семи чудес света. Над этой статуей Фидий работал в специальном здании — мастерской, которая впоследствии была переделана в христианскую церковь.

Неподалеку располагался храм Геры, древнейший из сохранившихся на территории Греции (начало VI в. до н. э.), все капители колонн которого сильно отличаются друг от друга. Здесь зажигают огонь для современных Олимпийских игр.

Кто основал в Олимпии Олимпийские игры, неясно. В мифах есть по крайней мере три разные версии, среди которых преобладает следующая: игры основал Пелопс, который победил в состязаниях колесниц царя писатов Эномая. Очевидно, что состязания в Олимпии проводились и раньше VIII в. до н. э., но традиционная дата первой Олимпиады — 776 г. до н. э. В VII–VI вв. до н. э. происходили длительные столкновения между элейцами и писатами за право проведения игр, победу в этой борьбе в конце концов одержали элейцы. К той же эпохе относится введение Олимпийского перемирия, на период которого все войны между греческими полисами прекращались.

VI–V вв. до н. э. стали временем наибольшего расцвета игр. После этого периода игры постепенно теряют религиозный характер и становятся чистым спортом, перестает быть редкостью подкуп судей и прочая коррупция.

Римский диктатор Сулла в 80 г. до н. э. увез всех атлетов к себе в Рим, чтобы они украсили один из его триумфов.

Император Калигула собирался перевезти статую Зевса в Рим, но статуя, по слухам, так страшно рассмеялась, что посланцы Калигулы бежали не солоно хлебавши.

Нерон организовал для себя Олимпиаду на третьем году цикла (67 г. н.э) и несмотря на то, что не финишировал вообще, был увенчан лавровым венком как победитель состязаний колесниц.

В эпоху Адриана[144] и позднее, в короткое правление Юлиана Отступника, предпринимались попытки оживить древние игры, но безрезультатно.

Христианский император Римской империи Феодосий запретил проведение Олимпийских игр в 394 г., прервав более чем тысячелетнюю традицию. Сохранился лишь Филиппион — круглое здание, сооружение которого было начато царем Филиппом II и завершено при его сыне Александре Македонском.

На территории гимнасия проходили тренировки. Расположенная рядом палестра служила для переодевания, умывания и отдыха спортсменов. Здесь же располагались обеденный зал и библиотека.

Леонидион — самое большое по площади здание в Олимпии. Его предназначение — гостиница для знатных гостей игр. Леонидион состоит из внешней колоннады, здания в форме каре и внутренней колоннады. В центре внутреннего двора был вырыт бассейн с маленьким островком. Знаменитый олимпийский стадион похож на сильно вытянутую ложбину. Трибун здесь не было, а зрители наблюдали за играми прямо с травянистых склонов вокруг стадиона.

В Археологическом музее Олимпии хранятся бесценные находки раскопок древнего города. Это один из богатейших музеев Греции. Экспонаты представлены в хронологическом порядке, начиная с доисторических времен и заканчивая римским периодом.

Храм Зевса был сожжен в 426 г. по приказу Феодосия Второго, а разрушен окончательно землетрясениями 522 и 551 г. и разливами Алфея. Византийцы жили в этой местности до IX в., причем с VII–VIII вв. основным населением местности были пришлые славянские племена. Достаточно сказать, что в Средневековье место, где была раньше древняя Олимпия, называлось Сербия. Археологические раскопки начались здесь в 1870-е гг., этот многолетний труд осуществляли немецкие археологи. С перерывом на Вторую мировую войну раскопки продолжаются до настоящего времени.

(По материалам votpusk.ru)

Ольвия — греческим полис на украинской земле

Южная Украина по праву славится своим археологическим наследием. На территории Херсонской, Николаевской и Одесской областей, а также в Крыму, находятся самые выдающиеся памятники доантичной и античной древности на украинской земле. Одним из самых интересных памятников археологии Северного Причерноморья является древнегреческий полис Ольвия.

Ольвия, или Борисфен, как называли этот город-государство его жители, располагался в районе Бугского лимана (остатки городища и могильника теперь близ села Парутино Очаковского района Николаевской области). Основан он переселенцами из Милета и других ионийских городов в первой половине VI в. до н. э. В эпоху своего расцвета — V–III вв. до н. э. — Ольвия достигла наибольшей величины: 50 га с 12–15 тыс. жителей, большинство из которых были греками. Значительного развития в Ольвии достигли земледелие, скотоводство, рыболовство, виноградарство.

Ольвия

В самой Ольвии процветали ремесла — металлообрабатывающие, гончарное, косторезное, деревообрабатывающее, прядильно-ткацкое и другие. Продукция ремесленников сбывалась населению города и соседним племенам скифов, сарматов, фракийцев. Взамен от племен поступали хлеб, скот, шерсть, рыба. Все это в значительной степени вывозилось в государства греческой метрополии в обмен на вино, оливковое масло, высококачественную посуду, ткани, украшения, произведения искусства.

Ольвия выпускала свою монету, преимущественно медную и серебряную, изредка и золотую. Ольвийское государство являлось рабовладельческой республикой — полисом. Законодательные и исполнительные органы власти находились в руках рабовладельческого слоя населения.

В 331 г. до н. э. город подвергся нападению войска древнегреческого полководца Зопириона[145], которое насчитывало 30 тыс. человек.

Во II и I вв. до н. э. Ольвия переживает глубокий социальный и экономический кризис. Во II в. до н. э. Ольвия входила в скифское государство Крыма и Нижнего Поднепровья. Скифские цари здесь чеканили монеты со своим изображением (Скилур[146] — во II в. до н. э., Фарзой[147] и Инисмей[148] — в II и III в. н. э.). Вместе с тем Ольвия постоянно находилась под угрозой нападения враждебно настроенных племен.

В середине I в. до н. э. город был разрушен гетами, после чего лишь около половины территории Ольвии было восстановлено.

Прежнего уровня экономического и культурного развития Ольвия больше не достигла. В составе населения Ольвии в это время значительно больше становится скифов. Зажиточные скифы в этот период истории города были допущены к управлению государством.

В первой половине II в. Ольвии угрожали тавроскифы. В середине II в. в город прибыл римский гарнизон, который простоял здесь более 100 лет. Ольвия была включена в римскую провинцию Мезия. С середины III в. н. э. Ольвия снова вступила в полосу серьезного кризиса. В IV в. город прекратил свое существование.

Историю Ольвии можно восстановить в общих чертах благодаря декретам, начертанным на каменных плитах, сочинениям древних авторов, многочисленным монетам и археологическим раскопкам, значительная часть которых проведена под руководством Б.В. Фармаковского[149] (1896, 1901–1915, 1924–1926 гг.). Город был защищен мощными каменными стенами и башнями. Улицы, в основном пересекавшиеся под прямым углом, и площади мостились камнем и черепицей. В городе были колодцы и водопроводные каналы, выложенные из каменных блоков и глиняных труб.

В центральной части верхнего города размещалась агора — главная площадь, окруженная зданиями государственной власти, театра, гимназии, суда. С северной стороны к агоре примыкал священный участок (теменос), застроенный храмами Аполлона, Дельфиния[150], Зевса, святилищами, алтарями, жертвенниками. Жилые дома строились из камня и кирпича-сырца. Наиболее богатые из них имели