исправляется на основании этого предложения Плиния): «обжигают гипс также в Финикии и в Сирии в печах; а обжигают главным образом мраморы и более простые (камни), кладя в самые твердые камни (навоз, чтобы они) обжигались быстрее и лучше». По другому исправлению: «...мраморы и вообще самые твердые камни, кладя в них (навоз...» и т. д. (выше, в § 64, Теофраст уже говорил: «В Финикии и Сирии делают гипс обжигая камни»). Если здесь чтение «мраморы» (τους μαρμάρους) правильно, то в данном случае продуктом обжига была известь, а не гипс (в этом видят еще одно подтверждение мнения о том, что в древности гипсом называли также известь). Но в таком случае непонятно, почему Плиний (излагающий по Теофрасту) в предыдущем предложении говорит о «мрамористом камне», а не просто о мраморе. Может быть, правильным чтением у Теофраста было «мраморовидные» (похожие на мрамор), под которыми имеются в виду гипсовые минералы (например, гипсовый алебастр похож на мрамор; ср. примеч. 1 к XXXVI, 59). Кейли, считая, что здесь речь идет об извести и что «более простые камни» — это известняки, ссылается на то, что в Финикии и Сирии известняки — наиболее распространенная порода, но что там встречается и мрамор. Но он не говорит, что в Сирии есть и месторождения гипса. Кроме того, Кейли считает, что, по замечаниям Теофраста, при обжиге применялась высокая температура и что, следовательно, речь идет об извести. По мнению Бейли, получавшийся в Сирии жженый материал с уверенностью может быть идентифицирован как жженый гипс («парижский гипс», а камни — как гипсовые минералы). Обычный гипс получается при обжиге минерала уже при 120° (при 200° он полностью теряет воду). При обжиге гипс не должен соприкасаться с топливом (так как при этом получается сернистый кальций, и при смешении с водой гипс издает сероводородный запах, что свойственно гипсу, обожженному прямо на кострах). Кейли, считая добавлявшийся в камни коровий навоз топливом, видит в этом еще одно доказательство того, что это была известь. Сейчас гипс обжигают для получения материала для трех целей. При температуре между 120 и 180° получается обычный гипс (полугидрат, частично обезвоженный) для штукатурки, стукка, скульптуры. При температуре между 200 и 300° получается растворимый ангидрит (обезвоженный гипс) для изготовления плит. При температуре между 800 и 1000° получается ангидритовый гипс (гидравлический) — так называемый эстрихгипс для бесшовных (монолитных) полов и т. д. На Ближнем Востоке известно много месторождений гипса (в частности и в Сирии); он применялся там уже с IV тыс. до н.э., и пока считают недоказанным, что эстрихгипс там не применялся (во всяком случае, в древности могли достигать температуры до 1000°).

5092

В сохранившемся тексте сочинения Теофраста «О камнях» нет соответствующего этому сообщения. По общему мнению, здесь имеется в виду селенит — минерал, структурная разновидность гипса (крупнокристаллический гипс, расслаивающийся на гладкие пластинки, окрашенные или белые и прозрачные). По-видимому, в древности прозрачные пластинки селенита использовались для окон, как слюда, и поэтому селенит считали слюдяным камнем (lapis specularis), хотя слюды (алюмосиликаты) по химическому составу совершенно иные, чем гипсовые минералы (см.: XXXVI, 163 с примеч. 2).

5093

См.: Теофраст, § 66. Теофраст отмечает (в § 65 и § 66), что при разведении гипса водой раствор нагревается (так что рукой нельзя размешивать). Поскольку при гашении гипса получается небольшая температура, в отличие от довольно большой температуры при гашении извести, то некоторые полагают, что у Теофраста имеется в виду известь, но другие считают, что речь идет о гипсе.

5094

tamen rursus tundi se et in farinam resolvi patitur. Теофраст (§ 67) пишет, что и отваливающийся (от камня) гипс можно снова и снова обжигать, и он становится пригодным. Бейли отмечает, что если слово tundi в рукописях не испорченное чтение, за которым скрывается, например, слово uri («обжечь»), то Плиний пропустил это подчеркнутое Теофрастом условие. Теоретически повторное использование гипса таким образом возможно, поскольку обжигом достигается требуемое частичное обезвоживание гипса, но ни в примечаниях, ни в справочной литературе не говорится о возможности и применении такого способа практически.

5095

...в побелке... — in albariis. Бейли полагает, что здесь albarium, вероятно, означает «побелка стен». Другие понимают как стукк. Ср.: XXXVI, 177 и 189 и XXXV, 194; и Витрувий, VII, 3. Может быть, здесь имеются в виду гипсовые лепные украшения стен и потолков.

5096

...венках... — coronis (т. е. лепные венки и гирлянды). Слово corona («венок») употребляется и как архитектурный термин «карниз», и некоторые считают, что здесь у Плиния оно имеет это значение (венчающий комнатный карниз). Витрувий (VII, 3, 3) говорит, что такие карнизы нельзя делать из гипса. Может быть, у Плиния имеются в виду гипсовые лепные украшения карнизов.

5097

Гай Прокулей — римский всадник, верный сторонник и друг Агуста, шурин Мецената. Античные авторы говорят о нем с похвалой и уважением (см., напр.: Гораций, Оды, II, 5). О самоубийстве Прокулея сообщает только Плиний. Диоскурид (V, 116) пишет, что гипс «если его выпить, убивает, как при удушии» (может быть, Диоскурид, старший современник Плиния, имеет в виду именно этот случай с Прокулеем?).

5098

Pavimenta originem apud Graecos habent elaborata arte picturae ratione, donee lithostrota expulere earn. Celeberrimus fuit in hoc genere... — В § 184-189 речь идет о различных видах полов (в том числе с настилом из каменных плит) и о мозаике. Значение терминов, употребленных в § 184, 185 и 189, можно определить главным образом только по контекстам этих параграфов у Плиния (в остальных источниках некоторые из них только упоминаются). И кроме того, только Плиний сообщает о времени появления в Риме тех видов полов, о которых он говорит здесь, и мозаики. Латинское слово pavimentum означает вообще всякий пол (см. объяснения Плиния в § 185), но обычно, с середины II в. до н.э., оно употребляется (часто с уточняющим определением) для обозначения пола с каменным настилом (мрамор и др.) или с мозаикой. Слово lithostrotum — греческое (το λιθόστρωτον) и означает буквально «настланный, мощенный камнем». Приведенный в начале примечания текст Плиния интерпретируется по-разному. Плиний здесь говорит, что 1) вначале появились павименты, выкладываемые с искусством, выработанным на основе живописи, 2) затем они были вытеснены литостротами. Дальше он говорит, что