class="p1">как и в ситуации

* "обезьяна с гранатой",

* "ребёнок, балующийся со спичками"

* и т. п.,

в ситуации с нынешним земным человечеством

в первую очередь, вообще говоря,

виновато неумение отсталого, неразвитого как ребёнок, хозяина техники

обращаться со своей развитой "взрослой" техникой безопасно для себя.

_В чём состоит отсталость нынешнего человечества по сравнению с его передовой техникой?

В том, что, например,

Новая планетарно-самоубийственная техника — ПЛАНЕТАРНАЯ по масштабу,

то есть, её действие охватывает всю планету,

но

применяет эту технику (технологии) человечество

(то есть, вернее, ЧАСТИ Разобщённого человечества)

в интересах только разобщённых ЧАСТЕЙ планеты

(например: для "ядерного сдерживания"),

подвергая всё человечество смертельной опасности

в угоду ЧАСТНЫМ эгоистическим групповым интересам.

Иными словами,

масштаб техники — "обще-планетный", глобальный,

НЕ соответствует

"частно-частично-планетному" локальному масштабу

образа мысли и жизни её хозяина.

Кто виноват в появлении этого несоответствия?

Несоответствие между техникой и образом жизни её хозяев — это

самое обычное дело в истории человечества,

и нынешняя ситуация отличается от всех остальных

единственно только тем, что

человечество может исчезнуть

в результате нынешнего несоответствия,

хотя

это отличие — очень и очень важно и ново

и

* требует особого внимания,

* особых новых действий по его преодолению.

Виновник этого несоответствия -

* технический прогресс,

то есть, вернее,

появление в результате технического прогресса у человечества

новой передовой техники,

* инерционность человечества,

неспособность мгновенно привыкнуть к новой технике,

необходимость в течение какого-то промежутка времени привыкать к ней.

Так что персонально тут никто не виноват — просто жизнь такая,

и нет никаких Сил Зла

(как, сверхъестественных, например, так и "природных"),

якобы мешающих человечеству жить.

Что такое здесь технический прогресс?

ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС — это

повышение

* мощи техники,

* её сложности,

* её масштабности,

* и т. п.

которое

* стихийное,

* постоянное,

* постепенное

* и т. п.

в результате стремления людей к более комфортной и безопасной жизни

для продления жизни как можно дольше

(стремления тоже стихийного, постоянного, постепенного и т. п.).

Техника (технологии) человечества

вместе с повышением, например, своей мощи+сложности+масштаба

охватывает всё больше и больше людей,

и

требует всё большее по численности (и сложности)

объединение (организацию, структуру) людей вокруг себя

для своего обслуживания и использования.

Например, плуг по сравнению с первобытной "палкой-копалкой"

— способен обеспечить едой больше людей,

— требует больше людей, чтобы его сделать, и более "сложной" их организации…

или ружьё по сравнению с луком со стрелами тоже

— способно обеспечить защитой больше людей,

— требует больше людей, чтобы его сделать, и более "сложной" их организации…

То есть, должно быть соответствие

между, например, масштабами ("радиусами охвата")

— техники (сколько она способна обслужить и сколько её способно обслужить),

— общности тех, кто её использует (количество людей и площадь территории, ими занимаемой),

но

это соответствие постоянно нарушается в истории,

то есть,

обычно сначала появляется передовая сложная техника,

и только потом — соответствующие ей объединения людей,

которые могут как-то навязать себя другим объединениям,

которые не имеют такой передовой техники,

поглотить их, например, укрупняя таким образом себя,

или, может быть,

примерно равные по сложности общности

объединяются сами, чтобы справиться с новой техникой.

И в целом

с течением времени

земное человечество

вслед за усложняющейся техникой

шло

— от простых и маленьких объединений людей,

— к большим и сложным объединениям людей.

Разумеется, это — очень и очень приблизительное описание истории человечества,

дающее только самую общую картину без многих деталей и подробностей,

в том числе без конкретных частных примеров, противоречащих общей картине,

которые (примеры) не влияют на общий ход истории,

то есть, не заметны, если смотреть только на общую картину, не углубляясь в детали.

Главная общая мысль:

техника определяет жизнь человечества,

но НЕ, например,

* "идеи",

* "герои",

* что-то сверхъестественное,

* и т. п.,

и

вся история человечества — это

* стихийные изменения техники для лучшего выживания,

* стихийные приспособления образа жизни и мысли человечества к новой технике.

Что такое здесь "техника"?

ТЕХНИКА (технологии) — это предметы (и способы обращения с ними),

объединяющие животных (обезьяноподобных) в одно+единое+целое,

в общую структуру, которая эти предметы

* производит,

* применяет,

* пользуется результатами,

* и т. д.

Техника — это причина образования "общества",

это — его связующее,

вокруг которого объединяются обезьяноподобные

для общего выживания.

КАК ОБРАЗОВАЛОСЬ ОБЩЕСТВО ИЗ СТАИ ОБЕЗЬЯНОПОДОБНЫХ?

Когда-то случайно так вышло, что в стае «обезьян»

* слабая, но умелая обезьяна сделала хороший каменный топор,

* сильная, но неумелая обезьяна убила этим топором кабана,

* они вместе съели добычу (сильный не отгонял слабого от мяса).

Это и есть — "пра-пра-…-пра-общество",

это — появление "труда",

это — начало "разделения труда",

то есть, когда с предметом «пообращались» совместно

несколько обезьян и совместно попользовались результатом,

и

сейчас топор стал космическим корблём и т. п.,

но

суть общества осталась та же:

ОБЩЕСТВО — это структура из обезьяноподобных

для

* совместного обращения (для "труда") с предметами ("орудиями труда"),

* общего выживания.

Образовалось общество случайно, из звериной стаи,

где всегда есть строгая иерархия по силе,

и где сильный почти всегда отгоняет слабого от мяса и т. п.

Случайно где-то получилось, что мяса получили много,

слабых не отгоняли, они делали хорошие топоры,

стая ("пра-пра-…-пра-общество") росла

и била соседей, например,

которые были

* без слабых участников,

* без хороших топоров.

Потом мяса случайно становилось меньше,

и возвращались старые звериные порядки:

* слабые умирали с голода,

* хорошие топоры исчезали,

стая страдала от этого.

Потом мяса становилось больше,

* возвращались "пра-общественные" порядки,

* хорошие топоры НЕ исчезали,

стая процветала.

И в какой-то стае случайно образовывался условный рефлекс:

"Нельзя отгонять слабых от мяса, а то будет плохо".

Это — первое "табу", "пищевое".

Много разных пищевых табу есть до сих пор

* в первобытных племенах,

* в религиозных общинах,

* и т. п.

К ним с течением времени добавились "половые" табу,

например, чтоб не было драк за самок, например,

и т. д.

Из этих табу выросли

* законы,

* обычаи,

* заповеди,

* и т. п.

Общество образовалось раньше людей,

оно образовалось на основе

* стаи обезьяноподобных животных,

* табу = условных рефлексов этих животных.

И чтобы лучше организовывать взаимодействие

членов общества,

для лучшего выживания общества,

ему (обществу) нужен "разум", "мораль" и т. д.

ЧТО ТАКОЕ "РАЗУМ"?

"Разум" — это просто свойство обезьяноподобного зверя

"быть частью общества",