Однако это еще не все из того, к чему приводит употребление в пищу мяса животных. Оказывается, употребляя в пищу мясо, мы питаем в своем уме вкус к насилию. В мясе заложено также чувство несправедливости, которое животное испытывает, когда его убивают. Можно на это возразить, сказав, что тогда следует есть мясо животных, которые умерли сами. Да, в этом случае мясо не будет содержать вкуса к насилию, в нем останется только вкус к животному телу. Но кто станет есть падаль? Все предпочитают есть убитых животных.

Питаясь мясом, человек лишается высшей целеустремленности и встает на путь деградации. Все больше и больше привязываясь к телесной (материальной) концепции жизни, человек, употребляющий мясо, становится рабом своих чувств и материальных желаний.

Веды утверждают: «Человек непременно достигнет того, к чему стремится». В этом заключается высшее проявление справедливости. Несправедливости в этом мире нет. Допустим, мужчина любит женщину, тогда в следующей жизни он рождается женщиной. Ведь он стремился именно к этому — к женскому телу.

Тонкое тело ума является «телом желаний» — это другое название ума. Поэтому тонкое тело постоянно изменяется в зависимости от тех желаний, которые приходят к нам. Например, я люблю женщину, и мое тонкое тело ума постепенно становится все больше и больше похожим на женское (на тонкое тело ума женщины).

Мы знаем, что супруги со временем становятся похожими друг на друга. Чем дольше они живут вместе, тем больше они уподобляются друг другу. Потом, через 15—20 лет, смотришь — одинаковые. Это, конечно, в том случае, если они сильно любят друг друга. Если совсем не любят, то остаются разными, не похожими друг на друга. Присмотритесь к супружеским парам: если один совсем не похож на другого, значит, они не любят друг друга. Если похожи, значит, сильно любят друг друга.

К тому же женщины в пожилом возрасте приобретают мужские качества: становятся суровыми, начинают гонять всех. Мужчины же в пожилом возрасте становятся такими «эээ ля-ля-ля-ля», какими-то уже никакими, добренькими, похожими на женщин. Конечно, не все, а лишь те, кто был привязан к наслаждению женским телом. А те мужчины, которые испытывали счастье не от наслаждения чувств, не от потребительского отношения к близким, а от желания выполнять перед ними свой долг, сохраняют мужские качества до конца жизни.

Женщины, которые стремились к выполнению своих обязанностей, а не к тому, чтобы о них постоянно заботились, остаются женственными до глубокой старости. Мы получаем те вкусы и качества, к которым стремимся. Чем мы наслаждаемся в своей жизни, в это и трансформируется наше тонкое тело. А поскольку тонкое тело связано с грубым, то и грубое тело тоже трансформируется. Так в следующей жизни мы получаем новое тело.

Бывает такое: бежит собачка, а рядом идет хозяин — внешностью один к одному, кажется, нет никакой разницы между их манерами. Веды говорят, что в следующей жизни хозяин собаки родится собачкой, а собачка — хозяином, просто они поменяются местами. Это произойдет, если его привязанность к животному была эгоистической, неправильной. Так действует закон кармы: хозяин господствовал над собакой и в будущем должен отработать свою карму перед ней. Как можно отработать карму перед собакой? Только служа ей в собачьем теле.

Поэтому Веды говорят, хотите держать собак — нет проблем, но не привязывайтесь к животному, любуясь и умиляясь (наслаждаясь) его телом, дайте собаке возможность выполнять ее обязанности: она должна сторожить дом, лаять, охраняя хозяев. Нужно относиться к ней как к существу подчиненному: надо кормить ее, выполнять свои обязанности перед ней, но не привязываться к ней.

Для собаки же благоприятно, если она привязывается к человеку: скулит, встречая или провожая его, хочет быть рядом с ним, служить ему. В результате она в следующей жизни родится человеком. Выполняя свои обязанности перед людьми, она в следующей жизни родится человеком. Мы делаем для собаки благо, поселяя ее поблизости от себя (но не в своей спальне и тем более не на своей кровати). Но, привязываясь к той радости, которую мы испытываем от присутствия собаки, мы рискуем причинить себе непоправимый вред. Так что любовь любви — рознь. Эгоистичная любовь всегда ведет к страданиям, а бескорыстная всегда приводит к счастью.

Питание и характер человека

В Ведах говорится: к чему мы привязываемся, в присутствии кого испытываем счастье — такими мы и становимся. Этот закон применим также к питанию: что мы едим — такими и становимся.

Вегетарианство само по себе не освобождает человека от грехов, потому что растения — это тоже живые существа. Однако Веды утверждают, что человеку легче преодолеть привязанность к растениям, нежели привязанность к мясу. Знаете почему? Потому что растение представляет более невежественную форму жизни, и вкус к счастью у растения меньше, чем вкус к счастью у животного.

Когда мы едим вегетарианскую пищу — а она может быть очень вкусной, то, привязываясь к ее вкусу, мы обретаем определенные черты характера. У каждого растения есть свои черты характера, свой вид привязанности к жизни. У растения сознание заторможено, и потому оно обладает слабой привязанностью к своему телу. Поэтому, когда растение убивают, оно страдает гораздо меньше, чем животное. Занимаясь духовной практикой, мы можем легко преодолеть привязанность к тонкому телу растения. В противном случае растительная пища в какой-то степени отягощала бы карму.

Когда мы едим растительную пищу, это не мешает нам привязаться к более высокому вкусу. В то время как человеку, который ест мясо, привязываться к более высокому вкусу несравненно труднее. Животное всегда поступает эгоистично. Часто оно поступает абсолютно эгоистично. Животное невозможно заставить быть благодетелем. Впрочем, животное заботится о своих детях. И тем не менее даже в том, что животное заботится о своих детях, проявляется его эгоизм: ведь оно заботится о собственных детях, а не о чужих. Это расширенный эгоизм. Чувство стаи, стада — это тоже эгоистическое чувство. Эгоизм у животных проявляется гораздо активнее, чем у растений.

Когда человек ест мясо, то привязывается к нему даже больше, чем к своему телу. Так человек перенимает чувство животных к их телу, и в результате у него не остается никаких шансов родиться вновь в человеческом теле. Но если человек, питаясь растительной пищей, становится гурманом и постоянно думает, скажем, о картошке и ни о чем другом более возвышенном, то появляется вероятность, что в будущей жизни он родится жвачным животным, а со временем даже может деградировать в тело растения.

Зачем тогда нужна вегетарианская пища? Она нужна для того, чтобы можно было думать о чем-то другом, кроме самой пищи. Вегетарианская пища нужна для того, чтобы думать о Боге, чтобы у человека высвободилась для этого энергия. Как определить, что при вегетарианском питании высвобождается энергия? Очень просто. Если вы питаетесь мясом, то проследите как-нибудь в течение дня, как после появляется расслабленность, ничего не хочется, чувства удовлетворены. Можно спокойно сесть смотреть телевизор, и ничего больше не надо. Ничего не надо до тех пор, пока не появятся какие-то проблемы. Как только проблемы появятся, сразу же хочется ругаться, злиться, ненавидеть.