добрым Паном и возвращением к возлюбленному — все это, должно быть, казалось ему слишком похожим на старые пятиактные балеты, против которых выступало его движение в искусстве. К тому же в старых балетах герой по крайней мере отправлялся на поиски своей невесты-лебедя или продирался сквозь густые заросли колючек, чтобы разбудить спящую красавицу, в то время как хилый Дафнис лежал без сознания до тех пор, пока сверхъестественные силы не возвращали ему похищенную Хлою. Вторая сцена всецело посвящена Хлое и пиратам, так что Карсавина должна получить более горячий прием, чем Нижинский.

Следует также принять во внимание и больший объем фокинской греческой пасторали, по сравнению с балетом Нижинского, в нем заняты не только все артисты труппы и оркестр из восьмидесяти человек, но и хор; балет состоял из трех сцен и продолжался почти час. В «Фавне» Нижинского принимало участие восемь исполнителей, он шел в одной декорации и длился двенадцать минут.

Декорация Бакста для священной рощи — ровная зеленая ложбина в горном ландшафте, пронизанная вертикалями многочисленных кипарисов. Среди деревьев у задника слева стоят статуи трех нимф, выполненных в архаическом стиле с неестественно протянутыми вперед руками, скалы под ними украшены гирляндами и другими вотивными приношениями. На далеком холме неясно вырисовывается небольшое золотое святилище на фоне покрытого облаками неба*[259].

Начинает тихо играть музыка, создавая непрерывный звуковой фон. Сцена при этом остается пустой. Флейта исполняет тоскливую мелодию, в то время как находящийся за сценой хор поет убаюкивающую песню без слов, наподобие колыбельной. Процессия юношей и девушек, несущая приношения нимфам, проходит справа налево. Слышна тема Дафниса в исполнении рожка, он напоминает мелодию «Два голубя» Мессаже. Музыка усиливается до крещендо, когда молодые люди опускаются на колени перед святилищем, затем затихает. Следует величавый религиозный танец, исполняемый на струнных, который подхватывают деревянные духовые инструменты. На Дафнисе (Нижинском) надет светлый парик с короткими завитками, перевязанный узкой лентой, и простая белая туника в складку. Вслед за его выходом с козами следует выход Хлои (Карсавиной) в украшенных цветочными узорами драпировках. Они вместе убегают. Тема священного танца разрастается, затем угасает. Дафнис и Хлоя появляются под мелодию Дафниса и падают ниц перед нимфами. Пассаж для скрипки соло ведет к более энергичному танцу на счет 7/4 (начинающемуся на трубе), в который Дафниса вовлекает одна из девушек, вызвав негодование Хлои, затем под музыку струнных девушки втягивают и Хлою. Она привлекает внимание пастуха Даркона (Больм), который пытается поцеловать ее, но Дафнис отталкивает его. Разведя в разные стороны влюбленных, крестьяне предлагают устроить соревнование в пляске между Дафнисом и Дарконом, наградой победителю будет поцелуй Хлои. Быстрые бубны и ворчливые фаготы предваряют гротескный танец Даркона, его Фокин намеревался поставить в более архаичной и угловатой манере, чем округлые движения других танцоров. Зрители высмеивают и передразнивают его нелепые движения, акцентированные тромбоном глиссандо, и, наконец, разражаются смехом (аккорды стаккато деревянных духовых). Теперь танцует Дафнис, его руки обвились вокруг лежащего на плечах посоха, слышится медленная трель флейты на счет 6/8 с глиссандо на арфах, вслед за которыми следуют паузы, чтобы дать Нижинскому возможность прыгать. Дафнис получает завоеванный поцелуй под заунывное соло гобоя (мелодия Хлои), а Даркона прогоняют. Тема «Двух голубей» сопровождает объятия влюбленных, снова раздается хоровое пение без слов. Затем под трепетные звуки кларнетов выходит Ликейон (Маргарита Фроман), фривольная женщина из ближайшего города, она танцует под более быструю версию той же мелодии на флейте под аккомпанемент арфы, затем сбрасывает покрывала, которые Дафнис подбирает, и волнение его усиливается по мере того, как нарастает темп музыки. Под ту же музыкальную фигуру на кларнете она вызывающе убегает. Звуки английского рожка возвещают нападение пиратов, преследующих девушек. Хлоя бросается к алтарю нимф, но пираты уносят ее под звуки неистовых арпеджио струнных и деревянных духовых. Дафнис находит потерянную ею сандалию и проклинает нимф (во всю мощь звучит фортиссимо всего оркестра). Он падает без сознания. Наступает ночь: слышна уже звучавшая вначале тоскливая мелодия флейты и валторны с сурдиной, затем вступает кларнет на фоне аккордов тремоло на струнных с сурдиной. Нимфы оживают и исполняют три священных сольных танца, затем поднимают Дафниса, ведут его к утесу и звуками рожков вызывают Пана. Бог появляется под медленное крещендо басовых регистров контрабасов и рожков. Дафнис опускается перед ним на колени, и занавес падает. Причитающий бессловесный хор сопровождает смену декораций, отдаленные звуки трубы и валторны предвещают показ пиратского лагеря. Всем, кто видел постановку Рубинштейн «Helene de Sparte»[260], предшествовавшую Русскому сезону в Шатле, оранжевые скалы второй сцены должны были показаться знакомыми (на самом деле они не очень отличаются и от скал «Синего бога»), но это не населенный ландшафт с домами и храмами, как в «Елене», а укрытие в горах, где рыжевато-коричневые камни вздымаются, как гигантские зубы, на фоне бледно-голубого неба с плывущими облаками, позволяя мельком увидеть синее, словно оперение павлина, Эгейское море и оранжево-черный пиратский корабль, стоящий на якоре в неприметной бухте. Костюмы пиратов — это плащи, попоны и пончо из грубой материи, со смелыми варварскими узорами — пятнами, клеткой, полосками и зигзагами. Пляска пиратов — дикий танец под четкий ритм басов, смятение деревянных духовых и стаккато труб, затем после приглушенного пассажа с восточным напевом на деревянных духовых темп убыстряется, хор страстно дышит, три последовательных окончания крещендо — и изнуренные мужчины падают. Приводят связанную Хлою, и главарь пиратов Бриаксис (Федоров) приказывает ей танцевать. Глиссандо арф, затем зловещие аккорды. Соло Карсавиной — это танец-мольба под жалобную мелодию английских рожков, прерывающийся попытками бежать и окрашенный надрывающими сердце мыслями о Дафнисе, представленными его темой. Музыка убыстряется, Бриаксис грубо хватает Хлою и перебрасывает ее через плечо (громкие фанфары труб). Внезапно свет гаснет, музыка становится зловещей со струнными тремоландо и дуэтами деревянных духовых. Глиссандо арф предшествует появлению огненных вспышек и фантастических сатиров, которые принимаются метаться среди пиратов. Охваченные паникой, пираты начинают сражаться друг с другом. Оживленная фраза staccato звучит на струнных и деревянных духовых все быстрее и громче. После короткой паузы грохочет тамтам, и из разверзшейся земли показывается грозная тень бога Пана. Пираты разбегаются, а Хлоя остается с короной на голове, в то время как арфы и струнные играют глиссандо на фоне непрерывных аккордов.

В третьей сцене мы возвращаемся в священную рощу. Сцена почти пуста, видна только распростертая фигура Дафниса, слышна величественная музыка зари Равеля. «Журчание ручейков, сбегающих по утесам», представлено арабесками на деревянных духовых, арфе и челесте. Птицы