Обе притчи тесно связаны между собой и встречаем мы их в Евангелии от Луки.

Протоиерей Виктор Потапов[96]:

«Притча о друге, просящем хлеба, дает яркую картину быта палестинской деревни.

К вечеру в доме темно, и в деревне обыкновенно спать ложились рано.

Фитиль наполненной елеем лампы тускло горел всю ночь.

„Двери уже заперты, и дети мои со мною на постели, не могу встать и дать тебе!“ Двери закрыты на большой запор. Открыть двери сложно и, кроме того, любое движение запора вызовет большой шум и разбудит домашних. Тот факт, что дети хозяина находятся с ним на постели, указывает на совсем небольшой размер дома крестьянина, который, вероятно, состоял всего лишь из одной большой комнаты. При таких обстоятельствах встать, чтобы услужить просящему о хлебе, означало причинить семье известные неудобства.

Слова хозяина: „Не могу встать и дать тебе!“ — не надо понимать как отказ, а скорее, как попытку подчеркнуть то затруднительное положение, в которое сосед его поставил. Христос уверен, что друг даст хлеб, несмотря на поздний час и другие трудности, перед которыми поставлен хозяин дома.

Христос как бы просит Своих слушателей поставить себя в положение хозяина, который по традициям гостеприимства Востока был обязан оказать другу помощь в любое время дня и ночи. Это не только диктовала традиция, но и желание скорее отделаться, чтобы вернуться к прежнему занятию, в данном случае ко сну.

Обе притчи указывают нам на необходимость постоянства в молитве для получения просимого. Бог иногда не сразу исполняет молитву, хотя бы просимое было и необходимо, и согласно с волей Божией и хотя бы молитва приносилась с верой и надеждой.

В Своей Божественной премудрости и всеведении Господь исполняет наши молитвы в соответствии со Своим Промыслом, иногда испытывая нашу веру и всегда зная, что и когда лучше для нас. Мы должны верить, что наше прошение Бог исполнит в свое время и в наиболее полезной для нас форме.

Постоянству и твердости в молитве учат нас и Святые Отцы.

„Проси того, что достойно Бога, — говорит святитель Василий Великий, — не переставай просить, пока не получишь. Хотя пройдет месяц, и год, и трехлетие, и большее число лет, пока не получишь, не отступай, но проси с верою, постоянно делая добро“».

Истину о том, что надо не унывать, а упорно молиться, Христос поясняет сразу после притчи, указывая способ успешной молитвы:

Лук. 11:9–10

«Просите и дано будет вам; ищите и найдете; стучите и отворят вам;

ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят».

Истину, что всеблагой Господь подает человеку все нужное ему, и только нужное и полезное для него, Христос раскрывает еще и в примере отца, не дающего сыну вредного для него, когда тот просит полезного.

Лук. 11:11–13

«Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень?

или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?

Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?

Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим,

тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него».

Смысл этого поучения ясен: если весьма несовершенные в любви люди умеют давать своим детям благие даяния, то тем более Отец наш Небесный даст блага просящим у Него.

Матф. 7:7–11

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;

ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Есть ли между вами такой человек, который,

когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?

и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?

Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим,

тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него».

Как учат святые отцы, мы часто просим у Бога камня вместо хлеба, то есть просим неполезное для нас.

Итак, доверимся воле Божией, ибо Бог лучше нас знает, когда исполнить наши молитвенные просьбы. Проявим постоянство и терпение в нашей молитвенной жизни.

Пример удивительного постоянства и настойчивости в молитве явила хананеянка в повествовании об исцелении ее дочери.

Она не отступала от Спасителя, несмотря ни на что.

Матф. 15: 22–28

«Женщина хананеянка… кричала Ему:

помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.

Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступивши, просили Его:

отпусти ее, потому что кричит за нами.

Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.

Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.

Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.

Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя;

да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час».

Ответ женщины подобен словам Иисуса, сына Сирахова, о том, что он долгое время трудился, подбирая позади собирателей винограда, то есть изучал слова мудрецов, пророков, помазанников, пока наполнил свое точило и сам стал собирателем.

Сир. 33:15,16

«И я последний бодрственно потрудился,

как подбиравший позади собирателей винограда,

и по благословению Господа успел и наполнил точило, как собиратель винограда».

Во встрече Иисуса Христа с хананеянкой явлен пример великой веры, смирения и настойчивости, дабы и мы следовали этому примеру.

Матф. 21:21,22

«Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру

и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею,

но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет;

и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите».

Мк. 11:22–26

«Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам,

если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море,

и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, —

будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам:

все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.

И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого,

дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете,

то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших».

Матф. 26:41

«…бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна».

Мк. 14:38

«Бодрствуйте и молитесь,