Прощение – это не только подарок другим, это подарок себе. Оно нейтрализует разочарование, раздражение, гнев и беспокойство – все атрибуты, стоящие на пути нашей сосредоточенности и творческой работы. Обратитесь внутрь себя прямо сейчас и без осуждения проведите ревизию нарушающих ваше спокойствие вещей. А потом простите всех до единого.

Наши мысли и поступки зависят от того, под каким углом мы смотрим на вещи. Многие ли из нас живут, руководствуясь только своей точкой зрения? В таком случае мы видим жизнь однобоко, не охватывая всю картину полностью. Искаженный взгляд приводит к тому, что мы упускаем возможности учиться, понимать и любить. Кроме того, он ограничивает наш писательский опыт.

Когда мы принимаем позицию другого человека, происходит нечто удивительное. Мы обнаруживаем, что можно по-разному смотреть на окружающее. Вместе с изменившимися перспективами мы обычно обретаем и обновленный взгляд на жизнь. Наше творчество становится более вдохновенным, а наши пейзажи и персонажи – более живыми. Мы начинаем видеть во всем чудесные вещи: красоту – в обыденности, изящность – в простоте, мудрость – в малом, воодушевление – в рутине.

У нас есть силы изменить серые будни, просто сменив точку зрения. Мы можем заново открыть мир, который знаком нам уже очень давно, и посмотреть на него с новым пониманием и с новой стороны. Подобная гибкость, позволяющая видеть жизнь под разными углами, поможет нам развить уверенность в себе, надежду и внутреннее спокойствие. Время от времени меняя вашу систему взглядов, вы сможете продвигаться дальше по писательскому пути.

Наши суждения о других похожи на автомобильные фары – чужие всегда кажутся ярче, чем наши собственные. Как писатели мы удерживаем в свете фар нашу критику, замечания и жалобы по отношению к другим, закрывая себе обзор на собственную сторону улицы. Мы видим свои недостатки в раздражающих нас людях, но не замечаем их у себя. Однако честный разбор наших суждений на самом деле раскрывает нас самих больше, чем мы думаем. Как правило, мы критикуем кого-то за те вещи, которые не любим в самих себе.

Осознание этого может стать ценным активом, говорящим нам о наших заблуждениях, которые мы проецируем на других, и указывающим, над чем нам следует поработать. Секрет состоит в том, чтобы поймать себя на осуждении другого человека и подумать, что эта критика может рассказать о нас. Затем мы можем вернуть и с пользой для себя использовать энергию, потраченную на неодобрение.

Освоив эту тактику, мы можем заняться изменением самих себя и заметить, насколько целесообразней исправлять собственные ошибки и фокусироваться на себе, чем подрывать репутацию других.

В некоторых из нас глубоко укоренились страхи о собственной несостоятельности, неудачах, отказах и снижении популярности. Вот почему многие авторы начинали писательскую деятельность с поиска признания. Конечно, это скользкая дорожка, ведь мир литературы может легко спровоцировать проявление всех этих качеств даже у психически здоровых и лучших писателей.

Когда страх правит нашей жизнью, он оставляет нам искаженное представление о наших литературных способностях. Он делает нас излишне настороженными и чувствительными в ситуациях, где требуются спокойствие и неуязвимость. А это вызывает трудности в общении с другими.

Если мы считаем Пиноккио неисправимым лжецом, то он не идет ни в какое сравнение с той ложью, которую каждый день сообщают нам страхи. Осознав, что нашим писательским страхам нельзя доверять, мы поймем, что у них нет над нами власти и они существуют только в наших головах, а не в реальном мире.

Ой! У меня болит спина, и затекли плечи! Скорее всего, длительное сидение за компьютером при напряженной работе над рукописью приведет к дискомфорту в теле. И вы знаете, что с этим делать. Растянитесь. Пройдитесь по кварталу. Позанимайтесь на беговой дорожке. Выпейте аспирин. Но что же нам делать с болью другого плана – страхом неудачи, огорчением из-за отказа, разбитым от разочарования сердцем?

Желание справиться с болезненными ощущениями после долгого сидения – это естественная тенденция. Однако столкновение с эмоциональной или психологической болью ведет к стремлению любой ценой избежать ее. Мы убегаем в другую сторону. Поступая так, мы обкрадываем самих себя, потому что никогда не узнаем, какие возможности, скрытые за этим препятствием, мы упускаем.