Обнаружили на берегах Мологи и некое подобие «славянского Стоунхенджа». На вершине холма лежали камни высотой более метра, которым древние каменотесы придали конусообразную форму. Сегодня эти камни хаотически разбросаны, а некогда они служили ориентирами, по которым волхвы предсказывали время восходов солнца, положение планет и звезд.

Многолетнее изучение «чертогов Сварога» приоткрыло завесу тайны и над гибелью Китежа. Туристы нашли небольшое лесное озеро с системой мелких притоков, на которых, судя по всему, была возведена запруда. Во время штурма города, когда ряды защитников поредели, дамба на запруде была разрушена. Часть Китежа скрылась под водой.

Московские туристы поделились своими открытиями с тверскими краеведами, и те сами убедились в концентрации древних курганов вдоль Мологи и ее притоков; видели они и булыжные фундаменты китежских построек.

Ныне часть града Китежа может считаться найденной, но исследователи только прикоснулись к многовековой тайне, и теперь дело за профессиональными археологами.

* * *

Итак, следы града Китежа — религиозного центра славян-язычников — обнаружены, его руины обследованы краеведами. Казалось бы, об этом надо трубить, как в свое время об открытии легендарной Трои. Но вот вам парадоксальный факт — в газетах и журналах как раз в это время появилось довольно много статей общего характера, пересказы на разный лад ведических легенд о затонувшем городе и сказаний старообрядцев. Статьи носили явный привкус мистики, например, о гневе на людей славянских богов, которые сбросили город под землю и залили его водой. Повторяется из статьи в статью феномен НЛО над озером и загадочных лучах света, которые, как призраки, бродят по лесам вокруг Китежа. Даются туманные советы, как в этой аномальной зоне человек может подзарядиться положительной энергетикой, обрести чувство просветления и почувствовать себя приближенным к астральным тайнам озера. Утверждается, что визиты НЛО имеют своей главной целью напитаться энергетикой этой земли. Были и такие статейки, в которых отрицалось реальное существование града Китежа, это лишь мистический символ язычников, их мечта скрыться от наступающего христианства в лесах близ своего ритуального центра. Это нечто вроде скрытого града Камелота, где недолго царствовал рыцарь Артур в окружении чародеев и пророков…

Археологи после долгих приглашений все-таки побывали в лесу близ Мологи. Из Москвы приехало всего три человека — один историк и два рабочих. Они осмотрели могильники, остатки домов, ритуальные постройки и признали их славянскими, хотя сперва приняли за угро-финские. Их присутствие было кратковременным, а окончательный вывод они так и не произнесли. Свой отказ объяснили тем, что не нашли культурный слой…

Культурный слой, да еще не один, к тому же довольно мощный, обнаружили энтузиасты-добровольцы во главе с В.А. Ратовым. Нашли слои кострищ, керамические черепки, наконечники стрел и копий, заготовки из кремня для орудий труда и охоты, амулеты в виде камушков со спиралями сакрального смысла. Обнаружили еще камень высотой 3 метра со знаками в виде птиц, треугольников и других геометрических фигур. На нем с другой стороны просматривается изображение человеческого лица. На другом камне таких же размеров видна морда медведя — тотемного зверя славян. А еще откопали валун в виде сердца. Такие камни у древних славян считались «родовыми иконами».

В 2004 году энтузиасты открыли новый участок с многочисленными захоронениями. На этот раз это были не курганы, а невысокие могильники, обложенные камнями. Некрополь в виде двух линий расположился к западу от храмового комплекса. В таких могилах хоронили волхвов и рядовых воинов.

Словом, находки значительные и требуют научного исследования. Легендарная Троя ждала своего открытия более 3 тысяч лет. На ее руинах после Генриха Шлимана практически без перерывов до наших дней работали десятки археологических экспедиций. И будут работать весь XXI век. Искренне надеемся, что судьба града Китежа вскоре будет столь же удачной. Отношение официальной исторической науки к загадкам града Китежа ничего, кроме недоумений, не вызывает. Можно, конечно, ссылаться на недостаток средств, другие планы раскопок. Но священный град Китеж заслуживает более серьезного внимания. Может состояться сенсация. Ведь подобного в мире нигде больше нет!

Популярность древнеегипетской царицы велика и в наши дни. Портреты и гипсовые бюсты можно увидеть в квартирах многих семей на пяти континентах. Золотые талисманы с ее профилем выпускаются миллионными тиражами. Посудите сами: сохранить в народной молве обаяние и быть эталоном земной красоты более трех тысяч лет — это на грани чуда.

Рельеф с изображением Эхнатона и Нефертити в «окне явлений» царского дворца. Сверху— диск Атона с лучами, оканчивающимися человеческими ладонями

Правда, многие века она бытовала в сказках, легендах, поучениях и поэмах под псевдонимом «красивейшая и счастливейшая царица Египта». Лишь в начала XX века она наконец получила свое настоящее имя — Нефертити.

В 1912 году близ арабского местечка Амарна в развалинах города Ахетатон проводил раскопки немецкий археолог Л. Борхардт. Лопаты наткнулись на обвалившуюся крышу мастерской ваятеля. Внутри царил хаос, следы погрома были явными. Среди мусора и вековой пыли осторожные руки археологов разыскали раскрашенную известковую голову женщины в высоком фараонском венце синего цвета. Древним скульптором точно схвачены черты утонченного лица и его выражения — смесь горделивости, приветливости и собственного достоинства. Лебединая шея, миндалевидные глаза, полные мистической мечтательности и непередаваемого очарования.

Если другие царицы Египта прошли перед учеными словно бледные тени, то Нефертити предстала из плоти и крови со всеми своими страстями и страданиями. И если приглядеться, то в ее портрете за сдержанностью улыбки можно увидеть и мудрость женщины, способной заглянуть вперед и понят:» все грани переменчивой судьбы…

То, что она была и осталась красивейшей женщиной всех времен и народов, не вызывает сомнений. Но вот была ли она безмерно счастлива в браке, как утверждают легенды, в этом нам придется разобраться. Тут далеко не все просто и ясно. Судя по неожиданно всплывшим фактам, судьба ее была бурной и роковой.

* * *

Пожалуй, можно начать с того, что Нефертити совсем и не египтянка. Да, она была египетской царицей, а происходила из месопотамского государства Митанни, страны ариев — яростных солнцепоклонников. В те стародавние времена браки правителей заключались не по симпатиям, а по политическим соображениям. И 15-летнюю принцессу по имени Тадучепа в обмен на тонну украшений из золота, серебра и слоновой кости привезли в египетский город Фивы. Там она и получила новое имя Нефертити («Красавица грядет»). Привезли и… отдали в гарем фараона Аменхотепа III. «Не ошибаетесь ли вы?» — может спросить начитанный читатель. Ведь известно из учебников, что Нефертити была женой Аменхотепа IV, назвавшего себя потом Экнатоном. Нет, Аменхотеп IV получил иноземную красавицу по наследству и женился на ней по любви, но не сразу. Это науке известно достоверно по расшифрованным иероглифам. Влияние ее на молодого фараона после свадьбы было таково, что тот распустил огромный гарем отца и объявил жену своей соправительницей. Когда он принимал иноземных послов и заключал важные договоры, то клялся духом бога Солнца и своей любовью к жене.