рядом с деревней Лардос. Он подетально описывал все, что там находится. Разумеется, что Старец никогда не бывал на Родосе, но видел все это благодаря своим благодатным дарам. Тогда монастырь еще не был переделан в женский, как сейчас.

В то время я учился в институте, и познакомился с одной студенткой, на которой подумывал жениться, но у меня были и разные сомнения, дело-то ведь было серьезное. Усердно помолившись, я решил сходить к Старцу и приготовился сделать в точности то, что он мне скажет. Приехав туда, я сильно нервничал, волновался и вообще плохо соображал. Подойдя к нему, я низко поклонился. Он благословил меня, и взял за руку. Пожимая мою руку, когда я не успел еще ничего сказать, он с отеческой любовью произнес:

— Оставь ее, чадо мое, оставь…

— Спасибо, Старец… я благодарю Вас!

— Ну вот, — теперь ступай с Богом.

Все мое беспокойство исчезло, но я был в шоке от того, что он ответил мне еще до того, как я задал вопрос.

Я сразу же стал держаться подальше от этой девушки, несмотря на ее многочисленные и настойчивые попытки встречаться со мной. Позже, глядя на развитие событий, я убедился, что получил тогда от Старца богодухновенный и спасительный совет касательно моего будущего.

А через несколько лет я встретил свою жену, с которой мы создали счастливую семью.

53. «Это твое дело…». Свидетельство г-на А.М

В 1987 или 1988 г. вместе с одной компанией я посетил на Св. Горе Афон Старца Паисия, в его келье Панагуда. Я тогда закончил институт, отслужил в армии и был в сомнениях, какой путь дальше избрать — жениться, или пойти в монахи. Об этом специально я спросил его, и он ответил: «Это твое дело. Сам выбери, что тебе нравится. В любом случае, если человек ответственный[56], то он преуспеет, — монахом ли станет, или женится». На большем я не настаивал, и ушел удовлетворенный, почувствовав, что ничем не связан.

Спустя пару лет я приехал к старцу Порфирию в Милеси. Он лежал на кровати, и после того как я взял благословение, он сжал мою руку. Вкратце я задал ему тот же вопрос, не говоря о моем визите в Панагуду. Он сказал: «Это твое дело. Что сам выберешь. Если я скажу тебе что делать, то когда у тебя начнутся трудности, ты скажешь: это о. Порфирий виноват, что направил меня сюда. Так что сам бери на себя ответственность». Я снова не настаивал на большем, и ушел радостный. Я вновь ощутил свободу, ведь если бы он указал мне путь, то я бы только мучился, думая, что поступаю так по необходимости.

Сегодня мне шестьдесят лет, но я ни женился, ни монахом не стал. Отнюдь не случайным было то полное согласие в советах этих двух великих современных святых нашей Церкви. Сам Св. Дух, который их просвещал, известил их о моем будущем. Они не могли сказать мне, чтобы я, например, женился, так как «видели», что я не могу сам выбрать одно из двух. Потому и не стали на чем-либо настаивать. К тому же они «видели», что я духовно не был готов исполнить их совет. Если, опять же, они бы напрямую сказали мне истину, — то есть, что я не смогу выбрать ни один из путей, — то я ушел бы сильно огорченный, потому как такое мне и в голову не приходило, а я только и делал, что мечтал о своем будущем.

Эти святые имели великое рассуждение и просвещение.

54. Питание старца. Свидетельство Параскеваса Ламбропулу, пекаря, Оропос

В целом, Старец питался скудно и ел мало. Мяса не ел, восприняв такой устав еще будучи на Афоне. Помню только когда он очень сильно заболел, ему сделали котлетки, и он немного вкусил. По необходимости, только в последние годы жизни он употреблял немного мяса. Любил рыбу, овощи и фрукты.

Я ходил в Пентели и собирал там для него лук-порей, маленькие стручки. Они были немного горьковаты, розоватого оттенка. Он их чистил, варил, сцеживал и ел, добавляя немного масла и лимона. Уксуса избегал, так как говорил, что он убивает витамины в организме.

Особенно любил морковь, и много ел ее, в основном в сыром виде. А когда готовил, то нарезал ее кусочками и добавлял в рис, без томатной пасты.

Ему нравился сорт яблок из Триполи, и когда он ел йогурт, то нарезал их и добавлял туда. Так он делал, вероятно, для желудка, чтобы йогурт лучше усваивался.

Из орехов предпочитал миндаль, и когда уже не мог его жевать, то монашки перемалывали для него в миксере. Но хотел, чтобы мололи не сильно, иначе сгорали все питательные вещества.

Из-за проблем со здоровьем он часто ел совсем мало, при этом простую и перемолотую пищу, без воды.

Не ел сладкое, и не пил кофе.

Советы прп. Порфирия по питанию

Нижеследующие советы собраны духовными чадами Старца. В скобках указаны их имена.

— (Нервное) беспокойство и плохое питание вызывают у человека рак. От беспокойства начинаются многие болезни, а плохое питание располагает к развитию рака.

— Сухари из теста, замешанного на гороховой опаре (а не на дрожжах) из муки крупного помола — это здоровая пища. Полезно для желудка и кишечника. Способствуют улучшению памяти как у детей, так и у взрослых.

— Во время еды не пейте воду. Пейте за полчаса до еды, или через полтора часа после. Вода замедляет переваривание пищи, так как растворяет желудочные соки и отягощает желудок.

— Ежевика — идеальный продукт.

— Лакрица/солодка (куст со сладким корнем) — после правильной заготовки очень полезен для голосовых связок. Способствует их очищению, и поэтому помогает певчим.

— Когда вы покупаете фрукты, — не смотрите на красивый внешний вид… Люди смотрят, чтоб снаружи выглядело красиво, и не думают о качестве. Поэтому и едят вредную пищу.

— Женщины чтобы выглядеть красивыми тратят кучу денег на разные кремы, а если бы они выпивали стакан морковного сока в день, то лицо бы их очистилось. Морковный сок очищает кровь, он очень питательный, и делает их красивыми. (Герасим Мосхопуло, пос. Астрос, р-н Кинурия)

— Не нужно лущить пшеницу, но есть ее целиком, так как это хорошо для пищеварения, для работы кишечника и для крепости тела. Отруби способствуют работе мозга и укрепляют память. Хлеб цельного помола — самый лучший.

— Ешьте свеклу, лук и морковь — они очень полезны.

— Употребляйте чистое масло. Добавляйте ложку масла в уже