрываете и открываете глаза, с облегчением отмечая, что все вещи остались на своих местах. Разумеется, этот факт доказывает, что внешняя реальность постоянна, и вы не уподобились Алисе в Стране Чудес.

Несмотря на это, вы не забываете о красном пальто девочки в одном из эпизодов фильма «Список Шиндлера», поэтому решаете еще раз проверить процесс восприятия. Вы достаете кассету с этим фильмом, перематываете пленку назад, находите нужный эпизод и наблюдаете на экране за тем, как развиваются события. В это время к вам в голову приходит настойчивая мысль о том, что вы не одиноки в своем уме, что у вас есть и другая личность, другое «я», которое использует ваши органы чувств для того, чтобы созерцать ваш фанерон.

Вы понимаете, что на самом деле не можете узнать, есть ли некто другой, смотрящий вашими глазами, слушающий вашими ушами, наслаждающийся вашим джином с тоником, который вы неспешно пьете. Вы задаетесь вопросом о том, как вам узнать о том, смотрел ли вместе с вами этот фильм еще кто-то «за вашей спиной». Как бы то ни было, вы не можете увидеть или почувствовать это существо, поскольку получаете сигналы лишь с экрана телевизора, стоящего перед вами. Однако этот «некто другой» может видеть и телевизор, и вас, освещенного лучами телеэкрана. Этот пример не так странен, как может показаться. Все, что мы воспринимаем как нечто внешнее, представляет собой искусственную модель, выстроенную в нашем уме при посредничестве органов чувств. На самом деле, мы просто истолковываем то, что в действительности находится вне нас. Эта модель работает в точности как проецируемый внутри нас телевизионный образ (только в этот процесс вовлечены все чувства), а другое существо также может воспринимать эту внутреннюю проекцию, словно картинку в шлеме виртуальной реальности.

В начале этой главы я намеренно отметил, что вы сидите в своей комнате в одиночестве, потому что в подобных обстоятельствах была придумана одна из наиболее интересных теорий о человеческом сознании. Джейнес описывает это событие так:

Примерно неделю я провел в Бостоне, где в одиночестве размышлял о некоторых вопросах своей книги, особенно о том, что такое знание и каким образом мы вообще может что-то познавать. Все мои аргументы «за» и «против» кружились вихрем в драгоценных туманах теории познания, но никак не могли сложиться в систему. Однажды я пережил интеллектуальный ступор и просто в отчаянии бросился на диван. И вдруг в абсолютной тишине где-то поверх моего правого плеча послышался уверенный, внятный и громкий голос: «Сведи воедино познающего и познаваемое». Я как ошпаренный вскочил на ноги и воскликнул: «Кто здесь?», озираясь по комнате в поисках человека. Этот голос исходил из некоего места в комнате.

Такой опыт получил психолог Джейнес. И именно это странное событие заставило его написать свой знаменитый труд «Исток сознания и распад двухпалатного ума».

Джейнес предположил, что слуховая галлюцинация, которая случилась у него