Мира здесь не было никогда. С одна тысяча девятьсот шестьдесят второго по тысяча девятьсот семидесятый в Северном Йемене шла гражданская война между сторонниками свергнутой монархии и республиканцами. На стороне последних открыто выступал Египет, самолеты египетских ВВС наносили удары по позициям монархистов в горной местности, в том числе применяли химическое оружие, наносили они удары и по северу Саудовской Аравии (США в 1962 году были близки к военному удару по Йемену), главным военным советником в Йемене был Анвар Садат, впоследствии маршал и глава Египта, а количество египетских солдат в стране исчислялось десятками тысяч. Горные дьяволы… египетские коммандос действовали в горных районах на границе, перекрывали пути доставки оружия и боеприпасов[116]. В Южном Йемене – а северная и южная части страны никогда не были едины – в то же самое время шла партизанская война против британских колонизаторов и оккупантов[117]. Затем Северный Йемен и Южный Йемен заявили, что придерживаются социалистического пути развития, при этом Южный Йемен был более социалистическим, чем Северный, но оба они получали помощь из СССР, в обоих сидели советские военные советники, обе страны враждовали друг с другом, засылая диверсионные группы и устраивая вооруженные столкновения на границе, и обе страны все время своей независимости сражались с племенными ополчениями и бандами, которые никогда не прекращали грабежи, налеты и другие формы своей антиправительственной активности. Кому хочется об этом знать подробнее, читайте книгу А. Константинова «Журналист» – я все равно не смогу рассказать и на десятую часть так, как рассказал о происходящем он. Он рассказал о Южном Йемене, о военном столкновении с Северным Йеменом за пограничное месторождение нефти, о дикой бойне в Адене, когда конфликт в высших эшелонах власти вылился в полномасштабную бойню с привлечением диких племен Абьяна. А я могу добавить коротко лишь о том, что произошло потом. После падения СССР Южный и Северный Йемен объединились на базе Северного, но почти сразу армия Южного Йемена объявила войну армии Северного, самолеты нанесли бомбовый удар по президентскому дворцу в Сане, а Али Абдалла Салех, президент Йемена, привлек к боям на свою сторону организацию «Аль-Каида». Именно боевики Усамы бен Ладена брали Аден, и это было первое военное выступление «Аль-Каиды» после войны в Афганистане. Именно в Аденском заливе взорвался эсминец «Коул». Именно там удалось получить критически важную информацию об «Аль-Каиде». Наконец, Йемен затронула Арабская весна, и президент Салех был вынужден уйти в отставку после тридцати с лишним лет правления и ракетного удара по мечети, где он совершал намаз. Именно Йемен, а точнее Аден, решили сделать отправной точкой для сил спецназа американцы и разместили в Адене и на острове Сокотра военно-морские и специальные силы. С другой стороны, в горах Йемена никогда не прекращался бандитизм, а после 9/11 все полыхнуло с новой силой, тем более что теперь у бандитов появилось идеологическое обоснование своих действий. Американцы еще при Салехе пытались уничтожить террористов силами йеменского спецназа, но у них ничего не вышло, как и ранее не вышло у СССР. После же отставки Салеха кланы перегрызлись между собой, страна раскололась на два лагеря и по этническому, и по религиозному признакам. В 2014 году началось шиитское восстание (сами восставшие называли себя хуситами), поддержанное Ираном, на сторону которых встал и бывший президент Али Абдалла Салех. Против него выступили новый президент Хади и коалиция арабских стран во главе с Саудовской Аравией и ОАЭ, открыто вторгшаяся в Йемен в феврале 2015 года. Вторгшиеся понесли тяжелые потери, но не смогли взять под контроль и половины страны, под их контролем оказалась столица бывшего Южного Йемена Аден, а столица Севера и объединенная столица страны Санаа осталась под контролем хуситов и Салеха. Война была полномасштабной – со сбитыми «F15» и «F16», ракетными обстрелами кораблей, ударами по территории Саудовской Аравии ракетами «Скад». В 2019 году, когда стало понятно, что продолжение операции бессмысленно, было заключено мирное соглашение, оказавшееся устойчивым. Были восстановлены Северный и Южный Йемен – последний не существовал с 1990 года, но в несколько иных границах, теперь хуситов и мятежные племена Абьяна разделяла государственная граница. Мира это не принесло – северяне и южане немедленно начали мстить друг другу, а также и саудитам. Война стала хронической, как в Афганистане.

Этому способствовала сама природа и обстановка в стране, складывавшаяся десятилетиями. Горы, которые не менее страшны и непроходимы, чем горы Афганистана. Население – по статистике на одного жителя Йемена приходится четыре единицы оружия, что делает йеменское общество самым вооруженным в мире. Наличие длительного опыта бандитизма, терроризма – в свое время в Йемене нашли приют наиболее просоветски настроенные вооруженные группы палестинцев, они прибыли в Йемен после того, как их изгнали из Ливана в восемьдесят втором. В горах нормой является похищение людей, кровная месть, терроризм. Наконец, после прибытия американцев и падения Афганистана в горах началось усиленное строительство лагерей для джихада. И американцы ничего не могли с этим сделать…

Ничего…

Через несколько часов после того, как посланная на зачистку колонна попала в засаду и погибла, амир аль-Дагестани поднялся на гору для того, чтобы позвонить по спутниковому. Набирая номер, он мрачно глядел на север… бесконечно черными горами на севере громоздились дымные облака. Солнце пока еще светило… но как бы через какую-то пленку… какая бывает на глазах тяжело больного человека. Нездоровый румянец… и тишина вокруг тоже была какой-то… нездоровой.

Мир замер в предчувствии большой беды…

Соединение прошло, но не сразу. Такого раньше не было никогда, спутниковая связь была совершенно надежной.

– Аллаху акбар.

– Мухаммад расуль Аллах… – отозвался голос.

– Салам алейкум, брат.

– Ва алейкум ас салам.

Оба абонента разговаривали на русском. Русский язык за последние двадцать лет стал одним из основных языков исламского джихада. Один из абонентов был этническим русским, а другой этническим аварцем, представителем крупнейшего этноса Дагестана, и оба они разговаривали на русском и не испытывали никакого смущения от этого, потому что оба они шли по пути Аллаха, и каждый мечтал о шахаде и о рае, и им было все равно, на каком языке разговаривать, – они разговаривали на том, который оба знали и на котором общаться было удобнее всего. В куфарской Москве русские и дагестанцы не любили друг друга, предъявляли друг другу претензии, избивали друг друга, представители народностей Дагестана требовали уважать свой язык, обычаи и культурные особенности, а здесь русский и дагестанец готовы были умереть друг за друга, чтобы одному принять шахаду и уйти в рай, а другой остался бы жив и волей Аллаха продолжил джихад. Их взаимопонимание было основано на общности цели и духовной близости – того самого, что в самой Русне (и в любом другом куфарском государстве) давно не было. В Русне теперь были только деньги, и они не объединяли людей и народы, а только разъединяли их, и в этом аварский народ с его неверием, с его поклонением ложным пророкам и приданием Аллаху сотоварщей в виде самозваных шейхов был немногим лучше народа руси. А вот для абонентов этого разговора не было никакого бога, кроме Аллаха, и тот, кто шел с ними по пути Аллаха, был дороже родного брата. И это были не просто слова…