абстрактные сияющие структуры, определяемые искусствоведами как «новый районизм».

В 1952 году Челищев получает американское гражданство.

В 1956 году Челищев перенес инфаркт, ошибочно принятый врачами за воспаление легких, и летом 1957 года скончался на вилле близ Рима на руках своего Чарлза Форда. Был похоронен на римском кладбище Кампо Честио; затем по воле его сестры Александры прах был перезахоронен в колумбарии кладбища Пер-Лашез (прежнее место захоронения тоже сохранено).

Табличка в колумбарии, где захоронен прах П. Ф. Челищева. Фотография с сайта commons.wikimedia.org

В настоящее время популяризацией творчества Павла Челищева в России занимается его внучатый племянник поэт Константин Кедров.

Библиография:

Parker Tyler, The Divine Comedy of Pavel Tchelitchew: A Biography. N. Y., Fleet, 1967

Lincoln Kirstein. Tchelitchev, Santa Fe, New Mexico, Twelvetrees Press, 1994

Stephen S. Prokopoff. Pavel Tchelitchew, Oxford University Press, 2009

Миркин-Гецевич Борис Сергеевич

(при рождении Бенцион-Залман Израилевич Гецевич-Миркин; литературный псевдоним Борис Мирский) (1/13 января 1892, Киев — 1 апреля 1955, Париж)

Юрист, публицист историк права, кавалер Ордена Почетного Легиона

Б. С. Миркин-Гецевич. Фотография с сайта commons.wikimedia.org

Во время обучения в Петроградском университете принимал участие в студенческих волнениях. В 1916 году за публикацию статьи, критикующей власть, приговорён к ссылке в Сибирь, но наказание, в конечном итоге, было отменено. В 1917 году после окончания юридического факультета по специальности «Международное право» был оставлен для приготовления к профессорскому званию. До 1918 года работал приват-доцентом Петроградского университета, преподавал международное право. В это время публикуют свою первую работу «История международных договоров России в XIX и XX веках».

В свержении монархии Миркин-Гецевич видит возможность для построения в России демократического общества западного толка. Он полагает, что революция приведет к созданию республиканского Временного правительства, которое созовет Учредительное собрание, избираемое всеобщим голосованием, наделит правом голоса женщин, проведет амнистию для всех политических заключенных, отделит Церковь от государства.

Похоже, Миркин-Гецевич тогда сочувствовал социал-демократам, меньшевикам. Но когда большевики берут власть в октябре 1917 года, Миркин-Гецевич понимает, что с монополией на власть большевистской партии все свободы будут трактоваться только в интересах этой партии.

Он не хочет поддерживать новый режим и укрывается в 1919 году в Одессе, где является редактором газеты, которая борется с коммунизмом (он пишет под псевдонимом «Борис Мирский»).

Приговоренный к смерти большевиками, он уезжает из Одессы во Францию в 1920 году, «забрав с собой все свое состояние в двух чемоданах, один из которых, по крайней мере, был заполнена книгами и рукописями».

Он поселился в Париже и начал заново строить свою жизнь. Как говорили его близкие, Франция стала для него его истинной или, вернее, его единственной родиной. По словам Рене Кассена, он полностью отождествлял себя с характеристикой Сюлли-Прюдома: «Чем больше я чувствую себя французом, тем больше я чувствую себя человеком».

С 1922 года являлся масоном. Печатался в «Сполохах», «Современных записках», «Голосе минувшего на чужой стороне», «Последних новостях», «Свободных мыслях». Стал ведущим автором «Еврейской трибуны». Писал и готовил к печати книги «Критика религиозной и социалистической эсхатологии (первохристианство и большевизм)», «Россия и евреи», составлял доклады для Общества Лиги Наций.

Под псевдонимом Борис Мирский издал книгу «В изгнанье. Публицистические очерки. С предисловием П. Н. Милюкова» (Париж, 1922) и серию статей и рецензий в различных газетах и журналах. Он также являлся автором ряда глав по истории дореволюционной России в трёхтомной «Истории России» под редакцией П. Н. Милюкова. Сотрудничал во французской прессе, издал в 1921 году на французском языке книгу «Евреи и русская революция».

В эмиграции Б. С. Миркин-Гецевич продолжал заниматься международным правом. Лекции по международному праву он читал на юридическом факультете института славяноведения и русском народном университете. В народном университете он состоял также заведующим историко-юридического факультета. Он также читал курсы «История международно-правовых отношений России в XIX и XX столетиях» во франко-русском институте и «История внешней политики России» в парижской высшей национальной школе восточных языков.

В 1933 году Миркин-Гецевич получает французское гражданство.

С началом Второй мировой войны Борис Миркин-Гецевич, резко критикующий нацистский режим и являясь евреем, был включен в предварительные списки гестапо и после оккупации Франции был бы незамедлительно депортирован в лагерь смерти. Поэтому в 1940 году он переживает второе изгнание — сначала уезжает из Парижа в Тулузу, а после поражения Франции готовится к отъезду в Америку. Но, поселившись там, как истинный француз Миркин-Гецевич работает на благо Франции. Велик его вклад с создание в Нью-Йорке École libre des hautes études, собравшей ученых и интеллектуалов со всей Европы, бежавших от нацистских преследований. Школа финансировалась Фондом Рокфеллера. Таким образом, Миркин-Гецевич надеялся «дать понять нашим неуверенным союзникам, что истинное лицо Франции не изменилось…».

С 1945 года он живет между Америкой — с ноября по апрель, и Францией, куда каждый год возвращается в мае. Война не изменила его «необыкновенного динамизма», как говорил Жюльен Лаферьер; Борис Миркин-Гецевич продолжал свою научную деятельность с таким же энтузиазмом до самой смерти.

К числу самых авторитетных трудов Бориса Миркин-Гецевича относятся «Конституции новой Европы» (1928 год — переиздавалось 10 раз), «Международное конституционное право» (1933), «Новые тенденции в конституционном праве» (1936), «Европейские Конституции» (в двух томах, 1951), «Политические и социальные идеи Сопротивления» (1954). Вопреки распространенному мнению, он не был просто «первопроходцем» сравнительного публичного права, поскольку его работа по обновлению иностранных конституций была постоянной. На самом деле, эта напряженная работа по компиляции и публикации не должна затмевать конституционное мышление автора.

Б. С. Миркин-Гецевич. Конституция Новой Европы. Книга из коллекции В. Н. Мясоедова

Б. С. Миркин-Гецевич. Конституция Новой Европы. Книга из коллекции В. Н. Мясоедова

А вот занятный, на мой взгляд, рассказ Бориса Миркина-Гецевича

Борис Мирский

КОРОВА