Трилистные фибулы IX в. из кургана эпохи викингов Кауп (Зеленоградский р-н Калининградской обл.): 1 — кург. К128/146 с прикипевшим изнутри обломком ножа; 2 — случайная находка 1992–1994 гг.; 3 — погр. К127/147 – 78. 1, 2 — бронза с остатками железной окалины от перекладчатой застежки изнутри, 4 — позолоченная бронза, изнутри – два слоя шерстяной ткани.

В «Саге о людях из Лаксдаля» так описывается наряд одного из знатных исландцев: «Гейрмунд… был одет в пурпурное одеяние, и сверху на нем был меховой плащ, на голове – шапка из медвежьего меха, а в руке– меч…» А еще почитавший отеческих богов скандинав-северянин, отправляясь из дома по делам, не забывал украсить себя разного рода амулетами-оберегами, среди которых почетнейшее место занимали подвески в виде миниатюрных молоточков – символов Тора, одного из ведущих божеств скандинавского пантеона. В целом, в отношении одежды скандинавов обоих полов можно сказать, что высшая знать Бирки в 900-е годы заимствовала моду из Восточной Европы и стран Востока, а в Хедебю и, вероятно, в Дании те же социальные слои придерживались моды, дошедшей сюда из стран Западной Европы.

Знатная скандинавская женщина эпохи викингов. Музей Саги, Рейкьявик, Исландия. Фигура из силикона, одежда и украшения сделаны на основе археологических находок из захоронений знатных скандинавов, изобразительных и письменных источников эпохи викингов.

Женщина с ребенком эпохи викингов. Музей Саги, Рейкьявик, Исландия. Фигуры из силикона, одежды и украшения сделаны на основе археологических находок, изобразительных и письменных источников эпохи викингов.

В отношении моды, принятой там, нам не так уж много известно, однако в источниках, описывавших эпоху викингов, упоминается о том, что датские конунги, хёвдинги и их жены нередко получали одежду в дар от западных владетелей. Различия, характерные для Запада и для Востока, проявляются в деталях. Так, золотые нити, которыми украшались парадные одежды в Бирке и в Дании, можно различить по способу их изготовления в зависимости от преобладания связей либо с Западом, либо с Востоком. Таким образом, различия в одежде в эпоху викингов обуславливались половой принадлежностью, социальным статусом и изменениями в моде. Именно это было продемонстрировано в «Ригстуле». В эпоху викингов в Скандинавских странах одежде уделялось большое внимание, на нее тратились немалые средства, если, конечно, таковые имелись. Так что скандинавская одежда в ту эпоху могла быть очень нарядной.

Реконструкция мужской, женской и детской одежды скандинавской знатной семьи эпохи викингов. Одежда, оружие, защитное снаряжение, предметы быта и украшения сделаны на основе археологических находок из захоронений знатных скандинавов, изобразительных и письменных источников эпохи викингов.

Мужская и женская одежда, оружие, предметы быта и украшения знатных скандинавов эпохи викингов. Национальный музей Дании. Мужская и женская одежда являются реконструкцией, сделанной на основе археологических находок из захоронений знатных скандинавов, изобразительных и письменных источников эпохи викингов. А вот меч с бронзовым эфесом, втульчатый наконечник копья и большое количество серебряных и золотых скандинавских украшений являются артефактами, найденными в захоронениях знатных скандинавов IX–XI вв. Обратите внимание на богато украшенную шкатулку. Птицы с острым клювом и головы животных – детали оформления позолоченных бронзовых полос, скрепляющих пластинки из лосиных рогов с затейливой резьбой и деревянный каркас этой точной копии знаменитой «Камминской шкатулки». Оригинал в течение нескольких веков хранился в соборе польского города Каммина, но был утрачен в годы Второй мировой войны.

Справа: Вещи ритуального и бытового назначения IX–XI вв., найденные в Скандинавии (могильник Бирка). 1 — конский гребень, погр. 644; 2— гребень в футляре, погр. 496; 3–6 — поясные пряжки и наконечники пояса, погр. 1076, 456, 369; 7, 8 —ледоходные шипы, погр. 323, 1032; 9-11 — подвески-символы бога Тора, погр. 1099, 750, 60; 12 — железная шейная гривна с подвесками «молоточками Тора», погр. 985; 13 — рог для питья и оковка рога с городчатым орнаментом, погр. 523, 544; 14, 15 — игральные кости и стеклянные шашки, погр. 710, 644; 16 — ножницы, погр. 464; 17 — костяная ложка, погр. 823; 18 — нож в ножнах, погр. 151; 19 — оселок с отверстием, погр. 674; 20 — оселок из цветного шифера с отверстием, погр. 56; 21–23 — бронзовые булавки и пинцет, погр. 513–946; 24 — замок и ключ к нему, погр. 644.

Изящное ожерелье, золотые массивные витые шейные гривны и браслеты филигранной работы, кулоны из золота, серебра, разноцветных бусин и позолоченных серебряных монет – дирхемов Арабского халифата – украшения общим весом 2,5 кг– содержимое найденного в Норвегии клада, известного как Хонская сокровищница. Эти сокровища, несомненно, награбленные во время набегов или полученные в качестве выкупа, состоят из изделий франкских, англосакских, арабских, византийских и скандинавских мастеров. Украшения, особенно браслеты, кольца, нашейные гривны или ожерелья, носили в эпоху викингов скандинавы обоего пола, а их стоимость определяла степень состоятельности владельца. Очень ценились украшения из благородных металлов – кольца с дорогими каменьями и без них, фибулы (броши), застежки, булавки, пряжки, ожерелья и бусы, поясные и одежные бляшки, браслеты («обручья»), нашейные гривны и цепи. Ценились и бытовые предметы из благородных металлов, например серебряные ножницы и игольник у женщины, серебряный нож с костяной резной рукояткой у мужчины и т. п. В украшениях, как и в одежде, соблюдались известные традиции. Во всяком случае, поясная пряжка из позолоченной бронзы, обнаруженная археологами в древнем городке Хельге (неподалеку от Бирки, озеро Меларен, Швеция), имеет аналоги среди скандинавских украшений, изготовляемых на протяжении нескольких следующих веков, хотя позднее бронза заменяется железом или вещи делаются целиком из благородных металлов. Пряжка лежала вместе с остатками деревянной шкатулки, декорированной узором из серебра, и, судя по его «звериному стилю», она тоже была скандинавского происхождения. Все бывшие в ходу украшения за немногими исключениями, такими, как ожерелья или предметы для рукоделия, охотно носили состоятельные мужчины, особенно знатные. Кольца и браслеты были не только почетными, но и ценными подарками конунга своему дружиннику или скальду, а одного знатного человека – другому представителю знати, в котором хотелось бы иметь союзника.