В 1905 году Юнг начал читать лекции по психиатрии в Университете Цюриха и в последующие годы успешно занимался частной терапевтической практикой. В 1912 году он окончательно порвал отношения с Фрейдом, а через два года отказался от членства в Международном конгрессе психоаналитиков. Фрейд считал Юнга преемником своей теории психоанализа, поэтому их разрыв стал серьезным событием. Юнг создал новое направление и выдвинул такие концепции, как синхронность, индивидуализация и теория психологических типов (см. также комментарии к главе о Изабель Бриггс Майерс на странице XX).

К другим книгам Юнга относятся «Психология бессознательного» (1911–1912), «Символы трансформации» (1912), «Психологические типы» (1921), «Психология и религия»[85](1937), «Психология и алхимия» (1944) и «Неизведанное Я»[86](1957). «Архетипы и коллективное бессознательное»[87] является первой частью Собрания сочинений Юнга из девяти томов.

После Второй мировой войны Юнга обвиняли в симпатиях нацизму, однако убедительных доказательств этому так и не было найдено. Он неоднократно общался с коренными народами обеих Америк и Африки, а также проявлял огромный интерес к этнологии и антропологии. Юнг умер в Швейцарии в 1961 году.

Известный исследователь секса Альфред Кинси на самом деле посвятил большую часть своей профессиональной жизни изучению зоологии, в частности, исследованию орехотворки. В кампусе Блумингтон Университета Индианы он был известен как несколько высокомерный профессор средних лет, который знал больше о жуках, нежели о людях. Как же получилось так, что именно его считают ответственным за начало сексуальной революции?

В конце 1930-х годов Ассоциация студенток Университета Индианы обратилась в администрацию университета с петицией, требуя введения специального курса для замужних студенток или тех, кто только собирался вступить в брак, и Кинси был назначен ответственным за это. Студентов волновали следующие вопросы: какое влияние оказывают добрачные половые связи на последующую супружескую жизнь? что является нормальным и ненормальным в рамках полового поведения? Тот незначительный объем знаний, которым студенты обладали, был сформирован религией, философией или социальными нормами, и Кинси обнаружил, что люди имеют намного больше сиецифической информации, касающейся сексуального поведения насекомых, чем знают сами о себе.

Английский врач Генри Хейвлок Эллис написал первую в мире объективную работу на данную тему — «Исследование психологии секса»[88] (издана в семи томах в период с 1897 по 1928 год), но она была запрещена британским правительством. Конечно, благодаря работам Фрейда секс стал менее запретной темой в обществе, однако Фрейд никогда не проводил широкомасштабного научного исследования по данной проблематике. Поэтому в 1938 году Кинси начал собирать собственные исследовательские данные.

Спустя десять лет Кинси и его команда опубликовали работу «Сексуальное поведение самца человека», которое, хотя и было написано для студенческой аудитории, к всеобщему удивлению стало общенациональным бестселлером (разошедшимся тиражом более полумиллиона экземпляров). Сам Кинси стал фигурой государственного масштаба, а его Институт исследований секса (Kinsey Institute for Sex Research) приобрел огромную популярность. Вслед за этой книгой вышла работа «Сексуальное поведение самки человека», написанная на 800 страницах (в соавторстве с Полом Гебхардом, Уорделлом Померойем и Глайдом Мартином). Обе книги, возможно, ввиду их названия, которое было неловко спрашивать в библиотеке или книжном магазине, стали известны в народе как «Отчеты Кинси». В год опубликования своей второй книги — 1953 — фотография Кинси появилась на обложке журнала Time.

Исследование, ставшее основой отчетов Кинси, являлось одним из величайших научных проектов за всю историю науки. Он получил финансовую поддержку со стороны Университета Индианы, Комитета по исследованию и проблемам секса Национального научно-исследовательского совета, возглавляемого Робертом Йеркесом (известным своими работами в области изучения интеллекта и поведения животных), а также Фонда Рокфеллера.

Работа строилась на основании самых передовых исследовательских методов, позволяющих тщательно провести статистическую выборку среди огромного населения, вместо того чтобы опираться на несколько клинических фактов. Но как Кинси собирался получать достоверную информацию, принимая во внимание интимность природы секса?

Законодательство в различных американских штатах подразумевало возможное преследование со стороны закона тех людей, которые делились своими сексуальными историями. Перед командой исследователей стала задача разработки такого метода опроса, который бы гарантировал людям анонимность и безопасность. Участникам исследования было задано 350 вопросов относительно их сексуальной жизни, некоторые из опрошенных людей предоставили дневники или календари своей ежедневной сексуальной активности. Все аспекты сексуального поведения были исследованы в зависимости от возраста, семейного положения, уровня образования, социально-экономического статуса, религиозных взглядов и статуса городского или сельского жителя.