здесь, в бухте Гуанабара, было великое количество розовых фламинго, пока популяцию этих прекрасных птиц не извели на украшение дамских шляпок и боа.

Фламенго – богатый район, здесь и живут богатые люди: коммерсанты, банкиры, дипломаты, крупные бизнесмены, торговцы, иностранцы.

Южный район города, к зависти местных жителей, более прохладный из-за лёгких ласковых пассатов, заселен более зажиточными людьми.

Это только так говорится «лёгкий ласковый пассат». Иногда от этого «лёгкого» ветра с океана трещат стекла в домах и гостиницах Копакабаны, но на пляжи приносит прохладу до самого низкого уровня в 18 градусов, лютого, несусветного холода, по мнению бразильцев. Вдоль пляжей в светлых, красивых домах обретается богатое, в основном, белое население, и южная часть от северной отделена холмами Тижука и Педра-Бранка.

В северных кварталах расположились промышленные предприятия: нефтеперерабатывающая компания «Петробраз», завод грузовиков, полиграфический и металлургический комбинаты, предприятия текстильной, кожевенной, деревообрабатывающей, обувной промышленности. Работают крупные алмазогранильные фабрики, где обрабатываются не только, конечно, алмазы, а вообще драгоценные и полудрагоценные камни в целом.

Там же находятся пролетарские кварталы Рио, большинство фавел, и живет там бедное темнокожее население. Туристы и не туристы в эти районы не заглядывают. Как ни философствуй, а нищета и богатство или даже достаток мирно уживаться не могут. Хорошо, если бы эту банальную истину помнили бы наши современные неприлично богатые соотечественники. Потому как, и аукнуться может. И это будет ужасно!

А в центре Рио есть особый квартал «Сахара», где большинство жителей только арабы и евреи. И ведь не ссорятся!

Огромный город Рио-де Жанейро свободно поглощает и ассимилирует расы: здесь перемешались белые, черные, желтые, красные, которые все чувствуют себя как дома и создали красивую, жизнестойкую нацию. Бразильская нация и обязана своим взрывным темпераментом этому волшебному сплаву разных элементов крови. Народ страстный, увлекающийся, жизнелюбивый, авантюрный, не чурающийся некоторой доли жуликоватости. Это совершенно особый психологический тип: открытый, обаятельный, веселый и романтический. Разного рода расизм – белый, черный, мусульманский, иудейский – вызывает возмущение как общественности в целом, так и отдельных индивидов в частности. Бразильский народ – живое порицание расизма. Уж больно тяжело ему досталось равенство наций и ещё свежи в памяти плети и палки плантаторов-рабовладельцев. Бразилию еще называют Соединенные Штаты Латинской Америки.

Большая часть города расположена на узком побережье, в переплетении дорог и туннелей между горами. Горами, правда, я бы их не назвала, по нашим понятиям это просто высокие холмы.

Но горожане уверены, что это и есть самые что ни наесть высокие горы и разубеждать их бесполезно.

Самая высокая «гора» – Корковадо, что в переводе обозначает «горбун», высотой всего 710 м. Она и получила это название из-за своеобразной формы: срезанная вертикально с одной стороны и выгнутая горбом с другой – вот по этому горбу можно подъехать на машине по дороге-серпантину или на маленьком паровозике. На вершине «горбуна» в 1931 г. скульптором Ландовски возведена статуя Христа Спасителя – символ и визитная карточка Рио. Идея скульптуры – из бетона и мыльного камня – была разработана сподвижником Оскара Нимейра Эйтором да Силва Коста.

«Это наш Спаситель, Искупитель, Кришту Реденторе!», – говорят жители Рио. Считается, что это самая большая в мире статуя Иисуса Христа. Гора Корковадо является ещё и частью национального парка Тижука. Насколько я помню, статуя Спасителя высотой 38 м стоит на 8-метровом гранитном пьедестале. Вблизи гранит серого цвета кажется несколько загрязненным. По обеим сторонам постамента установлены прожекторы, направленные чуть вверх, и металлическая доска – ведь гранитная-то может выветриться, не дай Бог! – с памятной надписью: «Освещение предоставила американская компания «Дженерал Моторс», чтобы жители Рио-де-Жанейро на минуточку не забыли, знали, кого за это благодарить и кто их благодетель. Чтобы знали…, кому кланяться! А вот фамилию скульптора, автора статуи, мне пришлось выяснять долго и, судя по фамилии, она казалась, скорее всего, польского происхождения. Однако выяснилось, что Ландовски французский скульптор.

Несколько непропорционально вытянутая, что придает ей неповторимую величавость, фигура Христа в ниспадающих одеждах расположена лицом к океану. Спаситель, раскинув руки, как будто поддерживает небо, и чуть наклонив голову, благословляет божественный город. Особенно незабываемый вид высвечивается ночью: луна, плывущие рваные облака и, т.к. самой горы в ночи не видно, подсвеченная снизу статуя, создают впечатление, что Христос парит над городом, медленно летит над ним, распластав руки, будто птица. Зрелище фантастическое, захватывающее воображение и даже настраивающее на мистический лад.

На Корковадо ведет, как я уже сказала, довольно удобная дорога с несколькими туннелями. В Рио вообще их много, из района в район можно попасть, минуя несколько туннелей, они хорошо освещены, широки, машины здесь мчатся со скоростью до 100 км в час. Гора «Горбун» пользуется особой популярностью среди туристов. На вершине, чуть ниже, устроена смотровая площадка: для фотографирования, киоски с сувенирами, лавочки со сладостями (кариокас ужасные сластёны!, это тоже издержки тропического климата), с прохладительными напитками, вездесущей ледяной кока-колой. На этом пятачке всегда толпится и гомонит разноплеменная толпа: не обращая внимания друг на друга, туристы суетятся, спорят, жестикулируют, выбирая наиболее удачный ракурс на фоне Христа. Причем больше заботятся о том, чтобы удачнее смотрелась их личность, а не символический монумент, т.е. педалируют на тему «Я и Христос!» Туристы чаще всего в белых брюках, хотя большинство и не слышали бессмертного высказывания Остапа Бендера о белых штанах и о Рио.

Желание путешественников выглядеть перед статуей заметно, эффектно и выпукло часто приводит к смешным казусам. Дело в том, что одна из сторон площадки резко отвесная и ограничена высокой каменной балюстрадой, а другая небольшими перильцами и полого опускается метров на 25, а потом уже идет вертикальная скала в пропасть. Вот там, как раз на стыке, и провешена оградительная сетка для сохранения жизни особо рьяных туристов, старающихся попасть в нужный ракурс у памятника, а то и норовящих перегнуться через эти перильца и рассмотреть, глубока ли пропасть.

Особо невнимательные или настырные посетители оступаются при наведении фотоаппарата на объект съёмки, переворачиваются, шандарахаются на отлогий склон и кувырком-кувырком попадают в сеточку. Оттуда их со смехом и шуточками, но аккуратно и предупредительно, вылавливают специальные спасатели, молодые ребята-мулаты. Зрители в это время гужуются возле перилец, имея возможность последовать за упавшим. Вытянув шеи, толпа любопытствующих фотографирует, с удовольствием наблюдает за действом спасения, бросая либо язвительные, либо сочувствующие реплики типа: «И какого… она там, корова, высматривала?» (по деликатности выражений сразу определяешь соотечественника). «Ах, ах, надеюсь она (он) ничего не сломала!», – обычно подобным образом причитают розовенькие или голубенькие старушенции. Туристы даже рады нестандартному приключению, особенно, если это случилось не