одним набором правил и символов, приходится жить во взрослой жизни с другим набором. Группа Сэвиджа задала свои вопросы Гите, чьи родители-индийцы приехали в Лондон из Уганды[70] и открыли в Ист-Энде газетный киоск. Гита поступила в университет и стала успешным графическим дизайнером. Она рассказала об «изматывающих попытках определить свои культурные ценности, разрываясь между идентичностью ее рабочего класса индийской родни и самоопределением британского среднего класса. Гита сообщила следующее: «Я никогда не чувствовала себя своей и при этом всегда думала, что такое происходит только со мной, понимаете? Я не верила до конца в индийскую культуру, но и в жизнь моих английских друзей не могла влиться в полной мере – они были куда свободнее меня. Поэтому я всегда плыла по течению, ныряла в различные культуры и выныривала из них и оставалась очень отстраненной, где бы ни находилась».

Снова дистанция, снова отстраненность, снова отчуждение: Луиза и Гита вполне могли заподозрить, что это способно отбросить их назад в статусной игре. Возможно, успех легче приходил к тем, кто вырос среди элит или даже в культурной среде более многочисленной нации. Это не значит, что те, с кем сталкивались девушки, проявляли к ним враждебность. Они просто играли по своим правилам, используя символы, встроенные в их мозг, вели себя как люди – единственным известным им способом. Но верно также и то, что эти игроки вступали в игры жизни с более выгодных стартовых позиций – располагая привилегиями.

Привилегии – взрывоопасное явление. Как мы уже знаем, людям свойственно испытывать раздражение в адрес тех, кто, по их ощущениям, слишком задрал нос, равно как и считать статус таких людей несправедливым и показушным. Негодование вызывает в нас желание низвергнуть их, например путем подчеркивания социальной дистанции, передразнивания, унижения, бойкота или казни. Подобный рессентимент стал движущей силой некоторых самых кровавых событий человеческой истории. Нацисты и коммунисты направляли свою ненависть на группы, статус которых воспринимался ими как незаслуженный. Они рассказывали историю о том, что эти группы захватили богатство, влияние и власть, не принадлежавшие им по праву. И что сбросить их с высоты привилегированного положения, охотясь на них и убивая, – это честная игра.

Опасность в иллюзиях. Те, кто стоит выше нас, могли забраться туда благодаря упорному труду и способностям, а могли – и в результате интриг и доминирования. Наиболее вероятно, что они использовали все существующие стратегии. Как бы то ни было на самом деле, мы склонны верить в сочиненные мозгом басни, согласно которым эти люди – просто мошенники, чем и объясняется их столь очевидное процветание. В чем именно это процветание проявляется, зависит от игры, в которую мы играем: они могут быть богаче нас, их игры могут быть более уважаемы обществом, их сакральные убеждения могут быть более влиятельны и часто побеждать наши. Но как бы мы ни измеряли статус, ощущение, что эти самодовольные крысы покушаются на наши призы в игре, легко может стать для нас наваждением. Воины, притягивающие внимание подобными историями, сами могут добиться значительного повышения ранга. Они устраивают погоню за статусом, очередную «золотую лихорадку» из-за статуса, обвиняя во всем чертовых иммигрантов, чертовых белых, чертовых мужчин, чертовых женщин, чертовых миллениалов, чертовых бумеров…

Каждый раз, когда вы слышите такие рассуждения, вам пытаются продать упрощенное представление о реальности, полной неразрешимых проблем. Возьмем расовый вопрос. Действительно, существуют привилегии белого человека. Но правда и то, что среди этнических групп Великобритании больше всего зарабатывают не белые, а китайцы и индийцы. Доход китайцев на 30 % больше, чем их белых коллег. 69 % учеников государственных школ Великобритании китайского происхождения поступают в университеты, как и 50 % учеников из Азии и 44 % чернокожих студентов. Кто же внизу? Белые; у них этот показатель равен 30 %. Аналогично в США самой успешной демографической группой с точки зрения доходов являются не белые, а выходцы из Азии. Тем не менее расизм реально существует, и проблема эта требует самого пристального внимания. Просто, если наблюдать за реальным миром, он часто оказывается более противоречивым, чем предложенная воинами картина.

Есть много способов добиться привилегий в жизненной игре. Ты можешь быть умным, красивым, психически здоровым, талантливым, физически развитым; можешь быть мужчиной в игре, где доминируют мужчины, женщиной в преимущественно женской игре, можешь быть моложе 30 лет, окончить частную школу и университет; возможно, тебе посчастливилось родиться не в бедной семье, у тебя хорошие профессиональные связи, правильный акцент, ты живешь в правильной части страны, у тебя успешные родители с хорошими связями, ты живешь в вестернизированной культуре с ее свободами, возможностями, заботой о равенстве и правах человека, и так далее. Правда о привилегиях в том, что они представляют собой комбинацию всех этих факторов – и еще многих других. Привилегии – сложное и динамичное явление, уникальное для каждого, в зависимости от того, кто мы и в какие игры пытаемся играть.

Важнейшая разновидность привилегий заложена в наших генах. Чтобы процветать, нужно быть личностью определенного типа, а наш темперамент, сила духа, ум, коммуникабельность и относительное стремление к статусу по большей части являются унаследованными. Мы рождаемся с ними, а потом они укореняются в нас все больше и больше, если нам повезло и всеми этими чертами обладают наши родители. Многие представители элиты просто получили от богов подарок в виде рождения в правильном чреве.

Если мы достигнем земли обетованной, а все прежние барьеры – классовые, гендерные и расовые – будут преодолены, вскоре мы увидим, что нами управляет генетическая элита, привилегированные победители лотереи рождения. Эти достойные зависти несколько человек будут жить, работать и играть вместе, становясь источниками статуса друг для друга. Они начнут говорить в определенной манере, одеваться в определенной манере, проводить время определенным образом, примут собственные четко отличающие их от остальных правила и символы. Они будут на сознательном и подсознательном уровнях устанавливать свои игры, создавая все больше привилегий для себя и своих детей. А мы будем восхищаться ими и подражать им, так же как делаем это сегодня. Проблема с элитами в том, что они сами по себе являются неразрешимой проблемой. Они – неизбежный результат игры, на которую мы запрограммированы. Элиты никуда не денутся – а мы всегда будем чувствовать себя слабыми в сравнении с ними.

27. Конфликт иллюзий

Неолиберальные земли охвачены войной. В ней сражаются соперничающие коалиции, живущие каждая своими иллюзиями реальности. Обе уверены, что игру, которая составляет жизнь, надо исправить. Одна сторона считает, что в игре несправедливо доминируют белые люди, особенно белые