Зевса, чтобы тот дал умереть и ему. А Зевс предложил ему выбор: либо вечно пребывать на Олимпе без брата, либо вместе с Кастором жить один день на Олимпе, а другой – в царстве Аида. Поллукс выбрал последнее. Это хорошо подходит в случае с двумя королями Венгрии. Версия удачная, но не исключено, что в будущем будет нечто подобное. Некоторые толкователи относят катрен к событиям, происходившим в Венгрии в 1956 году.

91. Возможно, это пророчество связано с взрывами американских водородных бомб на территории России во время Третьей мировой войны.

92. Ле Пеллетье со свойственной ему осмотрительностью относил несколько катренов к племяннику Наполеона III. Если бы он написал пятью годами позже, то не задумываясь отнес бы этот катрен к битве при Седане, как это сделал Торне. В первой строке идет речь о немецкой артиллерии. Вторая строка больше всего подходит к случаю, о котором много писали газеты. 2 августа 1870 года в Саарбрюкене принц империи, Эжен Наполеон, продемонстрировал исключительное хладнокровие, когда у его ног разорвался снаряд. Легко расшифровываются две последних строки. Под Седаном Наполеон III, племянник Наполеона I, был вынужден сдаться неприятелю, после того как ему, по его словам, «не удалось найти смерть». Однако могут быть и другие толкования этого катрена.

93. Ле Пеллетье относит этот катрен к «будущим интерпретациям». Капитан корабля (лодки святого Петра) папа римский. Замок – это замок Сан-Анджело, дворец – Ватиканский дворец, резиденция папы римского. По мнению Ле Пеллетье, такая судьба уготована папе.

94. Опять подробный, но непонятный катрен. Обращает на себя внимание цифра, указанная в последней строке, удивительно напоминающая современные данные об убитых, раненых и пропавших без вести. Что касается первых двух строк, то нет никаких версий относительно того, Пав это или По и Лев или Лион. Если Лев, то, скорее всего, имеется в виду Венеция, большая морская держава. Одна из главных достопримечательностей Венеции – крылатый лев святого Марка, покровителя Венеции.

95. Бессмысленно даже пытаться расшифровать этот катрен, настолько он непонятный и носит слишком общий характер.

96. С перевала Фурка виден ледник, с которого берет начало река Рона. Устье реки, впадающей в Лионский залив Средиземного моря, образует дельту с двумя рукавами к западу от Марселя. В небе над этой территорией, очевидно, было замечено какое-то необычное явление. Наибольший интерес представляет четвертая строка. Персия никогда не входила в состав Османской империи и почти непрерывно находилась с ней в состоянии войны. Нострадамус, вероятно, предвидел, что некий персидский шах нанесет сокрушительное поражение туркам, чтобы открыть путь для вторжения на Балканы.

97. Этим пророчеством Нострадамус предупреждает папу римского, что он и его близкие (возможно, племянники-кардиналы) будут убиты в результате заговора Орсини; роза была эмблемой клана Орсини. Понять, о каком городе идет речь, не представляется возможным.

98. Жобер видит в этом катрене сагу о ревнивом любовнике, убившем своего соперника. Однако этот катрен может быть связан с предыдущим.

99. Жобер связывает этот катрен с 1556 годом. В 1556 году войска папы римского Павла IV подверглись нападению со стороны герцога Альбы. Папа обратился за помощью к Франции. Франция направила свои войска под командованием Франциска Гиза, которые нанесли герцогу Альбе поражение. Флот де Ла Гарда двигался в северную бухту Корсики и, следовательно, не мог своевременно оказать помощь. Жобер не может сказать, о каком бедствии идет речь. Некоторые толкователи считают, что речь в катрене идет о грабежах и убийствах, которые творила французская армия Наполеона в Италии в 1794–1798 годах. И Нострадамус предсказывает, что французам за свои безобразия придется отвечать, когда их армию «отгонит» далеко на север.

Ле Пеллетье, как всегда, предлагает оригинальную версию. Римская территория, которой в духовном отношении управляли папы римские, будет растоптана французами. Но этот народ боится часа, когда свершится возмездие: смертельный холод заставит их сожалеть о том, что армию забросило так далеко на север, в занесенные снегом степи России.

100. Казалось бы, речь идет об островах (Сардинии, Корсике и т. п.), уставших от постоянных набегов пиратов и решивших объединиться и начать кампанию по уничтожению пиратов. Версия интересная, но этого никогда не происходило – по крайней мере, так, как здесь представлено. Возможно, пророчество связано с битвой при Лепанто. Это морское сражение произошло в 1571 году в Патрасском заливе, у мыса Скрофа, между объединенными силами Священной лиги, куда входили Испания, Венецианская республика, папа римский, Мальтийский орден, Генуя, Сицилия, Неаполь, Савойя, Тоскана и Парма, и флотом Османской империи.

Центурия 3

1. Нептун, как мы уже знаем, означает турецко-алжирский флот, и этот катрен предсказывает крупную победу этого флота над испанцами; красный – цвет испанцев. Единственное крупное морское сражение века – битва при Лепанто в 1571 году, но с прямо противоположным результатом: Османская империя потерпела поражение. Однако до конца столетия турки продолжали разорять Западное Средиземноморье.

2. Этот мистический и метафизический катрен кажется непонятным, но Гарансьер переполнен идеями относительно его расшифровки. Я верю, пишет он, что «здравомыслящий читатель и, прежде всего, тот, кто знаком с философией мистики, обратит особое внимание на эту строфу, поскольку в ней содержится тайна эликсира жизни или философского камня… Под Божественным словом следует понимать Богословие, от греческого «теологос», то есть Слово о Боге… «воплотится в сущность», то есть в золото… Небо и Земля, то есть всеми небесными и земными свойства обладает золото, скрытое в мистическом молоке, то есть философской ртути[746]. «Тело, душа, дух будут обладать полным могуществом», то есть философская ртуть – душа материи (тела вещества), она есть идеальное вещество, связывающее Дух и Тело в единое целое путем примирения в себе противоположностей Духа и Тела, и служит принципом единства всех трех планов Бытия…».

3. «Те, кто хотят быть более информированными, могут обратиться ко мне, и я удовлетворю их, насколько возможно», – пишет Гарансьер относительно этого катрена. Первая строка, вероятно, представляет конфигурацию планет. Коринф и Эфес уже появлялись в 52-м катрене 2-й центурии. Землетрясение и засуха уже упоминались в предыдущих катренах.

4. Жобер рассматривает первую строку как указание на год, в котором солнечное и лунное затмения разделены наименьшим временным интервалом («близко»). Он выяснил, что в 1556 году солнечное затмение было 1 ноября, а лунное 16 ноября. Жобер пишет, что с апреля по август не было дождей и в декабре началась очень холодная зима («холод, засуха»). «Опасность на границе» – вторжение испанцев в Пикардию. В последней строке, по мнению Жобера, идет речь о Салоне, где Нострадамус написал свои центурии, или Сен-Реми, месте его рождения. Но в 60-х годах у Нострадамуса не было