Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Глава 33
Школа молодой свекрови
«– Мама, угадаешь, которая из девушек моя?
– Вон та. Она уже меня бесит!»
Настоящая мизогиния, женоненавистничество – это не отношение мальчика к девочке. Там ненависти быть не может из-за постоянно присутствующего компонента #ябывдул. А вот у свекрови может… Сейчас объясню почему. Заодно объясню, почему вам не нужна школа тёщи (а вы просили).
Межполовая конкуренция – вещь привычная, мы знаем её простые проявления. Во-первых, «мужик что бык: втемяшится в башку какая блажь – колОм её оттудова не выбьешь; упираются, всяк на своём стоит!» (дедушка Н. А. Некрасов). Во-вторых, «не потому баба дура, что дура, а потому, что баба» (русская пословица).
Мы с детства живём в мире стереотипов массового сознания, где мальчик – сильный агрессивный бычок невеликого бытового ума, а девочка – физически более слабая, но до невозможности хитрожёппая лисичка из сказок. Привыкли мы, внимания не обращаем. Межполовая конкуренция у половозрелых особей изрядно искажена ябывдульностью, с одной стороны, и ябыдальностью – с другой. Это не агрессивная конкуренция – агрессии там ровно столько, чтобы вдуть/ принять/ выплюнуть хватило.
Конкуренция только среди самцов, оленьи бои, тоже никакого дополнительного питания нашему уму не приносит: пошли, рогами схлестнулись – вам не подраться, нам не посмотреть. А вот конкуренция самок может приобретать весьма причудливые формы…
Если заходить издалека, то перечитаем пьесу «Медея» (Еврипид, Афины, «Учпедгиз», 431 г. до н. э.). Долгая история: девочка Медея оппонировала папе и крепко помогла мальчику Ясону. Выдала ему золотое руно и стала жить с ним гражданским браком, а потом уехала на ПМЖ на родину героя, в Грецию. А мальчик Ясон по приезду к оливковым рощам объявил, что из династических соображений женится на другой девочке, на дочери здешнего царя. О детях заботится, все его дети станут наследниками престола в зарегистрированном браке. Я это к чему веду, деффки: не покупайтесь на гражданский брак, ничего путнего не выходит.
И девочка Медея говорит: «Ах, ты о детях заботишься? Ну-ну…». И отправила конкурентке набор красивого нижнего белья от La Perla, почему-то отравленного. Не удержится же конкурентка, примерит… А детишек того, сплавила в лучший из миров. А вы говорите, на работе вас подсиживают…
Это про Медею и Ясона. Свои рисунки после чтения, дети, присылайте нам на радио, в рубрику «Пионерская зорька». А если про свекровей, то надо перечитать драматургию поновей: «Васса Железнова» (Максим Горький, 1910). Там тоже жуть, кино и немцы. Я в детстве слушал в деревне радиоспектакль 1952 года, в заглавной роли Вера Пашенная – ух, голосище! Мне, дитятке тогда, слушать страшно было.
Суть драмы. Васса – хозяйка пароходства на Волге, а сын её Федя слаб здоровьем, потому за границей живёт, на водах. И его там допустила к сиське некая Рашель – революционерка вся из себя (оно и по имени видно), её в России полиция разыскивает. Оженились оне-сЪ за бугром, родили мальчика и отдали свекровке в Нижний Новгород. А та, не будь дура, сплавила внука в деревню, на свежий воздух и молочко. Свекрови ненапряжно, она миллионерка, пелёнки менять – не её головняк.
Ну и вот, в один прекрасный день у Вассы куча мелких забот: конкуренты давят её пароходство, муж спился и под суд угодил. И тут, радость какая, приезжает невестка Рашель и говорит человеческим голосом: «Сыночек ваш Федя намедни преставился. А я, мамо, приехала внука вашего Колю обратно в забугорье забрать. И побыстрее, плиз, за мной менты гонятся».
Васса раскидывает мозгами: сынок помер, внук теперь – единственный наследник её капиталов. Опекуном у него будет невестка, она все деньги на революцию пустит. «Не-а, – говорит она Рашели, – хрен тебе, доню, а не внука. Ты мне сейчас отказ от сына напишешь на гербовой бумаге, и, так и быть, я тебе позволю спокойно отсюда уехать. А не напишешь, так я из окошка свистну околоточному надзирателю, тебя зараз в полицию нравов и упекут». Очень сильная сцена, умел Алёша Пешков характеры прописывать. В конце всё равно все помирают, кроме внука Коли.
Так вот, к чему я… Межполовая конкуренция – это не конкуренция вовсе. Мальчик и девочка не борются в быту за витальные ресурсы, они всего лишь определяют порядок их доступа к одному и тому же влагалищу. Доступ не жизненно важен, он просто удобен и где-то приятен. То есть, пара делит коммунальные удобства: где и когда мальчик получит свою половую щель. Из-за отказа в доступе он точно не окочурится, ему будет только некомфортно.
А внутригендерная, т. е. в пределах одного пола конкуренция двух девочек разного возраста, – это как раз битва за субстрат. Витальный уровень конкуренции. Практически то же, что борьба с реальной или мнимой любовницей: «Ты кому это МОЙ кусок мяса потащил?»
У той девочки, что постарше, сообразиловки побольше. Она точно знает, что не только беременная самка оленя не догонит и мамонта не задушит, но и пожилая тоже. И больная не догонит, суставы у неё скрипят. Между тем та девочка, что моложе, требует ВСЕГО оленя и всего мамонта – нечего маме ихние рога и копыта на холодец носить. Нешто она за всю жизнь холодцом не наелась?
Этологи сформулировали «Закон незаменимости самок» для любого животного сообщества, но они в кошмарных снах не могли увидеть, во что он превратится во внутригендерном сообществе девочек. Те быстро сообразили, что среди самок и для самок – незаменимых нет, есть только незаменённые. Случилось это где-то в раннем палеолите, если мне память не изменяет… Вот с тех пор они и цапаются на почве дележа ресурсов мальчика, который сам тоже выступает ресурсом.
К особенностям гендерной психологии добавляются особенности психологии личностной. Девочка, которая постарше, – это тёща или свекровь. Так вот, в роли тёщи она может допустить, что её дочери достался лучший муж, чем ей самой. Но в роли свекрови она не признает, что жена у её сына лучше, чем жена у её мужа – то есть лучше, чем она сама. Поэтому в обыденной жизни она будет планомерно подчёркивать недостатки молодой девочки.
Не всё подряд и везде подчёркивать, а только