Шрифт:
Интервал:
Закладка:
von Guenther 1969 – von Guenther J. Ein Leben im Ostwind. Zwischen Petersburg und Miinchen. Miinchen: Biederstein, 1969.
Walicki 1975 – Walicki A. The Slavophile Controversy: History of a Conservative Utopia in Nineteenth-Century Russian Thought I transl. by H. A. Ru-siecka. Oxford: Clarendon, 1975.
Walker 2000 – Walker B. On Reading Soviet Memoirs: A History of the «Contemporaries» Genre as an Institution of Russian Intelligentsia Culture from the 1790s to the 1970s // Russian Review. 2000. July. Vol. 59. P. 327–352.
Walker 2001 – Walker B. (Still) Searching for a Soviet Society: A Review of Recent Scholarship on Personal Ties in Soviet Political and Economic Life // Comparative Studies in Society and History. 2001. July. Vol. 43, N 3. P. 631–642.
Walker 2002 – Walker B. Kruzhok Culture and the Meaning of Patronage in the Early Soviet Literary World // Contemporary European History. 2002. Vol. 2, N 1. P. 107–123. Special Issue: Patronage, Personal Networks and the Party-State.
Walker 2004 – Walker B. Joseph Stalin, «Our Teacher Dear»: Mentorship, Social Transformation, and the Russian Intelligentsia Personality Cult // Personenkulte im Stalinismus I hg. von K. Heller, J. Plamper. Gottingen: Vandenhoeck and Ruprecht, 2004. S. 45–59.
Weissman 1974 – Weissman B. Herbert Hoover and Famine Relief to Soviet Russia. Stanford, Calif.: Hoover Institution Press, 1974.
Wellman, Berkowitz 1988 – Wellman B., Berkowitz S. D. Social Structures: A Network Approach. Cambridge: Cambridge University Press, 1988.
Wiener 1981 – Wiener M. J. English Culture and the Decline of the Industrial Spirit, 1850–1980. N. Y: Cambridge University Press, 1981.
Wirtschafter 1997 – Wirtschafter E. K. Social Identity in Imperial Russia. Dekalb: Northern Illinois University Press, 1997.
Wolfe 1967 – Wolfe B. The Bridge and the Abyss: The Troubled Friendship of Maxim Gorky and V. I. Lenin. N. Y: Praeger, 1967.
Wortman 1995 – Wortman R. S. Scenarios of Power: Myth and Ceremony in Russian Monarchy: in 2 vols. Vol. 1: From Peter the Great to the Death of Nicholas I. Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1995.
Yaney 1973 – Yaney G. The Systematization of Russian Government: Social Evolution in the Domestic Administration of Imperial Russia, 1711–1905. Urbana: University of Illinois Press, 1973.
Yedlin 1999 – Yedlin T. Maxim Gorky: A Political Biography. Westport, Conn.: Praeger, 1999.
Zoe 1991 – Zoe M. L. Redefining the Intellectual’s Role: Maksim Gorky and the Sreda Circle // Between Tsar and People: Educated Society and the Quest for Public Identity in Late Imperial Russia / ed. by E. W. Clowes, S. D. Kassow, J. L. West. Princeton Univ. Press, 1991. P. 288–307.
Примечания
1
По выражению одного из авторов воспоминаний, «его литературная деятельность была более блестящей, чем влиятельной, – о нем можно было бы сказать, как об одном из его любимцев – Вилье де Лиль-Адане: “Он был более знаменит, чем известен”. К этому необходимо добавить, что при всей ценности его литературного наследия (впрочем, известного немногим) он был еще интереснее и ценнее как человек – Человек с большой буквы, человек большого стиля» [Голлербах 1990: 504–505].
2
Анализ проблемы идентичности интеллигенции западными исследователями проводится в [Malia 1961; Confino 1972; Brower 1967; Wirtschafter 1997: 90–91; Burbank 1994: chap. 6].
3
При разделении интеллигенции на ряд более мелких групп используются такие термины, как научная интеллигенция, культурная интеллигенция (элитная группа, в которую входят те, кто внес вклад в национальную культуру и идеологию, создав памятники культуры), революционная интеллигенция, высшая интеллигенция и массовая интеллигенция, не говоря о литературной интеллигенции, представляющей собой подгруппу культурной интеллигенции. С точки зрения лингвистики часть этих терминов обсуждается в [Mueller 1971]. Как будет показано в данной книге, литературная интеллигенция, отличающаяся формой своей производительной деятельности, могла бы рассматриваться как тесно переплетающаяся с другими группами интеллигенции и в плане личных контактов, и в плане общего жизненного опыта.
4
Одной из таких литературных биографий является [Купченко 1996].
5
Детальный анализ термина «агентность» приводится в [Ahearn 2001]. Одним из наиболее авторитетных антропологов, занимающихся вопросами агентности и культуры, является Шерри Ортнер. См. ее основополагающую статью [Ortner 1984] и более позднюю монографию [Ortner 1996], в которых она вводит понятие «встроенной агентности» для объяснения того, как люди действуют в рамках культурных контекстов, чтобы изменить эти контексты. Это очень полезное понятие, которое в значительной степени перекликается с подходом к индивидуальной агентности, принятым в этой книге.
6
Первое описание дачи Волошина как дома отдыха было дано писателем-символистом Андреем Белым в написанной в 1934 году статье «Дом-музей М. А. Волошина». См. [Белый 1990: 509].
7
Подробно об этих привилегиях и социальных услугах см. [Garrard, Garrard 1990].
8
Постановление ЦК ВКП(б) «О перестройке литературно-художественных организаций» 23 апреля 1932 года. См. [Фогелевич 1936: 50].
9
См., например, [Eastman 1972; Read 1990: esp. 57–93]. О доводах в пользу того, что интеллигенция обладала более высокой агентностью, чем та, которая ей приписывалась, см. [Fitzpatrick 1992а].
10
Об этом явлении в Средние века и раннее Новое время см., например, [Keenan 1986; Kollmann 1987; Kivelson 1996; Crummey 1983]. О нем же в имперский период см., например, [Meehan-Waters 1982; Ransel 1975; Rieber 1982; Hoch 1986].
11
Влияние традиционной клановой и персонифицированной политики на правление Петра Великого подробно рассматривается в [Bushkovitch 2001].
12
Пример влияния придворной политики на интеллектуальную жизнь приводится в [Black 1986].
13
Общая характеристика Екатерины Великой и расширения интеллектуальной сферы в период ее правления приводится в [de Madariaga 1981: 532–548].
14
О развитии печати см. [Marker 1985]. Более подробные сведения о влиянии патронажа на литературную жизнь приводятся в [Jones 1984] и [Clardy 1967].
15
Если говорить о тайных обществах, то значительное влияние оказывали масоны со своими