Если изображения были заказаны Колонию Помпеем, то Колоний должен относиться к первой половине I в. до н.э. Римское имя не обязательно говорит о том, что он был римским скульптором (он мог быть и греком). В таком случае этот комплекс 14 народностей не может быть идентичен с «Портиком Народностей», построенным Августом гораздо позднее — может быть, в 30-х гг. I в. до н.э. Но если считать оба эти комплекса идентичными, т. е. что Август построил Портик Народностей, в котором стояли изображения 14 народностей, у Театра Помпея, выполненные Копонием, то Колоний должен относиться ко второй половине I в. до н.э. По мнению одних, речь идет об одном Портике Народностей у Театра Помпея, построенном Августом. По мнению других, это — два различных комплекса.

4798

См. в примеч. 8 к XXXIV, 69.

4799

Неизвестен.

4800

См. примеч. 4 к XXXV, 11.

4801

Текст испорчен. В рукописи В читается admirator et fraxiteles, в остальных рукописях — admiratur et pasitelis (или passitelis или paxitelis). Приняты различные чтения, но обычно это выражение понимают в том смысле, что «ими (Теспиадами) восхищается и Пасител» (это вполне возможно). Однако и ниже, в § 41, Плиний пишет: Arcesilaum quoque magnificat Varro — «Аркесилая тоже превозносит Варрон» (переведено: «Превозносит Варрон и Аркесилая»), т. е. это «тоже», как кажется, говорит о том, что и Пасителем восхищался Варрон.

4802

Пасител — в XXXIII, 156 и 130, сообщая о Пасителе как о чеканщике, Плиний указывает, что он жил во время Помпея Великого (Гнея Помпея — 106—48 гг. до н.э.), т. е. в первой половине I в. до н.э. Во время Союзнической войны (90—88 гг. до н.э.) по Юлиевому закону (проведенному консулом 90 г. до н.э. Луцием Юлием Цезарем), дополненному Плавтиевым и Папириевым законом (проведенным народными трибунами 89 г. до н.э. Марком Плавтием Сильваном и Гаем Папирием Карбоном), предоставлялись права римского гражданства всем тем союзным с Римом италийским городам и общинам, которые сохранили верность Риму или добровольно покорились. Западное и южное побережье Южной Италии («Великой Греции») издавна было занято греческими городами-колониями. Из какого греческого города происходил Пасител, неизвестно. По всем сведениям о нем видно, что, получив римское гражданство, Пасител работал в Риме и, по-видимому, основал свою школу (известен его ученик Стефан — см. примеч. 6 к XXXVI, 33). В XXXV, 156 Плиний передает, что Пасител был чеканщиком, скульптором по бронзе и по мрамору и отличался совершенством во всех этих искусствах и что он ничего не создавал без предварительной глиняной модели (см. примеч. 2 к XXXV, 156). Здесь (XXXVI, 40) Плиний сообщает, что Пасител создал Юпитера из слоновой кости, — считают, что эта статуя была выполнена в хрисоэлефантинной технике. Храм, построенный Метеллом при подходе к Марсову полю (in Metelli aede qua campus petitur), — как считают, храм Юпитера Статора внутри Портиков Октавии (см.: XXXVI, 42-43 с примеч. 1 к § 43), построенный в 146 г. до н.э. Мраморную культовую статую Юпитера для этого нового храма создали Дионисий и Поликл (см.: XXXVI, 35), поэтому считают, что статуя Юпитера, созданная Пасителом, была не культовой, но, по мнению других, материал статуи (хрисоэлефантинной) говорит о том, что она должна была быть культовой. См. еще примеч. 9 к XXXVI, 35. Как о чеканщике Плиний упоминает Паситела в XXXIII, 156 и 130. Кроме Плиния, Пасител упоминается только у Цицерона (и в сигнатуре Стефана — см. примеч. 6 к XXXVI, 33). Цицерон (О гадании, I, 79) рассказывает, что, когда Росций был в колыбели, ночью кормилица, проснувшись, поднеся свет, увидела, что спящего младенца обвила змея, и, испугавшись, подняла крик; предсказатели объяснили отцу, что это предвещает мальчику славу. Эту сцену, говорит Цицерон, Пасител вычеканил на серебре (caelavit argento). Квинт Росций Галл — знаменитый римский актер (играл в комедиях и в трагедиях), друг многих выдающихся людей Рима, в частности — Цицерона; Сулла сделал его всадником. Он умер в глубокой старости в 63 или 62 г. до н.э. По-видимому, Пасител сделал это изображение при жизни Росция (т. е. до 62 г. до н.э.). Судя по выражению Цицерона, это был скорее серебряный рельеф, а не круглая скульптура (статуэтка). Кроме того, Пасител написал, по сообщению Плиния, пять книг о знаменитых произведениях во всем мире (nobilium operum in toto orbe). В указателях к книгам XXXIII, XXXIV, XXXV, XXXVI Плиний называет Паситела среди использованных им иноземных (externis) авторов, причем в указателях к книгам XXXIII и XXXIV — с добавлением: «который написал о знаменитых произведениях» (XXXIII — qui mirabilia opera scripsit; XXXIV — qui de mirabilibus operibus scripsit). Несомненно, Пасител написал свое сочинение на греческом языке. Исследователи считают, что Пасител оказал большое влияние на римское искусство, в частности — на складывание стиля так называемого августовского классицизма.

Навалии (Navalia, от navis — «корабль») — неясно, означает ли это слово «морской арсенал», «док» или «(судостроительная) верфь». Сервий (Комментарии к «Энеиде» Вергилия, XI, 326) говорит, что слово navalia соответствует греческому не ναυπήγια (судостроительная верфь), а νεώρια (док) и что места, где строят корабли, по-гречески называются ναυπήγια, а по-латыни — textrina (и приводит стих Энния с этим словом). Но исследования этих латинских и греческих терминов приводят к заключению, что все они, по всей видимости, означают и то, и другое. Во избежание уточнения неясного значения (как и в прочих подобных случаях) слово оставлено в переводе в транскрипции (ср.: XXXVI, 69 и 70, и VII, 125). Точное место Навалии в Риме тоже неизвестно. Свидетельства античных авторов неясны, но некоторые из них локализуют Навалии на Марсовом поле (см. примеч. 1 к XXXIV, 40). Считают, что Навалии находились в западной части Марсова поля на левом берегу Тибра. По мнению других, следует различать Навалии на Марсовом поле, более поздние (первое упоминание относится к 167 г. до н.э.), и Навалии около Тригеминских ворот и Авентина, на левом берегу Тибра, более ранние (первое упоминание относится к 338 г. до н.э.). По свидетельству Цицерона (Об ораторе, I, 62) можно заключить, что Навалии (вероятно, на Марсовом поле) построил, или, как считают, реставрировал, архитектор Гермодор (о нем см. в примеч. 1 к XXXVI, 43).

4803

Об Аркесилае см. примеч. 1 к