Сожжение Яна Гуса. Средневековая миниатюра

Другая проблема – проблема финансов, остро стоявшая во все времена. Ведь такая масштабная вещь, как организация военных экспедиций на Восток, требовала огромных финансовых ресурсов, которые необходимо было где-то достать. Так, уже перед первым походом его участников призывали взять с собой достаточно денег, чтобы самим себя содержать. В следующий раз крестоносцам было велено запастись деньгами на два года вперед. При этом среди рыцарей было немало таких, кто перед отправлением в Святую землю распродавал все свое добро или брал деньги в долг у всех, у кого только можно, в расчете на то, чтобы их никогда не отдать!

Короли, соответственно, повышали налоги на своих подданных (в частности, именно так поступил король Англии Генрих II), а от налогов, введенных римскими папами, не освобождались даже духовно-рыцарские и монашеские ордены, и только лишь цистерцианцам удавалось уклоняться от их выплаты до 1200 года.

И князья, и Церковь то и дело призывали к сбору пожертвований на Крестовый поход, а папская казна получала еще и доход за счет широкой продажи индульгенций, позволявших получать абсолютно любое отпущение грехов. Когда, например, по указанию английского короля Генриха II был убит архиепископ Кентерберийский Томас Бекет, на Генриха был наложен большой денежный штраф в пользу Церкви, и эти деньги также пошли на очередной Крестовый поход. Именно отсутствие денежных поступлений из Аквитании, на юге Франции, и стало причиной Крестовых походов против катаров, которые, продолжай они в достаточных объемах платить церковные налоги, скорее всего, смогли бы избежать обрушившейся на них «Божьей кары».

Популярное оружие гуситов и рыцарей-крестоносцев, сражавшихся в Чехии, – боевой бич. Вес 963,9 г. Германия (Метрополитен-музей, Нью-Йорк)

«Военная шляпа» – популярный шлем гуситов. Вес 1264 г. Фрибург (Метрополитен-музей, Нью-Йорк)

Бацинет 1375–1425 гг. Вес 2268 г. Франция (Метрополитен-музей, Нью-Йорк)

Барбют 1460 г. Вес 3285 г. Германия (Метрополитен-музей, Нью-Йорк)

Причем налоговое бремя во времена Крестовых походов стало настолько тяжелым, что породило разного рода анекдоты, направленные против папы. «Признайтесь открыто, – вопрошал в 1213 году миннезингер Вальтер фон дер Фогельвейде, – уж не затем ли вы присланы папой, чтобы принести ему богатство, а нас, немцев, ввергнуть в нищету и отдать в залог?» Подобное отношение к верующим со стороны Церкви естественным образом оттолкнуло от нее массу прихожан и, в свою очередь, породило множество самых различных еретических учений. Не добавило Церкви авторитета ни «Авиньонское пленение пап», имевшее место в 1307–1377 гг., ни «Великая схизма» – или раскол католической церкви 1378–1417 гг., когда на папском престоле оказалось сразу два, а потом и три папы сразу!

Начало вырождаться и само крестоносное движение. Сначала это вырождение проявилось в Крестовом походе французских и германских детей 1212 года, вполне убежденных словами о том, что взрослые крестоносцы алчные и дурные люди, из-за чего Бог и не дает им победы, и только лишь они, непорочные дети, смогут безо всякого оружия отвоевать Иерусалим. Потом за ними последовали два «крестовых похода» так называемых «пастушков», 1251 и 1320 гг., в ходе которых бедняки Южных Нидерландов и Северной Франции отправились вроде бы как в Крестовый поход, но на самом деле принялись в очередной раз нападать на евреев и разорять все на своем пути. В итоге римский папа Иоанн XXII выступил против пастушков с проповедью, а король Франции Филипп V направил против них войска, расправившихся с ними, как с самыми обычными бунтовщиками.

Арбалет Маттиаса Корвинуса, короля Венгрии (правил в 1458–1490 гг.) (Метрополитен-музей, Нью-Йорк)

Поэтому вряд ли стоит удивляться, что, к примеру, в той же Чехии в это время, под влиянием реформаторских идей Яна Гуса, тоже начался отход от традиционного католического учения, а движение гуситов, его последователей, в итоге превратилось в самую настоящую народную войну за независимость чешских земель. Позволить себе лишиться Чехии римский папа, конечно же, не мог и потому 1 марта 1420 года объявил Крестовый поход против гуситов, объявленных им еретиками. Но главным организатором похода стал отнюдь не тогдашний римский папа Мартин V, а король Чехии, Венгрии и Германии, а также будущий император Священной Римской империи Сигизмунд, который собрал в Силезии войско из немецких, польских и венгерских рыцарей, а также из пехоты, в которую вошло ополчение силезских городов и итальянские наемники.

Однако уже первые столкновения между крестоносцами и армией гуситов показали, что время собственно рыцарского войска, главной ударной силой которого была тяжеловооруженная рыцарская конница, уже прошло. За первым походом последовали еще четыре, организованные соответственно в 1421, 1425, 1427, 1431 гг., но они так и не принесли крестоносцам успеха. В свою очередь, гуситы предприняли несколько походов на территорию соседних государств и даже осаждали Вену, но так и не сумели ее взять. От атак рыцарской конницы гуситы умело защищались, строя подвижные полевые укрепления из специальных боевых повозок, расстреливали всадников из арбалетов и первых образцов ручного огнестрельного оружия, получивших в Чехии название «пиштала», а непосредственно в рукопашной схватке использовали молотильный цеп, который, будучи утыканным острыми гвоздями, превращался, таким образом, в боевой моргенштерн.

Талантливым организатором гуситских войск был разорившийся рыцарь и опытный воин Ян Жижка. Несмотря на то что, будучи ранен в голову, он вскоре ослеп, Жижка продолжал командовать своими войсками и делал это настолько профессионально, что в боях с крестоносцами не потерпел ни одного поражения. Особенно умело Ян Жижка пользовался укреплениями из крестьянских возов, которыми его армия огораживалась против вражеской конницы. Эти подвижные крепости так ни разу и не были сокрушены. К тому же именно гуситы первыми стали устанавливать на возах небольшие пушки и стрелять из них по рыцарям в сражениях на открытой местности. В итоге дело дошло до того, что рыцари, случалось, начинали отступать, едва только лишь до них доносились боевые песни гуситов и грохот их возов!