65

Там же, с. 622.

66

Там же, с. 625 слл.

67

Использование обоих слов невозможно с точностью разграничить (лат.) – H. Bonitz. Index Aristotelicus. Berlin, 1870, p. 291, словарная статья “εὖ”.

68

В. Дильтей. Описательная психология… Здесь и далее в скобках указаны номера страниц.

69

См.: Вильгельм Дильтей. Герменевтика и теория литературы. Собрание сочинений в 6 т., т. 4. М.: Дом интеллектуальной книги, 2001, с. 267–269.

70

Там же, с. 269.

71

Там же, с. 269 сл.

72

Г. В. Лейбниц. Теодицея, III, 311: «Но каково бы ни было наше представление о добре, от него следует отличать усилие поступать согласно с суждением, составляющим, по моему мнению, сущность воли; подобно тому как необходимо время для доведения этого усилия до его полноты, так оно же может быть ослаблено и даже изменено новым представлением или склонностью, которая затемнила его, отвращает от него ум и даже заставляет иногда составлять противоположное суждение.

Именно это приводит к тому, что наша душа имеет так много средств сопротивляться познанной истине и так долог переход от мышления к сердцу, в особенности когда разум направляет нас в хорошую сторону при помощи только смутных мыслей, неспособных затрагивать нас, как я объяснил это в другом месте. Таким образом, связь между мышлением и волей не столь необходима, как обычно думают». – Лейбниц Г. В. Сочинения в 4 т., т. 4. М.: Мысль (серия «Философское наследие», т. 108), 1989, с. 338.

73

В сентябре 1869 г. Толстой ездил в Пензенскую губернию для покупки имения и, остановившись по дороге в Арзамасе на постоялом дворе, пережил ночью приступ тоски и страха, о котором писал 4 сентября С. А. Толстой: «Третьего дня в ночь я ночевал в Арзамасе, и со мной было что-то необыкновенное. Было 2 часа ночи, я устал страшно, хотелось спать и ничего не болело. Но вдруг на меня напали тоска, страх, ужас, такие, каких я никогда не испытывал…» (ПСС. Т. 83. 1938, с. 167). Подробное описание этого опыта см. в «Записках сумасшедшего» (ПСС. Т. 26. 1936, с. 469–470).

74

Наше наследие, 1989, с. 778 сл.

75

«Пора опомниться!», ПСС, т. 26, с. 445.

76

Образ воды один из главных в поэзии О. А. Седаковой, но какое конкретное стихотворение имеется в виду, трудно сказать; возможно, «Элегия осенней воды».

77

См.: В. В. Бибихин. Лес (hyle). СПб.: Наука, 2011.

78

Джоуль Джеймс Прескотт (род. 24 декабря 1818 г., Салфорд, Ланкашир, Англия – ум. 11 октября 1989 г., Сэйл, Чешир), английский физик, установивший, что различные формы энергии – механическая, электрическая и тепловая – в своем существе это одно и они могут превращаться одна в другую. Таким образом, он сформулировал основу закона сохранения энергии, первого закона термодинамики.

Джон Тиндаль (род. 2 августа 1820 г., Лайлин-Бридж, графство Карлоу, Ирландия – ум. 4 декабря 1893 г., Хайнд-Хед, Суррей, Англия), британский физик, объяснивший, почему небо голубое. В 1853 году Тиндаль был избран профессором натурфилософии в Королевском институте в Лондоне, где он стал коллегой и другом Майкла Фарадея. Его ранние работы были посвящены магнитным свойствам кристаллов, а в 1859 году он начал исследовать способность различных газов поглощать и излучать тепло. Он установил, что влажный воздух поглощает тепло при небольшом изменении температуры, что имеет важное значение для метеорологии. Тиндаль изучал рассеивание света большими молекулами и пылью, известное теперь как эффект Тиндаля; он также провел эксперименты, демонстрирующие, что синий цвет неба является результатом рассеяния солнечных лучей молекулами в атмосфере, явление, которое позже теоретически объяснил лорд Рэлей. В 1881 году он нанес окончательный удар долго державшейся идее самозарождения, доказав, что чистый от микробов воздух не приводит к порче пищи. Публикации Тиндаля, более 16 книг и 145 статей, включают «Тепло, рассматриваемое как способ движения» (1862 г.), «Шесть лекций о свете» (1873 г.) и «Формы воды» (1872 г.).

Дэви, сэр Хамфри, баронет (род. 17 декабря 1778 г., Пензанс, Корнуолл, Англия – ум. 29 мая 1829 г., Женева), английский химик, открывший несколько химических элементов (включая натрий и калий) и соединений, изобрел безопасную шахтерскую лампу и стал одним из величайших представителей научного метода (англ.).

79

Умирать придется одному (фр.).

80

«Исповедь», «Записки христианина», «Записки сумасшедшего».

81

Имеется в виду курс «Правда (онтологические основания этики)», прочитанный В. В. Бибихиным на философском факультете МГУ в осенний семестр 1998 года и в 1999 году.

82

Незаконченный рассказ «Записки сумасшедшего» Л. Н. Толстой написал в 1884 г. В 1888 г. Ф. Ницше написал свои последние сочинения (в т. ч. «Антихрист»), после чего он был поражен болезнью.

83

Предварительные записи на отдельном листочке к следующему занятию.

84

Грэм Грин (1904–1991), английский писатель. См. о нём статью В. Б. «Бегство Грэма Грина» (сб. «Слово и событие». М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2010). Здесь имеется в виду роман Г. Грина «Монсиньор Кихот», отсылающий к известному роману М. Сервантеса.

85

Комментарий К. С. Шороха и Н. С. Родионова: Изабелла Флоренса Хэпгуд, американская писательница и переводчица с русского на английский язык. Перевела «Детство, отрочество и юность» (1886), «О жизни» (1888), «Так что же нам делать?» (1887), писала о Толстом, несколько раз приезжала к нему. <ПСС, т. 50, с. 258.>

86

Эжен Ионеско (1909–1994), французский драматург. См. о нём статью В. Б. «Искусство и обновление мира», а также переводы фрагментов дневников Ионеско и его статьи «Почему я пишу?», в сб.: В. В. Бибихин. Слово и событие. Писатель и литература. М., Университет Дмитрия Пожарского, 2010.

87

Родовспомогательный? Акушер? (греч.)

88

Ганс Зедльмайр (1896–1984), австрийский историк и теоретик искусства, о нём В. Б. писал не раз, начиная с реферата: Зедльмайр Г. Утрата середины // PC. Общество. Культура. Философия: Материалы к ХVII Всемирн. филос. конгр. М., 1983, с. 56–102.

Статьи о нём: Философский энциклопедический словарь.