а изделия отличаются термоемкостью. Ее также называют «красной фиолетовой глиной». Подобное имя подчеркивает простое происхождение владельца или его незначительность.

28

Олень — символ долголетия. Считалось, что олень способен прожить тысячу лет и, если преуспеет, то даже стать божественным зверем — цилинем. Также является знаком счастья и богатства, так как созвучен в своем произношении с соответствующим иероглифом. Здесь Лин Фень использует некоторую игру с образами, чтобы продемонстрировать, что Хан Бао еще совсем новичок-заклинатель, но воображает себя могущественным благородным бессмертным. «Бить копытом» также отсылает нас к тому, что Хан Бао совсем недавно научился грамоте.

29

Куколка, из которой выходит бабочка.

30

Отсылка к метафоричным сточкам стиха Чэнь Ляна о сильной борьбе, которой обладает цветок сливы: 欲传春消息,不怕雪埋葬 («Хотят донести весть о весне и не боятся быть погребенными снегом»). Помимо прочего, традиционно цветы служат метафорой женской красоты. Тем самым Бей Сяолун одновременно велит ученице следовать его приказу, но и выражает свое беспокойство о ее состоянии.

31

Хватаешься за вино, но пьешь уксус — переработанная метафора. «Пить уксус» значит испытывать ревность. Вино отсылает нас к приятному времяпровождению с достойным собеседником. Здесь Лин Фень намекает, что Хан Бао пытается ее защищать и быть достойным другом, но получается у него только сварливый ревнивец.

32

«Дуновение ветра, шелест травы» — поговорка про нечто незначительное. «Смотреть на небо со дна колодца» — поговорка об ограниченности кругозора и недальновидности. Здесь говорится, что даже незначительное происшествие может повлечь последствия, и младшему следует проявить больше дальновидности в своем поведени

33

Обращение в уважительно-ласковой форме, значит «старшая сестрица Гуан», допустимо между родственниками и/или хорошими друзьями.

34

«Искусство войны», Сунь Цзы.

35

Демон Мо, здесь — сердечный внутренний демон, образованный от волнений сердца и энергии инь владельца. «Божественный разум» — шэнь мин, принцип чередования инь и ян, «космический ритм», проникновение в который значит познание дао. Сознание-сердце — источник, не рождается, не угасает, не имеет конца и начала, точка отсчета и точка конца истинной природы души — считается, что это «точка» между духом-разумом-телом, что ведет к истинному бессмертию, вечная бессмертная сущность, подлинная природа. Свиток в руках Лин Фень представляет собой инструкцию по технике совершенствования. Резюмируя строки, техника начинается с прокачки осознанности, поиска состояния покоя, отрезания мирского и наращивания внутреннего ресурса, путем отрешения от всего, чтобы стать всем.

36

Синоним внутреннему пространству, или внутреннему храму. Это — совокупность идей, мыслей, переживаний, опыта и эмоций человека «внутри» себя самого и собственной самости, сердце нашей личной силы, центрированное и связанное с материальным миром истинное «я», священное божественное начало в душе. Все описанные моменты в главе после начала медитации — метафорическое и субъективное восприятие реальности и внутреннего «я» Лин Фень, происходящее в ее разуме и душе.