уважением относится к правам человека. Он говорит о том, что если кто-то попал к нам в плен, если кто-то сдался нам в бою или погиб, то с ним нельзя обращаться плохо, наоборот, с ним надо обращаться хорошо, накормить, оказать ему необходимую медицинскую помощь. В этом отношении он очень требователен и наказывает тех, кто позволяет себе обращаться плохо с военнопленными…

Альфонсо Кано: Ты уже, наверное, обратил внимание, пообщавшись с ним поближе, что он тщательно отбирает людей для своего ближайшего окружения. Например, состав той колонны, которая сегодня пойдёт с ним, Маруланда отобрал сам, и он может через некоторое время – когда он проведёт некоторое время с этим отрядом – сказать тебе, к чему пригоден один, а к чему – другой, почему этот не подойдёт для выполнения такой-то работы или ответственного поручения. Бывают такие случаи, когда мы принимаем некие решения, и мы всегда работаем коллективно. Когда есть кворум, мы обсуждаем разные проблемы, предлагаем определённых людей для выполнения определённых задач, и Маруланда начинает объяснять, что из этого в итоге получится. И действительно, чаще всего именно это и происходит, хорошее или плохое, но именно так, как он говорил. Есть у него такое качество. Я думаю, что этому вряд ли можно научиться, это такое свойство, которое проистекает из его аналитической способности разбираться в людях.

Я думаю, что в нём нет ненависти. Чего он не любит больше всего? Я думаю, предательства… Ты можешь подумать, что он по характеру – милитарист, что он больше всего ненавидит своего противника или, допустим, руководство традиционных партий, но нет. Говоря о них, говоря о тех проблемах, которые возникают у нас в связи с ними, говоря о каких-то выходах из разных ситуаций, говоря о военных операциях, которые проводятся против нас, говоря о репрессиях армии, он никогда не исходит ненавистью к ним, этого в нём ты никогда не видишь; его анализ ситуации показывает, что он противостоит врагу с полным осознанием ситуации, но не с ненавистью… Он не любит, когда обещают и не выполняют своих обещаний. Когда выясняется, что некоторые люди, которые работали или работают с нами, являются вовсе не теми, за кого они пытаются себя выдать, то это ему не нравится, и не нравится очень…

Рауль Рейес: Те моменты, когда ты можешь увидеть Маруланду в гневе, – это когда не срабатывают те планы, которые он наметил, когда не исполняют то, что обещали сделать, когда он видит, что уже невозможно реализовать то, что было намечено ранее, когда он видит, что из-за чьей-то безответственности было не выполнено уже принятое решение; он очень требователен к тому, чтобы все решения нашей организации исполнялись. Если руководство приказывает, чтобы была проделана какая-то работа и выполнен какой-то план, и происходит провал по чьей-то вине или что-то было выполнено наполовину, реализовано на 50 или 70 %, а Маруланда видит, что это можно было бы сделать на все 100 % при должном старании того, кому это было поручено, то, конечно, это приводит его в состояние гнева, ведь это осложняет жизнь не только самому Маруланде, но и другим, и потому в такой ситуации его очень нелегко убедить в том, что совершенно внезапно, вдруг, появились какие-то такие обстоятельства, которые привели к плохому исполнению поручения… Он никогда не оправдывает неисполнительность, безответственность, к которым он относит и попытки обмануть его, или когда принято какое-то решение, а потом оно не выполняется, или произвольно корректируются какие-то приказы, которые подлежат безусловному выполнению.

Хакобо Аренас: Между воином и военным существует существенная разница, и я говорю это не потому, что так написал в своей книге «Воинский дух освободителя» генерал Валенсия Товар, а потому, что этó мы действительно неоднократно можем наблюдать в истории. Военный – это человек определённой школы, человек, который хорошо разбирается в стратегии, который действует на основе академической теории и практики. То есть военный – это человек, конечно же, образованный. С этой точки зрения, Маруланда – очевидным образом человек невоенный. Только сейчас, в последнее время, он стал усиленно заниматься изучением военной теории. Последние несколько дней он читает книгу о принципах командования войсками в условиях горной местности. Маруланда – прежде всего прирождённый воин. Но, конечно, он – воин, который не желает командовать своими подразделениями наобум. То есть когда предоставляется такая возможность, воин стремится стать военным. Но всё же если мы пытаемся определить то основное в личности Маруланды, что характеризует его с военной точки зрения, то надо отметить, что прежде всего это ДУХ ВОИНА. Он больше воин, чем военный. Я вовсе не хочу сказать, что он не развивает в себе иных качеств. Да, школой может служить академия, но это также может быть и практика. И вот это последнее в полной мере проявляется в Маруланде. У военного, прошедшего определённую школу, зачастую не развита интуиция. Это обычно присутствует у прирождённых воинов, ну, может быть, у немногих военных. Воина во многих случаях выручает интуиция. Например, мало кто знает о том, что в ходе тех сотен сражений – больших и малых, – которые он провёл за свою жизнь, Маруланда, как правило, точно знает, в какой момент необходимо прервать непосредственный боевой контакт с противником, причём он умеет делать это так, что противник теряет его из виду на 5, 6 и даже 15 дней. Вот это и есть интуиция воина.

Альфонсо Кано: Я думаю, что Хакобо Аренас – это довольно целостная натура. Но это он, а если мы говорим о черте характера, наиболее присущей Маруланде, то – это человек боя, человек прямого столкновения. Эту черту нельзя назвать наиболее примечательной в Хакобо. Он постоянно удерживает Маруланду от непосредственного участия в сражениях, поскольку тот обладает духом воина и всегда желает быть на передовой линии вместе со своими бойцами. У Хакобо иной характер, Хакобо – человек, который по своему военно-политическому опыту очень хорошо управляется со всем тем, что имеет отношение к деятельности милиции. Но вот этот дух и желание идти на прямое столкновение всё же больше присущи Маруланде, чем Хакобо. Но в случае с Хакобо я вовсе не хочу сказать, что в нём перевешивает что-то одно – военное или политическое, он более целостен. Это очень хорошо видно по его манере дискутировать в практической повседневной жизни.

Это трудное занятие: выделить какую-то одну наиболее примечательную черту характера Хакобо… Хорошо, я скажу, пожалуй, так: мне кажется, что Хакобо – человек очень искренний в своих отношениях с людьми. Он откровенен