согласия Тео дороса в Армению вошла арабская армия. Она заставила всех нахараров принести вассальную присягу халифу, перезимовала без приключений в Двине, а затем вернулась в Сирию (зима 654/55 г.?).

Интересно, что армянские князья, обыграв, благодаря своим разногласиям, сначала византийцев, а потом арабов, почувствовали необходимость заключить между собой перемирие. «Армянские вожди, вассалы греков и арабов, Хамазасп и Мушех Мамиконяны и все другие, заключили соглашение прекратить все войны и всякое кровопролитие между ними. Они провели зиму в мире, чтобы сохранить жителей страны».

К несчастью, эти усилия, если верить Себеосу, закончились лишь тем, что князья разделили между собой деньги, собранные в стране при уплате налогов.

Теодорос Рештуни был болен и находился в своей резиденции на Ахтамаре, а потому не смог помешать разграблению этой «марзбанской» казны. Выздоровев, он без колебаний попросил у арабов войско, чтобы восстановить порядок в Армении[250].

Итак, все обстоятельства складывались в пользу арабов. Даже Мушех Мамиконян, естественный глава прогреческой партии, смирился и стал арабским вассалом. Арабский военачальник Хабиб ибн Маслама, поселившийся в Арудже, в провинции Арагадзотн, стал судьей в спорах между армянскими феодалами. Однако арабские солдаты, жители пустыни, не привыкли к суровым армянским зимам, а зима уже начиналась. Византийский военачальник Мавриан воспользовался этим и организовал контратаку, которая, видимо, завершилась успешно. Арабы переправились через Аракс и ушли до конца зимы в Зарехаван провинции Багреванд. Византийцы без труда снова заняли Двин; Себеос упрекает их в том, что они тогда не смогли удержаться от грабежа. Затем Мавриан осадил Нахичевань, но весной на осаждавших внезапно напали арабы и устроили им настоящий разгром. Пока Мавриан со своими людьми бежал в Грузию, арабы организовали налет на Карин (он же Феодосиополь и Эрзерум) и увезли оттуда огромную добычу. Себеос добавляет, что они также разграбили большинство городов Армении, Сюника и Агуании, обобрав церкви, и увезли очень много заложников из знатных семей (654–655).

На Армению обрушился тяжелый удар арабского кулака. Телодорос Рештуни думал, что сможет управлять ими в интересах своего клана, но сам стал жертвой собственной ловкости. В 655 году арабы увезли его в Дамаск, где он на следующий год умер, так и не получив разрешения вернуться домой. «Но хотя бы его труп был привезен на его родину и похоронен в склепе его отцов», – печально завершает рассказ Себеос. Однако род князя Теодороса так и не восстановил свои силы после его падения. «Владетели Рештуника с тех пор стали вассалами семейства Арцруни, а их поместья в Рештунике перешли сначала к Мамиконянам, а потом к Багратидам».

Арабы предложили должность наместника Армении вместо Теодороса Рештуни представителю соперничавшей с его родом семьи Хамазаспу Мамиконяну. Себеос называет его «человеком, прекрасным во всех отношениях, любившим семейную жизнь, чтение и учение». Но когда настало время, Хамазасп сумел стать хорошим солдатом. Хотя он и числился вассалом арабов, но не замедлил перейти, согласно семейной традиции, на сторону византийцев и поклялся им в верности. По просьбе патриарха Нерсеса III они назначили Хамазаспа «куропалатом с серебряным креслом и наместником страны армян» (657–658). Арабы в ярости от этой смены сюзерена казнили большинство находившихся в их руках заложников.

Патриарх Нерсес III, который примерно с 650 года жил в Таике из-за своей симпатии к грекам и боязни репрессий со стороны партии Рештуни и арабов, воспользовался восстановлением верховной власти Византии над Арменией и вернулся в Двин (658), где оставался до своей смерти в 661 году.

Период спокойствия. Григор Мамиконян

В 661 году арабы восстановили свой протекторат над Арменией. Халиф Моавия назначил ишханом, то есть наместником, в ней князя Григора Мамиконяна, брата Хамазаспа Мамиконяна, и Григор управлял Арменией с 662 до 685 года[251]. Во время назначения Григор был заложником в Дамаске. Нахарары и патриарх Нерсес III попросили халифа, чтобы тот сделал его главой их страны. То, что халиф сразу удовлетворил эту просьбу, показывает, что протекторат был не слишком строгим. Добавим к этому, что летописцы описывают Григора Мамиконяна так: «Человек добросердечный, выдающегося ума, справедливый, спокойный и мягкий». По свидетельству Иоанна Католикоса, этот князь, управляя Арменией, принес ей огромную пользу и полностью посвящал свое время строительству церковных зданий, среди которых была церковь в Арудже провинции Арагацотн. «Григор поставил это здание в самом конце маленькой каменистой долины, из которой вытекал прозрачный ручей. Его вода стекала из щели между скалами, окружавшими эту долину как бы венцом. Григор велел окружить это место стеной из прочных тесаных камней и поселился там. Еще он построил монастырь с великолепной и богато украшенной церковью к востоку от большого города Эхиварда (в округе Ниг, к северу от Еревана) и построил там ради спасения своей души жилища для монахов. Великий патриарх Анастасий тоже велел построить великолепную церковь в монастыре Акори, на месте дома своего отца». Уже один тон этого отрывка показывает, что при арабском протекторате армянские христиане жили мирно и были хозяевами своей судьбы. Левонд сообщает, что в то время «страна наслаждалась полным покоем». То же пишет и Асохик: «Князь Армении Григор вернул покой этой стране».

После кончины Нерсеса III Григор Мамиконян тесно сотрудничал с еще несколькими патриархами, своими современниками. Первым из них по порядку был уже упомянутый здесь Анастасий I, уроженец Акори в округе Масиац-отен (661-667), это по его указанию звездочет Анания Анеци, он же Анания из Ширака, составил постоянный календарь. Затем патриархами были Израэль I, уроженец Отмуса в провинции Вананд (667–677), и Саак III, уроженец Аркунашена в округе Цорапор (677–703).

Григор Мамиконян знаменит в церковной истории тем, что перенес из Тордана (согласно некоторым источникам, из Константинополя) в Вагаршапат останки святого Григория Просветителя. Жена князя Григора, которая была из агуанского княжеского рода, получила для своего племянника Вараз-Тердата, князя Агуании, верхнюю челюсть святого. Эту реликвию князь Григор уступил епископу Агуании Израэлю. «Вараз-Тердат увез ее и положил на хранение в месте, которое (с тех пор) называется Гихой-Ванк (Монастырь Головы)». Это событие, независимо от интереса, который оно вызывает как часть жития святого, показывает, что арменизация Агуании продвигалась вперед.

Восстание армян и грузин в 681 году и вторжение хазар

По словам Левонда, Григор Мамиконян около 20 лет «делал Армению полностью безопасной и защищал ее от любого нападения, насилия или попытки причинить ущерб». Такая похвала много значит, если вспомнить, какие времена смут и вторжений Армения пережила перед этим.

В это время Грузия, которой управляли сначала мтавар Мир, сын Степаноса II из