мне лучше не идти с другими к Долма Ла, а вместо этого ехать прямо к озеру Манасаровар, чтобы немедленно приступить к церемонии огня.

После короткого перерыва на обед мы пошли по пути «Лицо Нанди» Кайлаша в направлении его западной стены.

У меня сердце кровью обливалось от осознания того, что на этот раз я, наверное, не обойду Кайлаш и не увижу его северный склон. Так что теперь каждый мой шаг был глубоким внутренним приветствием любимого существа Бога Шивы и Кайлаша.

Когда мы спустились и сели читать Сапта Сати перед лицом Кайлаша и окружающих его гор, нам показалось, что горные существа внимательно и с радостью слушали нас.

Следующей ночью я получила «привет» от Кайлаша:

Когда ночью я лежала в палатке, мое сердце вдруг начало бешено биться, как никогда прежде. Я воскликнула: «Бабаджи, пожалуйста, помоги мне!».

Я приняла лекарство для сердца, но оно не подействовало. Мой сон как рукой сняло. Вместо этого участилось сердцебиение, и к тому же я почувствовала сильное давление в центре лба.

Когда мне стало еще хуже, я задалась вопросом, стоит ли мне разбудить Тенджи.

— Нет.

Я выпрямилась в своей палатке: «Бабаджи! Бабаджи!» Я пыталась дышать, невзирая на это бешеное сердцебиение и усиливающуюся боль в центре лба. Неожиданно в самый разгар этой внутренней драмы раскрылся этот «цемент» — абсолютное давление, которое казалось твердым и непроницаемым, как скала.

Из этого отверстия вышло существо, состоящее из света, слегка качающееся. Это был Бабаджи, вышедший из Вечности и держащий поднятую для благословения руку.

Страшное давление в центре моего лба и мое дикое сердцебиение моментально прекратились, теперь здесь были лишь божественные существа и их возвышенные, нежные вибрации — прекрасные, и меня начали наполнять умиротворение и спокойствие.

Я погрузилась в глубокий сон… до самого раннего утра, пока нас не разбудили и наши пути не разделились.

Взволнованная, я рассказала своим друзьям о ночном приключении, в котором содержалось важное послание и для них.

Марилу и Адриан, впервые делающие ритуальный обход Кайлаша вместе с Тенджи, двумя шерпами и яками, добрались до северной стены горы. Полнолуние принесло с собой изменение погоды, и гора Кайлаш была затянута тучами.

Вместе с нашим тибетским водителем и Майла — шерпом — я ехала в «Лэндкрузере» к восточной стороне озера Манасаровар.

Когда мы добрались до него, на небе появились яркие светящиеся буквы. Ничего подобного я раньше не видела! Отчетливо ощущались благословение и приветствие Божественной Матери: атмосфера просто пульсировала от радости.

На юге показалась Гурла Мандхата во всей своей красе, а на севере Кайлаш уже наполовину скрылся за облаками.

Пока разбивали палатки, я искупалась в озере. Чистая любовь окружала меня, я совершенно не чувствовала холода.

Потом я собрала все вещи, которые были нужны мне на следующий день для проведения огненной пуджи.

С утра шел дождь, было пасмурно. Я молила Бога: «Пожалуйста, пусть до 12 часов дождь прекратится!» Потому что огненная церемония всегда должна была начинаться в 12 часов.

И действительно, в половине одиннадцатого солнце пробилось сквозь плотные дождевые облака, и я с рюкзаком, полным предметов, необходимых для свершения огненной церемонии, отправилась к озеру. Очищенное сливочное масло (масло ги) вначале было твердым — ведь было около нуля градусов. С помощью камфары и множества ватных шариков, пропитанных маслом ги, мне удалось развести огонь на этой высоте — 4500 м — и не дать ему погаснуть. К тому же я нашла еще и сухой ячий навоз.

Это была очень долгая и мощная огненная церемония. Когда я закончила чтение всех мантр и текстов из книги Божественной Матери — Сапта Сати, — было уже 3:30 пополудни.

Вечером, когда я снова пошла к озеру, огонь в принесенном мною маленьком медном горшочке для агнихотры всё еще горел, становясь всё мощнее. Ветер не давал ему погаснуть, да и ячий помет горит очень долго.

На следующее утро выпал снег и засыпал всё вокруг. Мой шерпа поставил у палатки небольшую миску с теплой водой для умывания. Через некоторое время он легонько встряхнул мою палатку — по-видимому, чтобы удалить с нее снег, не зная, что внутри палатки я решила полностью вымыться. Одна овца с любопытством заглянула через маленькое отверстие в мою палатку.

Количество выпавшего снега заставило меня очень беспокоиться за моих друзей. Как они там, в пути вокруг Кайлаша? Мне пришла в голову фраза Ламы Говинды из книги «Путь белых облаков»: «Если в Долма Ла тебя настигнет снежная буря — значит, твоя жизнь удалась». Весь Кайлаш был укрыт снегом. Изо всех своих сил я направляла свой посыл, адресованный Бабаджи: «Пожалуйста, позаботься о них!»

К счастью, вскоре выглянуло солнце, снег растаял, и я смогла провести свою чудесную вторую огненную церемонию с видом на Гурла Мандхата.

Снова и снова я поражалась тому, как быстро может изменяться погода на озере Манасаровар.

Слава Богу, во второй половине дня на попутном грузовике вернулись мои друзья. Они оба совершили свою кору. Хотя физически они и были истощены, но в душе — очень счастливы, и с благодарностью делились со мной своими яркими впечатлениями.

Тенджи принес для меня воду из озера Гаурикунд — священного озера, расположенного на высоте 5570 м, пониже Долма Ла. Какой замечательный подарок!

Адриан, шутя, рассказал, как он снимал на пленку яка, с багажом на спине покатившегося вниз с горы по направлению к реке, пока до него вдруг не дошло: «Ой, это же моя сумка!» Шерпы уже бросились на помощь и освободили яка от его поклажи, так что тот снова встал, поклажу заново перегрузили — и можно было идти дальше. Всё удалось спасти: и яка, и багаж.

Пока Марилу отдыхала, я