Правильная расстановка мебели тоже важна. Лучше, если в комнате остается достаточно свободного пространства. Не захламляйте комнату старыми, ненужными предметами или разбросанными в беспорядке вещами. Придерживайтесь основных принципов восточного древнего знания фэн шуй: простор, простота, акцент на главном, приятные мелочи, отсутствие захламления и, конечно, уют – вам должно быть комфортно у себя дома.

В светлом и просторном помещении даже дышится легче. Очищая пространство от всего ненужного и лишнего, мы позволяем энергии течь легко и свободно. Что касается простоты, то, на мой взгляд, скромно, но со вкусом обставленное жилище радует взгляд куда больше, нежели кричащая обстановка, вычурный декор и несочетающиеся между собой предметы с претензией на роскошь.

Зачем, спросите вы, делать на чем-то акцент? Когда вы начинаете планировать расстановку мебели, то обычно сложно решить, как лучше ее поставить. Потому дизайнеры советуют начинать с самой важной вещи в комнате: в гостиной это, как правило, диван, в спальне – кровать, а на кухне, как можно догадаться, стол. Какая вещь главнее в ванной комнате – вопрос спорный. Опустим.

И только когда вы обозначите так называемый функциональный центр комнаты (место расположения главного предмета), тогда уже можно расставлять вокруг него все остальное. Кстати, вокруг того самого центрообразующего предмета оставьте некоторое свободное пространство для циркуляции энергии.

Добавьте своему дому очарования и индивидуальности, разместив повсюду украшения, но в разумных количествах и с подходящим стилем. Фэн шуй одобряет умиротворяющий звон колокольчиков, загадочный звон трубочек и игривые фонарики, которые привлекают в дом радость и рассеивают негатив. Огоньки, свечи и цветовые подсветки тоже помогают создать атмосферу изобилия и счастья.

Избавление от ненужных вещей бывает занятием неприятным. Нам жалко расставаться со старыми вещами, о которых мы вспоминаем, только обнаружив их на одной из самых дальних полок. Но хлам засоряет помещение, не позволяет энергии течь свободно и от этого образуются «застойные» зоны. Пока мы храним старое, новое не может пробиться в нашу жизнь. Освободите для него место.

В случае если комната невелика по размерам, может быть применен принцип эффективного использования пространства. В согласии с ним комната трансформируется в зависимости от того, как она используется в данный момент: кровать прячется в стену, журнальный столик раскладывается в обеденный стол, а ванна, к примеру, в пару манипуляций превращается в гостевую комнату с дополнительным спальным местом. Вариантов множество – найдите свой.

Глава 11. Семья и брак

Я с осторожностью подхожу к обсуждению семейного уклада и брачных уз, поскольку в наше время эти значительные составляющие человеческой жизни вызывают множество споров. Несмотря на различия в точках зрения по этому вопросу, существуют основополагающие постулаты, обоснованные самим устройством мира и Вселенной. Как существуют два равнозначных начала – добро и зло, – так же существуют и два настолько же равных друг другу начала – женское и мужское. Нельзя говорить, что одно из них превосходит другое по значимости или ценности. Без мужского нет женского, без женского нет мужского – в природе эта взаимосвязь выражается в создании потомства в качестве главного орудия сохранения жизни на Земле. У каждого из начал определена своя роль, у них есть отличные друг от друга черты, но их объединяют обоюдная значимость и неразрывность связи между ними.

Тем не менее в человеческой истории далеко не всегда соблюдалось равенство между полами. Исторические исследования подтвердили версию о существовании матрицентрированного общества на ранних этапах эры земледелия на Древнем Востоке от десяти до четырех тысяч лет назад. Некоторые ученые даже пытались доказать существование матриархата у всех древних народов. По их мнению, по мере увеличения роли земледелия в жизни древних людей увеличивалась и роль женщин в обществе.

В то время широко распространилось почитание образа женщины-матери как верховного божества. Значимость этого образа и широта распространения основанного на нем культа связывались с тем, что женщина и в большей степени ее роль матери воспринимались как проявление самой могущественной и важной созидательной силы природы. Без женщины было невозможно продолжение рода и, как естественный итог, само существование племени.

В древности культ Богини-матери носил практически повсеместный и всеобъемлющий характер. Археология подтверждает это большим количеством находок на огромных пространствах от Пиренейского перешейка до Сибири. Даже сегодня продолжают находить древние женские фигурки, выполненные из камня или кости. Статуэтки отличаются набором характерных черт: большая грудь, широкие бедра и акцентированный живот как символы плодородного женского начала. Культ Богини-матери дожил в обобщенном собирательном образе до греко-римского мира. Преемственность этого образа отчетливо прослеживается в таких известных нам богинях, как богиня-мать и царица богов Исида, Маат и Нут в египетском пантеоне; богиня плодородия Деметра, богиня любви Афродита, богиня весны и правительница мира мертвых Персефона, царица Олимпа и богиня брака Гера в древнегреческом пантеоне; Церера как римский вариант Геры и Кибела в Римской империи; богиня войны и любви Иштар в аккадской мифологии.

Особо подчеркивает матрицентрированность религий древних людей тот факт, что Богиня-мать не имеет равноправного себе супруга. Она как бы проходит через повторяющийся цикл плодородия, схожий с природным ритмом и сменой времен года: она сама рождает себе мужчину (весна), затем берет его в мужья и зачинает дитя (лето – осень), губит супруга (зима) и заново его порождает (весна, новый цикл). Но времена менялись. Усилилась роль мужчин-захватчиков и мужчин-воинов, древние государства норовили превратиться в могущественные империи, и в религии ведущее место заняли боги-мужчины. Также упадку социальной роли женщин поспособствовал новый этап в развитии земледелия и скотоводства – собирательство уступило место охоте. Женщина как создательница жизни и зримый образ земного плодородия больше не ассоциировалась с главенствующей ролью в семье. Теперь добытчиком и гарантом ее выживания стал мужчина.

Произошел, так сказать, коренной переворот в мировоззрении людей. Спустя тысячелетия почитания женщин воцарился патриархат, что в переводе с древнегреческого означает «власть отца». Вплоть до недавнего времени мужчина считался основным носителем власти, имел превосходящие права, контролировал собственность, а старшие члены мужского пола в семьях обладали главенствующим положением. Во всех мировых религиях главным божеством отныне считался Бог-отец, мудрец или воин.

Теоретически главенствующую роль мужчин обосновывают тем, что гормона агрессии и сексуального доминирования тестостерон у мужчин в разы больше, чем у женщин. Это, как считается, объясняет их доминантное и агрессивное поведение, направленное на то, чтобы получить более высокий статус в иерархии общества, тем самым увеличить шансы на успех среди особей женского пола и оставить как можно больше здорового потомства.

Андрогены (собирательное название группы мужских половых гормонов) в процессе эволюции «научились» усиливать конкурентоспособность