скалы, перетащить его на берег, а там доделать статую? Нет. Почему-то сначала делали, потом тащили. Что-то за этим стояло, какой-то тоже, наверное, священный обряд.

Другой вопрос: а зачем надо было статуи так далеко тащить? Иногда бывало, что их тащили целых 10 км, но в среднем поменьше. Но все равно – они очень тяжелые, их очень трудно перетаскивать. Значит, зачем-то их необходимо было поставить у берега моря.

Иногда говорят, что статуи на берегу моря охраняют остров от потенциальных врагов, которые могут сюда приплыть. Ну, во-первых, как мы уже сказали, остров находится в такой глухомани, что никто особенно сюда и не приплывал, по крайней мере до якобы Роггевена, судя по всему. А кроме того, большинство статуй стоят спиной к морю, а лицом к острову. И в этом тоже есть какой-то смысл.

Есть версия, на которой заработал много денег швейцарец Эрих фон Дэникен, написавший книгу «Воспоминания о будущем», которая стала потом основой для фильма. Ох, как в моем детстве все ломились на этот фильм! Дэникен во всех непонятных вещах усматривал явление инопланетян. На острове Пасхи он тоже нашел, конечно, следы инопланетян. Он считал, что инопланетяне, зачем-то сюда прилетевшие, научили местных жителей делать эти статуи, а потом почему-то улетели, не оставив никаких других следов. Может быть, эти статуи – как раз изображения инопланетян. А может быть, они даже в скафандрах изображены. Но это все настолько смешно и настолько ничем не подтверждается, что даже и обсуждать не стоит.

Однако зачем-то эти статуи ставили, и этот вопрос связан не только со статуями острова Пасхи, а вообще с множеством гигантских построек на разных концах земли (возьмем хоть Стоунхендж в Англии) – огромных мегалитических построек, которые делали народы, еще не обладавшие ни подъемными кранами, ни железными дорогами. С помощью самых примитивных орудий, собравшись вместе, они вырубали какие-то изображения или просто обрабатывали камни, как в случае со Стоунхенджем, тащили их (почему-то обычно далеко) в некое священное место и там устанавливали. То есть в этом был какой-то смысл.

Что касается острова Пасхи, возможно, это было какое-то священное действо, объединявшее людей, может быть, в почитании духов, которые призваны их защищать. Бо́льшая часть статуй острова Пасхи стоят, как бы сложив на животике руки. Подобные изображения есть в Полинезии, и обычно эта поза считается знаком того, что они хранят некую священную мудрость.

Довольно долго считали, что статуи острова Пасхи безглазые, потому что глазницы у большинства из них пусты. И это обычно объяснялось широко распространенным суеверием, как и отсутствие глаз у рукодельных деревенских кукол – достаточно вспомнить русские народные куклы. Им не рисуют глаза, потому что считается, что нарисуешь глаза, и кукла оживет. Глаза всегда считались отражением души. Не случайно у этих кавакава такие огромные глаза.

А потом археологи нашли вокруг статуй и рядом с ними очень много осколков кораллов. То есть у многих из них все-таки были глаза. У некоторых статуй теперь вставлены такие глаза из кораллов. И они явно видели что-то, но, очевидно, нечто такое, что скрыто от простых смертных.

Группа жителей острова Пасхи рядом с церковью. Экспедиция на Ману. Моаи кавакава. 1919 г.

Есть и другие вопросы, связанные со статуями. Хорошо, зачем-то надо было их перемещать, но – как?! Каким образом можно протащить несколько километров гигантскую каменную глыбу?

Здесь предположений множество, и среди них есть явно фантастические, но ведь и ситуация фантастическая, и это требует какого-то объяснения.

Одни считали, что их перемещали в горизонтальном положении. Для этого нужно было дерево: из него делали такие салазки, или волокуши, на них клали статую и тащили ее… Многочисленные эксперименты с перевозкой статуй показали, что просто так тащить груз по земле невероятно тяжело. А если перед ними делали что-то типа деревянного настила, такие рельсы, то дело шло проще.

Хейердалу, который очень дружил с местными жителями, они сказали, что знают, как поднимали статуи. И продемонстрировали ему, что вырубить статуи можно довольно легко, используя каменные орудия, а перетащить можно волоком на деревянных санях. А потом они стали подсовывать туда маленькие камешки, чуть-чуть приподняв статую. Когда статуя немножко приподнималась, они подсовывали еще, еще и еще, и так постепенно она вставала вертикально.

А как же перевезти вертикальную статую? Потому что некоторые полагают, что их поднимали в каменоломне, а потом доставляли на место. Островитяне, например, говорили, что «моаи сами шли». Это был очень распространенный ответ, который получали многие ученые на острове: «Как статуи оказались на берегу моря?» – «Они сами туда пришли». И религиозное объяснение: статуи двигались, потому что обладали некой волшебной силой, эта-то сила их и двигала.

Чешский инженер Павел Павел очень увлекся этими загадками и ставил разные любопытные эксперименты. Он приезжал с экспедицией Хейердала, и они вместе экспериментировали на острове с 4-метровым истуканом весом около 10 тонн. И оказалось, что действительно можно поставить статую вертикально и тащить ее так, как мы передвигаем холодильник.

Как мы поступаем, когда надо без грузчиков передвинуть холодильник? Сначала чуть сдвигаем один бок вперед, потом второй бок вперед. Один бок вперед, второй бок вперед. И если поставить статую на растяжку из канатов и потихонечку начать ее двигать, как огромный холодильник, то действительно создается впечатление, что она идет сама. Может быть, что-то подобное имели в виду островитяне? Еще один огромный вопросительный знак – далеко не последний.

У некоторых статуй на голове еще что-то вроде шапки (такой головной убор называется пукао) из красного вулканического шлака. То есть сами статуи серого цвета, а у некоторых из них на головах эти красные пукао. Почему только у некоторых? Это говорит о каком-то особом достоинстве этого истукана? Может быть, это изображение вождя? Может быть, пукао надевали во время какого-то обряда? Предположение о том, что это шлем от скафандра, как наименее вероятное, мы из рассмотрения исключаем. Но как устанавливали эти пукао? Они тоже большие и тяжелые! Сначала поднимали статую, как считают сегодня большинство ученых, а потом вдобавок затаскивали наверх вот эту вот красную штуку и устанавливали там? И на этом еще не исчерпаны все вопросы, связанные со статуями острова Пасхи.

Когда в 1722 году Роггевен был на острове Пасхи, он ограничился записью о том, что они видели эти стоящие статуи. А когда через 50 лет на остров прибыл Кук, то он написал, что многие статуи лежали и были сброшены. Что это значит? Что Роггевен не заметил лежащих статуй?