рано ли Вы взяли на себя нелегкое бремя ректорства. Прошу Вас поблагодарить Ваших сотрудников за поздравление меня и взаимно поздравляю их с праздником и наступающею ревизиею, которая начнется не ранее, как с 24-го числа или 23-го. Господь с Вами. Ваш всеусерднейший слуга

Иннокентий, М. Московский

15 апреля 1875 г.

Москва

590. Леониду, Епископу Дмитровскому 4 января

Преосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[198]!

Благодарю Вас за письмо. Но не напрасно ли Вы скорбите о монастырских послушниках? Я ничего и ни от кого не слыхал об уменьшении или уничтожении оных. А о театрах в постные недели и говорить нечего. Этого требует уже логика: худшие давно уже дозволены, следовательно, лучшие, или менее вредные представления уже необходимы.

Поручая себя молитвам Вашим, имею честь быть с братскою о Господе любовию

Иннокентий, М. Московский

СПБург

4 января 1875 г.

591. Леониду, Епископу Дмитровскому 7 января

Преосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[199]!

4-го числа я имел случай говорить с Обер-Прокурором о том, докуда мы будем выдавать деньги на содержание Владычно-Покровской Общины? Он отвечал, что это будет зависеть от ответа Московской Городской Думы, какой она даст на мой вопрос: возьмет ли она эту Общину на свое попечение? И потому, покорнейше прошу Ваше Преосвященство принять на себя труд попросить управляющего Думою (кажется, г. Ладыженского), чтобы они как можно поскорее дали решительный ответ на предложение г. Генерал-Губернатора: да или нет, т. е. возьмет ли Градская Дума на себя все попечение о Покровской Общине, или некоторую часть, или ничего не возьмет; и ежели будет нужно, сделайте милость попросите об этом Генерал-Губернатора: не найдет ли он возможным и нужным повторить свое предложение Думе.

Поручая себй молитвам Вашим, имею честь быть с братскою о Господ любовию

Иннокентий, М. Московский

СПБург

7-го января 1876 г.

В это пребывание свое в Петербурге, митрополит Иннокентий получил из Сан-Карлоса (в Калифорнии), от Альфонса Пинарта письмо, от 1/12 марта, такого содержания: «Три года тому назад имел я высочайшую честь посетить Ваше Высокопреосвященство в С.-Петербурге и говорить с Вашим Высокопреосвященством о моем намерении напечатать документы, собранные мною в продолжение моих двухлетних путешествий в бывшей Русской Америке, на Алеутских островах и других частях этой страны. — Ныне же милостивейше прошу позволить мне посвятить Вашему Высокопреосвященству — Апостолу и обратителю Алеутов и других диких племен Аляски — эту часть моих путешествий, которая касается до обращения, обычаев и особенно до языка Алеутов и других племен бывшей Русской Америки».

592. Никодиму, Епископу Дмитровскому 16 марта

Преосвященнейший Владыко[200]!

К Вам посылается указ о кончине В. К. Александра Владимировича ко исполнению.

Что же Вы будете делать по этому указу? О кончине В. К. уже знают все. Следовательно, чтение манифеста в церквах будет не кстати. Отправлять большую панихиду по Нем, как по младенцу, нельзя. Но нельзя и потому, что наступают седмицы — Страстная и Пасха. Можно сделать только вот что: или совершить краткую литию, как сделано здесь, после «Со Духи праведных» сказать ектению, пропеть запевы канона из чина младенческого погребения, затем со святыми упокой, и отпуст по тому же чину; или когда будет совершаться первая царская панихида, к именам поминаемых при совокупить и новопреставленного Великого Князя Александра Владимировича. Переговорите об этом с Генерал-Губернатором, и как будет Вами решено, так и делайте.

Р. S. Это распоряжение касается собственно соборного поминовения в Чудовом монастыре; а прочие пусть делают, как знают, и потому об этом в указах не говориться ни слова.

Господь с Вами! Иннокентий, М. Московский

Марта 16 дня

1876 г.

593. Леониду, архиепископу Ярославскому и Ростовскому. 1 сентября

Высокопреосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[201]!

Имею честь принести Вам мое искреннее поздравление со вступлением на святительский престол знаменитых архиереев Божиих, Святителей Ярославских и Ростовских. Да сохранит Вас Господь на многие лета в здравии и благополучии! Простите, что поздно пишу. Труднее и труднее становится для меня письменная работа. При сем прилагаю Вам для сведения о сделанном мною распоряжении. Это сделано по воле Государя. Премного благодарен Вашему Высокопреосвященству за Ваши ко мне письма, из коих, между прочим, заключаю, что рано или поздно мы можем еще свидеться по случаю сооружения храма Спасителя. Радуюсь этому.

Поручая себя молитвам Вашим, имею честь быть с братскою о Господ любовно

Иннокентий, М. Московский

Москва 1 сентября

1876 г.

594. Леониду, Архиепископу Ярославскому и Ростовскому 16 сентября

Высокопреосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[202]!

Милости просим пожаловать в Москву по предстоящей Вам нужде. Для пребывания Вашего в столице будут готовы архиерейские покои в Чудове монастырь. О времени же прибытия Вашего сюда ожидаем от Вас известия, чтобы благовременно было можно дослать Вам экипаж на вокзал.

Поручая себя молитвам Вашим, имею честь быть с братскою о Господ любовию

Иннокентий, М. Московский

Москва 16 сентября

1876 г.

595. Никодиму, Епископу Дмитровскому 19 декабря

Преосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[203]!

Прилагая при сем телеграмму от сестры в бозе почившего преосвященного Леонида, прошу Вас примите на себя труд ответить ей, что на погребение тела Преосвященного[204] в Лавре, я, с своей стороны, изъявляю полное согласие. Но этого мало. Кроме моего согласия, нужно еще согласие Собора и братии Лавры, ибо они распоряжаются, кого где хоронить. Полагаю для этого нужно и согласие Ярославской паствы или духовенства, ибо было бы странно, не спросивши их, взять тело почившего и увезти его в чужую епархию; и, наконец, на перевоз тела из одной губернии в другую необходимо разрешение министра внутренних дел.

Господь с Вами! Вашего Преосвященства покорнейший слуга

Иннокентий, М. Московский

19 декабря

1876 г.

СПбург

596. Никодиму, епископу Дмитровскому[205]. 19 декабря

Дело о свящ. Минервине, если бы оно началось напр. по доносу благочинного, пожалуй, и можно бы было кончить так, как оно кончено консисториею. Но оно началось по отношению начальника губернии, и потому может быть обжаловано или протестовано в высших инстанциях; и потому прошу Ваше Преосвященство обратить на него особенное Ваше внимание. И, по-моему, тут много не ладно; а главное то, что члены вол. правления в последнем своем постановлении: 1) протестуют на производство и на производителя следствия; 2) заявляют, что священник Минервин и в настоящем случае явился не трезв, чему представляют свидетелями самого следователя благочинного, дьячка и проч. Но