Круглый храм B — самый поздний из четырех. Он единственный, который удалось атрибутировать с некоторой степенью надежности. Это храм Фортуны Сегодняшнего дня (Fortuna Huiusce Diei), построенный другим Лутацием Катулом — Квинтом, потомком только что упомянутого Гая Лутация Катула. Фортуна Сегодняшнего дня — олицетворение богини судьбы в той ее ипостаси, которая контролирует хрупкое равновесие вещей и может обратить его как на спасение, так и на погибель. Катул благодарил Фортуну за победу в битве при Верцеллах в 101 году до н. э. В этом сражении было разгромлено германское племя кимвров и предотвращена опасность варварского похода на Рим. К сожалению, победа над внешним врагом не остановила, а только подогрела внутренние распри: победные лавры при Верцеллах оспаривал другой полководец, Марий, а Катула поддерживал удачливый генерал и амбициозный политик Сулла, и спустя несколько лет в Риме разгорелась первая из убийственных гражданских войн, которые потом не утихали целое столетие. От Катула, между прочим, Фортуна вскоре отвернулась. Когда Марий временно одержал верх над соперниками, Катула привлекли к суду, и, зная, что суд не будет справедливым, он покончил с собой.

Рядом с храмом нашли фрагменты гигантской культовой статуи (сейчас они выставлены в музее Монтемартини) — голову, руку и ногу. У головы проколоты уши — должно быть, там висели подходящие по размеру драгоценные серьги. От Плиния Старшего мы знаем, что под портиком храма Фортуны стояло множество бронзовых греческих статуй — семеро юношей и старик, — а внутри — еще три статуи работы великого Фидия.

Храм c — очень древний, III века до н. э. — когда-то стоял на подиуме, к которому вели двадцать ступеней (кстати, еще раз обратите внимание, на какую высоту поднялся с тех времен культурный слой). Под травертиновой кладкой перед храмом до сих пор прячется старинный алтарь, на котором написано, что он восстановлен согласно таким-то законам Авлом Постумием Альбином, сыном Авла, внуком Авла. Подходящих Постумиев Альбинов (с разбросом примерно в полвека) из письменных источников известно несколько; кто из них оставил надпись — мы не знаем.

На храм c претендует богиня Ферония — италийское божество, вошедшее в римский пантеон после того, как чтивший его народ (по разным источникам, этруски или сабиняне) получил права римского гражданства. Эта богиня была связана с сельским хозяйством; она покровительствовала рабам и особенно вольноотпущенникам. Тит Ливий, описывая бесконечные знамения времен войны с Ганнибалом, от зловещих («в Пренесте с неба падали раскаленные камни; в Арпах видели на небе щиты и солнце, сражающееся с луной; в Капене среди дня взошли две луны») до комических («курица превратилась в петуха, а петух в курицу»), пишет, что жрецы велели всем сословиям принести подношения своим «корпоративным» богам, в частности, вольноотпущенницам «собрать денег — с каждой по ее средствам — и поднести дар Феронии».[44]

Крайний справа храм d — самый большой, но он почти целиком спрятан под мостовой Виа Флорида. Его несколько раз перестраивали, но даже самый ранний его подиум сделан из бетона; иными словами, он вряд ли старше II века до н. э. — до этого бетон в римских постройках почти не использовался. Как и многие другие здания в округе, храм d восстановили около 80 года н. э., после большого пожара. На него в научной литературе претендует несколько не самых знаменитых божеств: Юнона Курита, Юпитер Молниеметатель, нимфы и морские лары (о которых чуть позже).

Если, встав на одной линии с круглым храмом, посмотреть вниз за ограду археологической зоны, можно увидеть то место, где произошло одно из самых судьбоносных событий римской истории — убийство Юлия Цезаря.

По жестокой иронии судьбы, Цезарь был убит в портике, носившем имя его заклятого врага Помпея. Помпей, когда-то построивший первый в Риме каменный театр и примыкавшую к нему обширную тенистую колоннаду (портик), был давно побежден Цезарем в бою и предательски убит египтянами, к которым он бежал, надеясь у них укрыться. А Портик Помпея к этому времени уже очень полюбился римлянам, особенно молодежи. Из стихов римских поэтов очевидно, что для флирта это было одно из лучших мест. У Марциала это утверждение приобретает вид доказательства от противного:

Благодаря Шекспиру многие считают, что Цезаря закололи в здании Сената, но здание для заседаний Сената на Форуме — Юлиева курия — в этот момент по заказу Цезаря только еще строилось взамен прежнего, сгоревшего. Даже когда с курией все было в порядке, сенаторы часто собирались в каком-нибудь храме или ином общественном помещении. В Портике Помпея для подобного рода официальных дел были отведены отдельные комнаты, которые иногда называли «курией Помпея».

Об убийстве Цезаря сказано так много, что в миллионный раз пересказывать эту историю как-то неловко. Даже если каждый из многочисленных античных авторов, описавших гибель диктатора, что-то придумал, общая канва все равно избыточно драматична, как редко бывает: давнее предсказание про иды марта, знамения в ночь накануне покушения; жена Цезаря видит дурной сон, он хочет остаться дома, но один из заговорщиков его убеждает все-таки пойти; накануне заседания Сената Цезарю передают записку с предупреждением, но он откладывает ее, чтобы прочитать позже; заговорщики умело отсекают Цезаря от Марка Антония (который предан Цезарю и так могуч физически, что одно это может помешать их планам), загоняют Цезаря в одну из комнат Помпеева Портика и, окружив, наносят более двадцати ножевых ранений; Цезарь падает прямо у постамента статуи Помпея. Светоний, пересказывая первый в истории отчет судмедэксперта, сообщает, что из всех ран только одна была смертельной и Цезарь умер не от поражения жизненно важных органов, а от потери крови.

Знаменитые последние слова — «И ты, Брут!» — закрепились в истории тоже благодаря Шекспиру (в пьесе Цезарь произносит их по-латыни — Et tu, Brute — подобно тому, как в голливудских боевиках русские мафиози время от времени что-нибудь говорят на ломаном русском). Светоний передает слух, что Цезарь произнес по-гречески «И ты, дитя?», но сам считает, что это романтическая выдумка.

Монета, выпущенная заговорщиками. С одной стороны портрет Брута, с другой — кинжалы, фригийская шапочка (символ свободы: такую надевали отпускаемые на волю рабы) и надпись «мартовские иды». Рисунок XVII века.

«Освободители» — как прозвали себя заговорщики — неверно оценили настроения народа. Возмущение было такое, что комнату, в которой произошло убийство, сожгли (правда, предварительно вынеся из нее в безопасное место статую Помпея). Позже, при Августе, это место замуровали как «проклятое» (locus sceleratus) и устроили рядом общественную уборную, остатки которой можно разглядеть и сейчас, справа от портика (если по-прежнему смотреть со стороны Виа ди Торре Арджентина).