Правдухин ушел. Минут через пять приходит Есенин <…>Изданию полного собрания сочинений обрадовался. «Полное собрание …очень кстати…»». Супруги В. Правду-хин и Л. Сейфуллина были исключительно порядочными и бескомпромиссными людьми. Валериан Павлович Правду-хин пытался отмежевать имя Есенина от «есенинщины», спорил со «Злыми заметками» Н. Бухарина. В 1937 году, уже обвиненный в связи с троцкистами, заступался за М. Булгакова. В августе 1937 он был арестован, а через год – расстрелян. Лидия Сейфуллина, единственная из всех, проголосовала против исключения из Союза писателей драматурга Н. Афиногенова. Написала письмо И. Сталину в защиту А. Ахматовой и М. Зощенко. Дочь Екатерины Есениной, Наталья Наседкина вспоминала: «Дружила мама с писательницей Лидией Николаевной Сейфуллиной, которая однажды в Рязань прислала ей немного денег. Это было во время войны. У мамы не осталось ни копейки, а кормить нужно было детей и престарелую мать. Мама дошла до отчаянья. В это время стук в дверь – почтальон принес денежный перевод, и мы были спасены<…>» В конце 1925 года супруги переехали в Ленинград. Прощаясь с редактором Госиздата Евдокимовым перед отъездом из Москвы навсегда, Сергей Есенин сказал, что собирается остановиться у друзей – Правдухина, Сейфуллиной или Клюева… Не пришлось…

1-й Басманный переулок, дом 10б

Девкин переулок, дом 20

Сын водопроводчика из Немецкой слободы – так называли поэта Василия Васильевича Казина. Родился в 1898 году. Занимался в литературно-художественном кружке «Звено» и литературной студии при Московском Пролиткульте. Служил в Наркомпросе, был секретарем Бауманского райкома комсомола. Заведовал отделом поэзии издательства «Круг». Казина прославила книга стихов «Рабочий май», где Василий Васильевич бодро писал о счастье труда. А в истории остался этот полузабытый поэт и место его жительства с милым названием Девкин переулок, благодаря двум сохранившимся письмам Сергея Есенина. Уж больно ему, бездомному Есенину, бесприютному, полюбилось это название. И было там в гостях ему, видимо, уютно и хорошо. 15 декабря 1924 года Есенин написал Казину из Батума: «Издалека слышу о грустных литературных делах. Ну да ладно. Все перемелется и будет Девкин переулок». А 28 июня 1924 года уже из Ленинграда написал: «Живу тихо и скучно. Ах, если бы сюда твой Девкин переулок!» Известно, что гостил в этом благословенном месте Есенин с Галиной Бениславской…

Девкин переулок (Бауманская улица), дом 20

В наши дни Девкин переулок входит в состав Бауманской улицы, и на карте вы больше его не найдете…Нумерация домов сохранена. В первую очередь местность привлекает внимание полуразрушенной надвратной колокольней – все, что осталось от Храма Святой Екатерины, принадлежавшего Никольско-Рогожской старообрядческой общине. Переулок был назван по старинной бане, построенной для девушек-работниц ближайшей фабрики – «Девкиной бане», Дом, где жил поэт – «сын водопроводчика» – находится слева от колокольни, на красной линии (дом 20, стр.2), неплохо сохранился. В этом доме жил и митрополит Введенский, известный своими диспутами. В глубине двора сохранилось здание «Девкиной бани». Василия Васильевича можно назвать нашим современником: он скончался в 1981 году.

«Заря Востока»

Невыразительный трехэтажный домик № 10 на Большой Дмитровке напоминает нам о плодотворной странице жизни и творчества любимого поэта – полугодовом пребывании его на Кавказе, с 8 сентября 1924 по 1 марта 1925 г. Баку, Тифлис и Батум знакомят Сергея Есенина со своеобразной культурой кавказских народов и дарят поэту новые дружбы. Здесь он создает произведения «На Кавказе», «Поэтам Грузии», «Стансы», «Памяти Брюсова», «Русь бесприютная», «Метель», «Весна», «Письмо деду», «Мой путь», «Цветы», «Несказанное, синее, нежное…», «Льву Повицкому», бесспорные шедевры – «Персидские мотивы» и «Анну Снегину». Вот как описал сотрудник тифлисской газеты «Заря Востока» И.П. Стор (Стороженко) встречу с Сергеем Есениным: «Первым из вагона вышел Вардин, за ним легко спрыгнул на платформу молодой человек, блондин с легким саквояжем в руках». Прибывшие сразу же направились в редакцию «Зари Востока». Уже 12 сентября газета выходит с материалами о Есенине. В Тифлисе Есенин познакомился и подружился с грузинскими поэтами Паоло Яшвили, Тицианом Табидзе и его женой Ниной, Георгием Леонидзе…

В Батуме – с Ольгой Кобцовой и Шаганэ Тальян… Встретил он на Кавказе и старых знакомых: Николая Вержбицкого (в то время – сотрудника «Зари Востока») и Льва Повицкого (в то время – фельетониста газеты «Трудовой Батум»), а в Баку – Петра Чагина, редактора «Бакинского рабочего». «При чем тут домик на Большой Дмитровке?» – спросите вы. Дело в том, что в одном из номеров, располагающейся тут более ста лет гостиницы (названия ее менялись: «Тулон», «Ноблесс», «Россия», «Октябрьская» и т. п.), находилось московское отделение газеты «Заря Востока». В письме из Батума от 17 декабря 1924 года, беспокоясь о своей подруге Бениславской и сестре Кате, Сергей Есенин писал Галине: «Я не знаю, как вы живете. Думаю, что у вас не хватило смекалки сходить на Большую Дмитровку, 10 в отделение «Зари Востока», спросить там у Фурмана, взять комплект, переписать, что мной напечатано, и продать хоть черту, хоть дьяволу, чтоб только у вас были деньги. <…>Потом вот что еще (это выход для денег): соберите 6 новых поэм, помещенных в «Заре Востока» и продайте Ионову. По 1 руб.» 20 декабря из Батума Есенин писал Галине: «Найдите в «Заре Востока», Б. Дмитровка,10, «Письмо от матери» и «Ответ». Суйте во все журналы. Я скоро завалю вас материалом. Так много и легко пишется в жизни очень редко».

Большая Дмитровка, дом 10

Сергей Есенин и Борис Пильняк

И Сергей Есенин, и Борис Пильняк (наст. фам. Вогау) – оба в начале творческого взлета печатались в журнале «Млечный путь», встречались в литературном кружке «Звено», оба увлекались стихами Александра Блока и Андрея Белого. Сохраняли независимость суждений в общем славословии постреволюционной литературной жизни. Потому и прослыли «попутчиками». Лев Троцкий в книге «Литература и революция» писал: «Относительно попутчика всегда возникает вопрос: до какой станции?». К попутчикам власти относились с большим недоверием, пытались «перековывать», управлять и «вправлять мозги». Время показало, что именно попутчики оказались самыми талантливыми, наиболее прозорливыми и остро чувствующими эпоху. У Есенина говорится: «Веслами отрубленных рук вы гребетесь в страну грядущего…».

В «Сказке о пастушонке Пете», устав от опеки партийных товарищей, Сергей Александрович пишет: «Трудно хворостиной управлять скотиной». В беседе с критиком и издателем А. Воронским Есенин и вовсе заявил, что «намордник» надевать на себя не позволит. А Пильняк в 1923 году выражался так: