с заклинаниями некромантии и какими-то общими вопросами по ней? — удивленно прошептал я.

— Для доступа к книгам заклинаний необходимо будет заполнить читательский билет и получить разрешение на получение соответствующей литературы от своего куратора, а также архимага или его заместителя. Дело в том, что все «необходимые» для учебы заклинания и информацию по ним предоставляют на специальных и общих занятия, а доступ к заклинаниям не входящим в этот круг — запрещен. Заклинания опасны и просто так их выучить нельзя — особенно это касается заклинаний не своей стихии. — пояснила мне библиотекарь, вызвав у меня некоторую печаль и озабоченность.

Так что я вежливо ей кивнул и направился к столу максимально отдаленному от остальных людей собравшихся в библиотеке.

Забавно, но все три сборника сказок оказались «страшилками» — о чем любезно сообщалось уже на их обложках. Читать детям на ночь отсюда явно не стоило… Однако я был уже не ребенок, поэтому отложил их в сторону и принялся ковыряться с остальными — поскольку хоть я и знал буквы, но читать бегло еще не научился.

Книги по истории содержали в себе период захватывающий падение некромантов, а книга жизни была околорелигиозным трактатом, призывающим не грешить, поклоняться силе жизни и вести себя хорошо, чтобы не стать некромантом за свои грехи. Или как-то так…

Единственными абсолютно точно отражающими мой запрос к книгам были книги по готовке…

Тяжело вздохнув, я взялся за одну из исторических книг и принялся неспешно разбирать написанное в ней. С моей практикой чтения работка явно предстояла немалая.

Глава 13

Я просидел в библиотеке до тех пор, пока меня не выгнали. Не уверен во сколько ее закрывали, но мисс Дюлей явно сделала для меня какую-то поблажку и задержалась подольше.

Потом заглянул в столовую, которая, естественно, давным-давно была закрыта, и изучил местность на предмет «съедобных сокровищ». В обед я видел как некоторые студенты не доедали котлеты или хлеб и отложил эту информацию на будущее. Однако никаких остатков чего-либо мне найти не удалось. Не было даже бачков с мусором в которых можно было бы вдумчиво поковыряться. Не уверен, что стал бы из них есть — по крайней мере сейчас — но если моя чуйка меня не подводила, такие штуки в будущем могли стать бесценным источником белка и витаминов. Но их не было.

Зато недалеко от столовой имелся небольшой магазин с ассортиментом блюд на вынос и какими-то уж очень конскими ценами… И хотя денег у меня не было вообще, цены меня крайне возмутили! А еще то, что там была небольшая очередь и кто-то по этому ценнику затаривался. Это все было как-то… несправедливо.

Ну а следующие несколько дней прошли более или менее спокойно и по примерно одному сценарию. Я поднимался, умывался соленой водой, съедал рыбку или грибочек и отправлялся на занятия, где вокруг меня потихоньку сжималась петля из любопытствующих. «Незнакомых» учащихся становилось все меньше и меньше и смешиваться с толпой становилось все труднее и труднее.

После чего я шел вместе со всеми в столовую, где обедал, и на всякий случай, старался утянуть себе какой-нибудь перекус на вечер — благо за оставленной пищей никто не следил, так что забрать себе котлету-другую было вполне возможно, не привлекая ничьего внимания. После чего остальные учащиеся шли на спецзанятия, а я отправлялся в библиотеку, где с трудом пытался вникнуть в имеющуюся информацию по некромантии. Если это так можно было назвать…

Следующим вечером я попытался успеть на ужин в столовку, однако разведка показала, что людей там было слишком уж мало, чтобы безопасно смешаться со всеми. А вот любопытствующих, то и дело к кому-то подходивших и о чем-то спрашивающих — слишком много. Так что я не рискнул — вместо этого закусив тем, что притаранил в обед и вернулся в библиотеку дочитывать книги по истории. Благо о некромантах там было не особо-то и много…

В целом рассказу парня учебник истории соответствовал, но в нем было больше подробностей… и картинок. И недостающие части истории вызывали некоторые вопросы.

Насколько я понял, некроманты были жутко могущественные. У них были «непобедимая» армия мертвецов, собранная за пять тысячелетий их правления. И, я полагаю, это была ОЧЕНЬ большая армия. У них были сильные заклинания. Целая прорва энергии. И огромная база, которую они скопили за буквально тысячелетия своего правления!‥ И при этом их «вынесли» где-то за неделю.

В книге — что первой, что второй — все обставлялось так, что главная битва была долгой и кровавой. Некроманты сопротивлялись, приносили кровавые жертвы и косили «силы света» пачками и лишь путем жертв, лишений и «преодолений» удалось выбить главные силы врага… Но что это за черт? Получалось, что победители дольше дрались между собой за передел доставшегося пирога, чем сражались с бывшими хозяевами страны… Для меня это выглядело крайне странным.

В остальном же все было просто. Сначала правили некроманты, потом их сместили, победители передрались между собой, испугались, что могут прийти новые некроманты. Помирились. После чего потихоньку установился порядок господствовавший в мире до прошлого года — когда во всем виноваты некроманты и их надо убить. Даже появилась религия, через поклонение силе жизни и глубокое уважение к магам получавшим из нее энергию. Тем более, что появлялись такие крайне редко и действительно первоклассно исцеляли людей. А еще сыграли некую важную роль в победе над некромантами, но подробностей в книгах по истории я не нашел.

Правда таковые подробности нашлись в книге жизни… Судя по всему маги жизни победили некромантов своей праведностью и добродетелью, так как свет всегда побеждает тьму, а добро — зло. Такая вот версия…

Сказки же… Сказки и правда были страшными — в подробностях описывая как некроманты похищали детей и женщин, как пытали, ели еще живыми и прочее-прочее. После чего к ним приходили герои — чаще всего маги с силой жизни — и всех спасали! А некромантов наказывали. В общем, если на этом выросло большинство моих соучеников, то мне конец… И дети, и подростки, и даже взрослые всегда очень любили играть в героев и ни в одной из историй с героем ни один некромант хорошо не закончил.

— Мда… — прокомментировал я создавшуюся ситуевину и воровато огляделся. Смотрела на меня только мисс Дюлей и то, видимо, только потому, что я сказал «мда». По крайней мере никакой агрессии в ее глазах я не увидел.

На лекциях же в эти дни нам подробно объясняли общие основы накопления энергии и самые распространенные способы обращения с ней. И вот уже на второй лекции я, кажется, начал понимать в каком направлении копать, чтобы разобраться как же мне получить необходимую для заклинаний энергию.

По словам преподавателя, некоторые люди рождались с возможностью накапливать энергию и даже собирали нечто такое фоном, но это было «что-то» с чем еще нельзя было работать. Однако таких людей неплохо выявляли соответствующие артефакты настроенные на подобные отголоски энергии. Пробуждение показывало какую именно энергию склонен потреблять и накапливать человек. А дальше человека необходимо было поместить в подходящую среду — например мага воздуха на какой-нибудь сквозняк — и ждать, пока подходящая энергия не выбьет природную «пробку» и человек не начнет накапливать уже относительно чистую и подходящую для заклинаний энергию, а не тот шлак, что он гнал до сих пор. Причем процесс этот напоминал очень медленный снежный ком — чем дольше впитываешь энергию нужного типа, тем «чище» ты можешь ее впитывать! А чем она чище, тем лучше развивается «накопитель» и тем более чистую энергию можно впитывать.

Забавно, что в древние времена, когда еще не было никаких артефактов, будущим магам приходилось попотеть, прежде чем они узнавали к какой стихии они относятся. Если наличие шлака еще как-то можно было почувствовать, то дальше приходилось действовать методом тыка, так что не один маг заработал себе ожоги и простуду, пока наконец понимал куда надо «копать».

Безусловно, был у этой системы и какой-то порог, за которым энергия становилась чище некуда, но пока что либо его не достигли, либо тот кто достиг не сказал об этом остальным… Так что преподаватель щедро поделился с нами некоторыми общими системами медитаций и приемами благодаря которым, со временем и очень не скоро, но мы могли стать кем-то вроде архимагов и другими полезными для общества людьми, а не вот как сейчас… Насколько я понял, частными системами и приемами являлось нечто вроде сидеть в костре и им нас должны были обучать специально и под надзором! Поскольку, что не говори, а сидеть в костре было штукой не безопасной