В поисках ответа на свой вопрос он и не заметил, как оказался в одной из подмосковных деревень, причем по уши влюбленный в молодую сельскую учительницу. Случилась у них взаимная любовь, и в законном браке родилась от этой любви дочка Леночка, которая выросла в красивую молодую женщину, сидевшую сейчас у меня в гостях со своим мужем…

Для Николая и Лены, возможно, я и выглядел кудесником, но, как говорит моя жена, «незнание закона не освобождает человека от необходимости его выполнения». И если знаешь этот закон, то для человека, не сведущего в нем, ты выглядишь настоящим прорицателем. Пожалуй, никто не удивится и не назовет меня кудесником и прорицателем, если я скажу, что выйти из окна с двенадцатого этажа – равносильно смерти, которая наступит через столько-то времени и будет протекать так-то.

Но если я, глядя на такую прозрачную родословную, задам вопрос: «Леночка, вам, наверное, очень трудно отпустить мужа из дома, ибо вы уверены, что без вас с ним обязательно что-то произойдет, случится что-то непоправимое?» – то, уверен, ответ последует незамедлительно, без раздумий, ответ несомненно наболевший… И он действительно мгновенно срывается с губ Лены: да!

И снова, уже в который раз, изумленно поднятый на меня взгляд.

– А… вы откуда знаете? Я стараюсь это скрывать, чтобы не причинить огорчений Николаю. У него ведь профессия такая – он постоянно передвигается. То за полночь в лаборатории, то в командировке, то в поле.

Если я сейчас скажу молодой паре, что могу достаточно точно, даже не беседуя с Николаем, нарисовать его родословную, основываясь только на родословной Лены, то, конечно, они утвердятся в мысли, что имеют дело с прорицателем. А если я скажу, что экстрасенс был прав, то в представлении молодоженов мое место окажется рядом с ним. И они пойдут в своей беде дальше, пока не случится непоправимое. Потому они и пришли к нам, ибо молва народная уже давно уверяет, что «чужую беду я рукой отведу» или, по словам моей жены, «чужую беду я рукой отведу, а своей бедой я болею».

Собственно, жена в нашем семействе и является настоящим ученым-специалистом, как говорят– «от бога». Она закономерности наследования не просто знает, она чувствует их, уже видя человека, наблюдая за его походкой, манерой разговора, зная его заболевание…

Собственно, эта молодая пара к моей жене и пришла, но так случилось, что в это время она работала в другом городе, с человеком, который «таял на глазах» у родственников, уходя в своей болезни все дальше и дальше от них. Но вмешалась моя жена, и врачи заговорили о чуде, которое случается с одним из ста безнадежных пациентов, – встает вдруг умирающий и начинает жить, да так, что медики только руками разводят. И приходит в голову уже вечное теперь выражение: «Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам».

…Но вернемся к нашей истории. После беседы с молодыми людьми, как обычно, была построена генограмма – формализованная схема генеалогического древа Рода (рис. 2).

Рис. 2

Из истории родословной Елены следует несколько неоспоримых фактов.

1. Оба деда Елены – по матери и по отцу – ушли из жизни в молодом возрасте.

2. Деды Елены ушли из семьи в тот самый момент, когда в их счастливой семье родился первенец.

3. Отец и мать ее выросли сиротами по отцу.

Интерпретируя эти факты, мы можем сделать следующие выводы:

1. В родословной Лены налицо сформировавшийся закона Рода – Уход. Неосознанно подчиняясь этому закону, мужчины последующих поколений выбирают определенную форму ( pattern – модель) своего поведения на жизненном пути. Эта форма поведения в конкретной ситуации может быть разной, но она всегда предопределена законом.

В случае с семьей Елены сильный психологический удар – гибель дедушки – безвозвратно изменил психический микроклимат в семье бабушки. Трагедия привела к тому, что с момента гибели своего мужа бабушка чувствует и ведет себя уже как вдова. Ее ребенок (мать Лены) – единственный от любимого человека, и второго уже никогда не будет. Любовь к мужу частично переносится на ребенка. Ребенок вырастает в семье без тактильной ласки отца, с ощущением, что у него папы нет и не может быть никогда. Все эти факторы усиливаются случайными фразами – пусть даже произнесенными из лучших побуждений знакомыми и друзьями семьи, типа: «Какой у тебя был папка!» или «Сиротка ты наша!»

2. Исподволь начинает формироваться психологическая установка, или доминирующее внутреннее убеждение: «Любимого человека нельзя оставлять одного, иначе он обязательно тебя покинет. Мужчина не надежен, ибо в самый ответственный момент он уйдет».

3. Установка начинает предопределять поступки человека. Он интуитивно делает все для того, чтобы не любить, не рожать от любимого человека и т. д.

Вполне естественно, что родители Елены нашли друг друга, но их поиск несколько отличался от поиска тех людей, семьи которых были полными. Они более страстно, нежели в других семьях, хотели бы заменить или же увидеть в любимом человеке ушедшего отца…

Такого рода окраска чувств не мешает создать прекрасную полную семью, но некоторые моменты во взаимоотношениях ее членов будут обострены, вплоть до душевной боли. Например, поездка мужа в командировку будет вызывать у жены неадекватное напряжение, и, к сожалению, для этого имеются причины из опыта семейных отношений ее родителей. Напряжение может выражаться в различной форме, на уровне поступков или соматики: от легкой грусти до конфликта или болезни.

Внуки в такой семье (Лена в нашей истории) попадают даже в более сложную психологическую обстановку, чем их родители.

Во-первых, память о сильном психологическом ударе, который перенесли их родители в результате потери отцов, уже является генетическим приобретением.

Во-вторых, поведение мамы и папы при воспитании ребенка уже будет отличаться в силу тех поведенческих моделей, которые сформировались у родителей как у сирот, выросших без отцов.

Звучит вопрос: можно ли изменить закон Рода? Отвечаем: да, можно!

Для этого, во-первых, закон этот надо знать. Во-вторых, необходимо начать его трансформацию, то есть изменять путем целенаправленной работы.

Для выявления силы Рода в этой семье обратим внимание на следующие обстоятельства.

Род мужа сформировал следующую установку: любую ситуацию можно разрешить выходом из нее. Так был наработан поведенческий стереотип – уход.

Род жены сформировал свою установку: мужчина не надежен – его все равно не будет рядом с тобой. Наработанный стереотип – система ожидания в отношении мужчины – все равно уйдет.